УЗБЕКИ

УЗБЕКИ (самоназвание - узбек), народ. В Российской Федерации 126,9 тыс. человек. Основное население Узбекистана. Язык узбекский кар-лукской группы тюркских языков. Верующие - мусульмане-сунниты.
Источник: Энциклопедия "Отечество"

Смотреть больше слов в «Русской энциклопедии»

УЗДРИНСКАЯ ПУСТЫНЬ →← УЖУР

Смотреть что такое УЗБЕКИ в других словарях:

УЗБЕКИ

(правильное произношение: Ozbeg). Под У. в настоящее время подразумевается конгломерат племен тюркского происхождения, с примесью иранского и монгольск... смотреть

УЗБЕКИ

(самоназвание — узбек)        нация в СССР, основное население Узбекской ССР. Общая численность в СССР — 9195,1 тыс. чел. (1970, перепись), из них 7724... смотреть

УЗБЕКИ

УЗБЕКИ, -ов, ед. -ек, -а, м. Народ, составляющий основное коренноенаселение Узбекистана. II ж. узбечка, -и. II прил. узбекский, oая, oое.

УЗБЕКИ

узбеки мн. 1) Народ, принадлежащий к тюркской этноязыковой группе, составляющий основное население Узбекистана. 2) Представители этого народа.

УЗБЕКИ

Узбеки (правильное произношение: Ozbeg). — Под У. в настоящее время подразумевается конгломерат племен тюркского происхождения, с примесью иранского и монгольского элементов, говорящих на одном из среднеазиатских тюркских диалектов и живущих в Бухаре (около 1 млн., по Вамбери), в Хиве (около 257 тыс., по Кузнецову, 1896 г.), в афганском Туркестане (200 тыс., по Вамбери), в русских среднеазиатских владениях (579740 д., по Аристову), общей численностью в 2037240 д., занимая в этих территориях с XVI в. положение политически господствующего элемента. Самое название У. имеет скорее политико-историческое значение, чем этническое. Узбек — старинное, встречающееся еще в памятниках XII в. собственное имя, этимологическое значение которого: истый князь. Значение политического названия целого народа слово У. приобрело в XIV в., в царствование джучида Узбек-хана, стоявшего во главе Золотой орды в течение 30-ти лет и ревностно распространявшего мусульманство среди подвластных ему тюркских племен. Те из последних, которые приняли ислам, с тех пор стали называть себя, по имени своего хана, У., в отличие как от племен, оставшихся шаманистами, так и от племен западного улуса, джагатаев, точно так же как раньше они называли себя, по имени основателя династия, джучами. Начиная со второй половины XV в., джучиев улус стал распадаться; западная часть его совершенно отпала, образовав независимые ханства крымское и казанское, а в восточной части выделился союз киргиз-кайсачий. После гибели Абул-хаир-хана и его сыновей (в 1465—66 гг.) имя У. сохранилось лишь за немногочисленными родами, оставшимися верными своей династии. Возродились У. и снова стали играть крупную роль, когда в конце XV и первой четверти XVI в. потомок Узбек-хана, внук Абул-хаира, Шейбани-хан, объединил вокруг себя разные тюркские племена и спустился с сев. побережья Аральского моря и низовьев Сыр-Дарьи в страны Трансоксании, чтобы сломить могущество Тимуридов и утвердить свое владычество в Бухаре и двух других среднеазиатских ханствах. Весь этот конгломерат племен, в котором тюркский элемент был перемешан с монгольским, получил общее название У. В новозавоеванной территории армия Шебани-хана столкнулась с раньше уже осевшими здесь различными тюркскими племенами, занимавшими положение господствующего класса среди исконного населения края (иранского происхождения), но в значительной мере смешавшегося с последним и усвоившего его культуру. Общее политическое название этих племен было джагатаи. Сначала они отнеслись к У. враждебно, как варварам-разрушителям, но с утверждением власти шебанидов стали сливаться с победителями, образовав то смешанное, говорящее на джагатайском наречии население, которое до настоящего времени в Средней Азии называется У. Процессу слияния в значительной мере подверглись и аборигены страны иранского происхождения — таджики и сарты. Все это вместе взятое, в связи с господствующим положением У., привело к тому, что именем У. стали называться самые различные народности, как киргизы, кара-киргизы, сарты, таджики и т. д. До какой степени термин У. потерял чисто этнографическое значение, видно из того, что не только в официальной статистике У. классифицируются сартами и наоборот, но и в ученой литературе то вовсе предлагается оставить название сартов, как отдельно не существующего народа (Лапин), то рекомендуется отличать сартов от У. по такому единственному, чисто социальному и преходящему признаку, как утрата черт родового быта (Аристов). Основным признаком узбеков приходится считать политическое их положение, как это делает Вамбери, считающий У. те тюркские племена, которые, явившись в Трансоксанию с Шебаки-ханом, менее других подверглись смешению с таджиками, сартами и киргизами и сумели сохранить в течение трех последних веков господствующее положение над другими народностями. Наиболее чистые элементы У. сосредоточены в Хиве, Майменэ и Шерисепсе; их меньше в Бухаре, еще меньше в Коканде. В Хиве все население левого побережья Аму-Дарьи, за исключением туркменов и немногочисленных сартов — сплошь У. В Бухаре, по берегам Зеравшана, а также в южных и западных округах, У. составляют преобладающее земледельческое население. И эти, однако, "чистые" У., судя по родовым названиям (не менее 90), составились из самых различных отраслей тюркского племени, не говоря о других ранних и позднейших примесях. Поэтому об едином антропологическом типе У. говорить нельзя. Наиболее чистый тип — у хивинских У., которые, по Вамбери, среднего роста, выше киргизов, но не так высоки и крепко сложены, как каракалпаки. Голова овальной формы, глаза с продольным разрезом, скулы не очень выступающие, цвет кожи светлее, чем у таджиков, волосяной покров пышнее, чем у туркменов, и чаще темный. У бухарских У. заметны более глубокие следы арийского смешения (преобладающий темный цвет волос и кожи), а кокандских У. уже трудно отличить от сартов. 11 У. Зеравшана, по Федченко, дали 1664,30 (рост) и 83,24 (гол. указ.); 33 У. Самарканда, по Уйфальви — 1678,30 (рост) и 84,01 (гол. указ.); У. Ферганы, по Уйфальви — 1670,50 (рост) и 86,13 (гол. указ.). Громадное большинство У. ведет оседлый образ жизни, занимаясь преимущественно земледелием и отлично усвоив от своих культурных предшественников искусство орошения полей. Кочующих У. очень немного: в восточной Бухаре и, в особенности, по левому берегу Аму-Дарьи, в афганских владениях; полукочующих, летом переходящих со своими стадами с места на место, а зимою пребывающих в постоянных зимних жилищах (кишлак), — гораздо больше (преимущественно в вост. Бухаре), но переход этих элементов к земледелию — дело ближайшего будущего. При всем сходстве внешнего быта оседлых У. с сартами и таджиками, замечаются и некоторые различия. Одежда У. из более плотных материй и не так широка, как у таджиков; вместо тюрбана они часто носят высокую меховую папаху, более широкую, чем у туркменов, и более низкую, чем у сартов. Женщины одеваются по-туркменски: только праздничный головной убор выходит из употребления. Как земледелец, У. употребляет и мучную пищу, но молочная и мясная пища, даже конина, играет в обиходе У. такую же роль, как у номадов. Наоборот, стол сартов и таджиков ему совершенно чужд. Из напитков У. употребляет чай, куртабу (разведенный в воде сыр) и айран; кумыса не пьет почти вовсе. Старая привычка к жизни в шатре и на открытом воздухе и теперь еще сказывается: у оседлого У. в обычае раскидывать войлочную палатку на дворе своей окруженной высокими стенами мызы и нередко проводить в ней зиму. И в социальных обычаях У. сохранили много пережитков из прежней жизни номадов. Несмотря на вековое влияние мусульманства, браки заключаются непосредственно между молодежью, без вмешательства родителей, которые участвуют только в уплате калыма, состоящего из традиционных 9 голов скота. Игры, музыка, состязания и прочие развлечения, сопутствующие брачным празднествам — те же, что и у номадов. Как и у последних, женщина у У. во время родов подвергается сильнейшему встряхиванию, для ускорения родов. Положение женщины гораздо лучшее, чем у сартов и таджиков; многоженство встречается только в высших классах, в Хиве — реже, чем в Бухаре и Коканде. Семейная жизнь отличается чистотой и мягкостью отношений, хотя патриархальная власть отца очень велика (даже пожилые сыновья не позволяют себе сидеть или заговаривать первые в присутствии отца). В характере У. очень ярко проявляются типичные черты тюрок: солидность, прямота, честность, отсутствие суетливости, угрюмая тяжеловесность — и в то же время инстинкты воина и повелителя. Литература У. преимущественно народная, состоящая из религиозных и рыцарских рассказов, сюжеты которых заимствованы из мусульманских легенд и народной поэзии киргизов. Исторические сочинения — почти все либо официальные хроники, составленные по распоряжению ханов, либо переводы с персидского и арабского. Имеются также образцы народной лирики. По религии У. — ревностные мусульмане, но далеко не столь фанатичны, как их арийские соседи. В их культе сохранились пережитки древних иранских влияний. В Хиве, например, празднование Норуза, т. е. весеннего равноденствия, так же строго исполняется, как персами Ирана. Скакание вокруг огня, всячески оказываемое ему почтение, лечение лучами заходящего Солнца, наконец, древнеиранские солярные мифы — все это свидетельствует об исконном пребывании тюрок в территории нынешних У. и общении их с аборигенами иранского происхождения. О языке У. — см. Турецкие языки. <i> Литература.</i> Vambery, "Das Turkenvolk" (Лпц., 1885); Η. Аристов, "Заметки об этническом составе тюркских племен и народностей" ("Живая Старина", вып. III и IV, 1896); Radloff, "Aus Sibirien" (Лпц., 1886); Яворский, "Путешествие русского посольства по Афганистану и Бухарскому ханству в 1878—79 гг." (т. II, СПб., 1883); П. Кузнецов, "О Хивинском ханстве" ("СПб. Вед.", 1896, 128); Ujfalvy, "Le Konhistan, le Ferghana et Kouldja" (Лпц., 1884). Ср. литерат. к словам Бухара, Хива, Коканд, Ферганская область, Афганистан. <i> Л. Ш—г. </i><br><br><br>... смотреть

УЗБЕКИ

(самоназв. - узбек) - нация. Осн. население Узб. ССР. Общая числ. в СССР - 9195 т. ч. (1970), из них 7734 тыс. живет в Узб. ССР (64,7% населения респуб... смотреть

УЗБЕКИ

представители древнейшего коренного народа Средней Азии, проживающего на территории современного Узбекистана.Формирование психологии узбекского народа ... смотреть

УЗБЕКИ

УЗБЕ́КИ, ів, мн. (одн. узбе́к, а, ч.; узбе́чка, и, ж.).Народ, що становить основне населення Узбекистану.– В кожному селі полтавські матері переховують... смотреть

УЗБЕКИ

УЗБЕКИБольшое татарское племя, владычествовавшее в Бухаре, Кокане, Хиве и проч.Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.- Чудинов А.Н... смотреть

УЗБЕКИ

1) Орфографическая запись слова: узбеки2) Ударение в слове: узб`еки3) Деление слова на слоги (перенос слова): узбеки4) Фонетическая транскрипция слова ... смотреть

УЗБЕКИ

УЗБЕКИ (самоназвание узбек, сарты) - народ общей численностью 18500 тыс. чел., основное население Узбекистана (14145 тыс. чел.). Другие страны расселения: Таджикистан - 1198 тыс. чел., Афганистан - 1780 тыс. чел., Киргизия - 550 тыс. чел., Казахстан - 332 тыс. чел., Туркмения - 317 тыс. чел., Российская Федерация - 127 тыс. чел., Украина - 20 тыс. чел., Китай - 15 тыс. чел., Пакистан - 5 тыс. чел. Язык - узбекский. Религиозная принадлежность верующих: мусульмане-сунниты. <br>... смотреть

УЗБЕКИ

(самоназвание узбек, сарты) - народ общей численностью 18500 тыс. чел., основное население Узбекистана (14145 тыс. чел.). Другие страны расселения: Таджикистан - 1198 тыс. чел., Афганистан - 1780 тыс. чел., Киргизия - 550 тыс. чел., Казахстан - 332 тыс. чел., Туркмения - 317 тыс. чел., Российская Федерация - 127 тыс. чел., Украина - 20 тыс. чел., Китай - 15 тыс. чел., Пакистан - 5 тыс. чел. Язык - узбекский. Религиозная принадлежность верующих: мусульмане-сунниты.... смотреть

УЗБЕКИ

корень - УЗБЕК; окончание - И; Основа слова: УЗБЕКВычисленный способ образования слова: Бессуфиксальный или другой∩ - УЗБЕК; ⏰ - И; Слово Узбеки содерж... смотреть

УЗБЕКИ

-ов, мн. (ед. узбе́к, -а, м.; узбе́чка, -и, мн. узбе́чки, -чек, -чкам, ж.).Нация, основное население Узбекской ССР, а также лица, относящиеся к этой н... смотреть

УЗБЕКИ

-ів, мн. (одн. узбек, -а, ч.; узбечка, -и, ж.). Народ, що становить основне населення Узбекистану.

УЗБЕКИ

узбеки узбе́кимн., тюрк. народ (см. Корш, Этногр. Обозр. 84, 116), ср.-греч. Οὑζπέκ (ХIV в.; см. Моравчик 2, 198). Из тур., чагат. özbäk – название тюр... смотреть

УЗБЕКИ

УЗБЕКИ (самоназвание - узбек), народ, основное население Узбекистана (14 145 тыс. человек, 1992). Живут также в Афганистане (св. 1, 7 млн. челвек), Таджикистане (ок. 1, 2 млн. человек), Казахстане (332 тыс. человек) и др. Язык узбекский. Верующие - мусульмане-сунниты.<br><br><br>... смотреть

УЗБЕКИ

УЗБЕКИ (самоназвание - узбек) - народ, основное население Узбекистана (14 145 тыс. человек, 1992). Живут также в Афганистане (св. 1,7 млн. челвек), Таджикистане (ок. 1,2 млн. человек), Казахстане (332 тыс. человек) и др. Язык узбекский. Верующие - мусульмане-сунниты.<br>... смотреть

УЗБЕКИ

- (самоназвание - узбек) - народ, основное население Узбекистана (14145 тыс. человек, 1992). Живут также в Афганистане (св. 1,7 млн. челвек),Таджикистане (ок. 1,2 млн. человек), Казахстане (332 тыс. человек) и др.Язык узбекский. Верующие - мусульмане-сунниты.... смотреть

УЗБЕКИ

мн., тюрк. народ (см. Корш, Этногр. Обозр. 84, 116), ср.-греч. (ХIV в.; см. Моравчик 2, 198). Из тур., чагат. ozbak – название тюрк. народности, чагат. также в знач. "прямой, честный, храбрый", а также имя монг. государя ХIV в.; см. Радлов I, 1306.... смотреть

УЗБЕКИ

Ударение в слове: узб`екиУдарение падает на букву: еБезударные гласные в слове: узб`еки

УЗБЕКИ

(самоназвание узбек), народ. В Российской Федерации 126,9 тыс. человек. Основное население Узбекистана. Язык узбекский карлукской группы тюркских языков. Верующие мусульмане-сунниты.... смотреть

УЗБЕКИ

узбеки, узб′еки, -ов, ед. ч. -ек, -а, м. Народ, составляющий основное коренное население Узбекистана.ж. узбечка, -и.прил. узбекский, -ая, -ое.

УЗБЕКИ

УЗБЕКИ, -ов, ед. -ёк, -а, м. Народ, составляющий основное коренное население Узбекистана. || ж. узбечка, -и. || прилагательное узбекский, -ая, -ое.

УЗБЕКИ

-ів, мн. (одн. узбек, -а, ч. ; узбечка, -и, ж. ).Народ, що становить основне населення Узбекистану.

УЗБЕКИ

УЗБЕКИ узбеков, ед. узбек, а, м. Народ тюркской языковой группы, составляющий основное население Узбекской ССР.

УЗБЕКИ

узб'еки, -ов, ед. ч. узб'ек, -а

УЗБЕКИ

узбеки узб`еки, -ов, ед. узб`ек, -а

УЗБЕКИ

узбеки ӯзбекҳо

УЗБЕКИ

мн. өзбектер.

УЗБЕКИ

өзбектер

УЗБЕКИ

өзбектер

УЗБЕКИ НА УРАЛЕ

У. – тюркоязычный народ, коренное население Респ. Узбекистан. По данным переписи 2002 г., численность в Свердловской обл. – 3,8 тыс. (0,09% населения), Оренб. обл. – 3,3 тыс. чел. (0,15%), Челябинской обл. – 3,1 тыс., Пермском крае – 2 тыс., в Удмуртии – 0,8 тыс., Респ. Коми – 0,7 тыс., Курганской обл. – 0,3 тыс. В силу пограничного положения уральского региона со Ср. Азией купцы из Бухарского и Хивинского ханств активно участвовали в ярмарочной и пограничной торговле на Юж. и Ср. Урале, в Зауралье (см. Мусульмане на ярмарках Урала). Караваны бухарских и хивинских купцов доставляли на оренб. Меновой двор очищенный и сырой хлопок, хлопчатобумажные и шелковые материи, азиатскую одежду, одеяла, ковры, сушеные фрукты и ягоды, орехи, дыни. Обратно вывозились льняные, хлопчатобумажные, шерстяные и шелковые ткани, выделанные кожи, краски, галантерея, металлы и металлические изделия, хлеб, воск, сахар, табак, а также золотая и серебряная монета. Уже в кон. XVIII – нач. XIX вв. торговцы-у. стали оседать в приграничных населенных пунктах: Оренбурге, Орске, Илецкой Защите, Каргале, Ильинке, Новочеркасском и др., сыграв важную роль в первоначальном формировании городских мус. общин. По данным I всеобщей переписи 1897 г., в Оренбурге постоянно проживало 105 у. (0,8%), в Орске – 71 (1,8%) и т.д. Многие из них влились в состав местной мус. буржуазии (Адамовы, Н.К. Ядгаров и др.). В годы Великой Отечественной войны на предприятия и стройки Урала были направлены рабочие колонны, сформированные в Узбекистане (см. Трудмобилизованные из Ср. Азии на предприятиях и стройках Урала). Многие добровольцы из Узбекистана приняли участие в освоении целинных и залежных земель на Юж. Урале. Часть у. оставалась в регионах Урала на постоянное местожительство после окончания вузов, службы в рядах армии; они работали на промышленных предприятиях и в др. сферах производства. В период «перестройки» у. активно занимались торговлей овощами, фруктами и сухофруктами на рынках уральских городов. В постсоветский период на фоне усилившихся миграционных процессов численность у., проживающих в регионах Урала, значительно увеличилась. Если в 1989 г. в Оренб. обл. проживало 1745 у., то к 2002 г. их численность выросла почти в 2 раза. Однако в Пермском крае, наоборот, произошло снижение численности у. Значительная часть у., постоянно проживающих на Урале, – городское население; мужское население преобладает над женским. В то же время наблюдается постоянный приток временных мигрантов из Узбекистана и сопредельных территорий. Так, в Свердловской обл. в 2007 г. граждане Узбекистана составили 18% всех трудовых мигрантов, в 2008 г. – 22% прибывших в регион. 50% работающих в УрФО у. заняты в строительстве, 30% – в сфере обществ. транспорта и пассажирских перевозок, 5% – в торговле и 15% работают в ресторанах и кафе восточной кухни. Становление нац.-культурных организаций у. в регионах Урала произошло довольно поздно. В 2003 г. была создана «Узбекская нац.-культурная община в Удмуртской Респ. “Тинчлик”» («Мир», рук. А.О. Муртозаев), в 2004 г. – оренб. региональная обществ. организация узбекистанцев «Достлик» («Дружба», рук. М.А. Адылжанов), нац.-культурная обществ. организация «Соотечественники» г. Бузулука Оренб. обл. (рук. Х.Ж. Махканов). В Челябинской обл. действует культурный центр «Дуслык» (рук. Н.А. Шаназаров), в Екатеринбурге – «Общество дружбы “Урал – Узбекистан”» (рук. Н.С. Хайдаров), организованное только в 2008 г. Интересы у. Пермского края представляет созданный в 2004 г. «Обществ. центр таджиков Перми». Община у. Респ. Коми входит в консульский округ генконсульства Узбекистана в СанктПетербурге, договоренность об открытии которого была достигнута в 2007 г. Нац.-культурные организации занимаются сохранением и развитием нац. яз., культуры, самобытных традиций у., создают нац. ансамбли и спортивные команды, активно занимаются правозащитной деятельностью в сфере защиты прав трудовых мигрантов, организуют культурные мероприятия. В частности, в Екатеринбурге регулярно проходят выставки узбекских фотографов (см. фотопроект «Грань веков»), Дни узбекской культуры в библиотеках и культурных центрах. Большое число студентов из Узбекистана обучаются в уральских вузах. В частности, в УГТУ–УПИ им. Б.Н. Ельцина учатся 100 студентов из Узбекистана, в Уральском гос. горном ун-те – 150 (рук. аспирант Ф. Каримов). Студенты активно пропагандируют культуру Узбекистана среди сверстников, ежегодно организуют в ун-те празднование навруза. В 2008 г. в Екатеринбурге состоялось подписание соглашения о сотрудничестве между Уральской гос. медакадемией и Самаркандским гос. мед. ин-том, которое предусматривает обмен студентами и преподавателями для участия в разл. образовательных и научно-исследовательских видах деятельности. В конфессиональном плане у. – мусульмане-сунниты. Они активно посещают мечети в уральских городах, некоторые заняли посты имамов в крупных мечетях регионов. Отмечаются исламские религиозные праздники, сохраняются традиции нац. кухни; первое поколение мигрантов сохраняет свободное владение родным яз. В меньшей степени сохраняются семейные праздники и обряды. Поддерживаются тесные связи с Узбекистаном. Лит.: Моргунов К.А. Рабочие из республик Средней Азии на предприятиях и стройках Южного Урала в годы Великой Отечественной войны // Этнопанорама. – 2008, № 3–4, с. 59–62; Национальный состав населения Оренбургской области: Статсборник, т. 1. – Оренбург, 2004, с. 9–57; Несмотря на кризис, Свердловская область по-прежнему остро нуждается в трудовых мигрантах. – http://www.islamrf.ru/news/rusnews/ russia/6756/; ОО «Узбекская национально-культурная община в УР “Тинчлик”» – http://www.minnac.ru/cache/ doc512w2.php; Старостин А. В Екатеринбурге создано общество дружбы «Урал – Узбекистан». – http://www. islamrf.ru/news/russia/rusnews/3402/; Уральская медицинская академия развивает партнерские отношения с Самаркандским мединститутом. – http://www.islamrf. ru/news/rusnews/russia/2750/; Черных А.В. Узбеки. – http:// enc.permkultura.ru/showObject.do?object=1803972404. К.М., А.С., Д.К.... смотреть

УЗБЕКИ (САМОНАЗВАНИЕ УЗБЕК)

УЗБЕКИ (самоназвание - узбек), народ, основное население Узбекистана (14 145 тыс. человек, 1992). Живут также в Афганистане (св. 1,7 млн. челвек), Таджикистане (ок. 1,2 млн. человек), Казахстане (332 тыс. человек) и др. Язык узбекский. Верующие - мусульмане-сунниты.... смотреть

УЗБЕКИ (САМОНАЗВАНИЕ УЗБЕК)

УЗБЕКИ (самоназвание - узбек) , народ, основное население Узбекистана (14 145 тыс. человек, 1992). Живут также в Афганистане (св. 1,7 млн. челвек), Таджикистане (ок. 1,2 млн. человек), Казахстане (332 тыс. человек) и др. Язык узбекский. Верующие - мусульмане-сунниты.... смотреть

T: 121