БОРИСОВЫ

БОРИСОВЫ, декабристы, основатели и руководители Общества соединённых славян, братья: Андрей Иванович (1798-1854), отставной подпоручик, и Пётр Иванович (1800-54), подпоручик. Осуждены на вечную каторгу. С 1826 в Нерчинских рудниках, с 1839 на поселении в Иркутской губернии.
Источник: Энциклопедия "Отечество"

Смотреть больше слов в «Русской энциклопедии»

БОРИСОГЛЕБСК →← БОРИСОВСКАЯ ТИХВИНСКАЯ

Смотреть что такое БОРИСОВЫ в других словарях:

БОРИСОВЫ

Фамилий Борисовых весьма много. Из них одна принадлежит к древнейшему дворянству. В 1527 г. Василий, Нечай, Михаил и Роман Б. получили от вел. кн. Васи... смотреть

БОРИСОВЫ

        декабристы, братья Андрей Иванович [1798 — 30.9(12.10).1854, деревня Малая Разводная Иркутской губернии], отставной подпоручик, и Петр Иванович... смотреть

БОРИСОВЫ

БОРИСОВЫ, декабристы, братья Андрей Иванович [1798-30.9(12. 10).1854, деревня Мал. Разводная Иркутскои гyб] отставной подпоручик, и Пётр Иванович [18... смотреть

БОРИСОВЫ

Борисовы — Фамилий Борисовых весьма много. Из них одна принадлежит к древнейшему дворянству. В 1527 г. Василий, Нечай, Михаил и Роман Б. получили от вел. кн. Василья Ивановича подтвердительную грамоту на вотчину отца их Бориса, Матвеева сына. — Яков Захарьевич был воеводою в казанском походе 1544 и в шведском 1549 г. Андрей Михайлович — воеводою в казанском походе 1544 г. и в полоцком 1551 г.; Леонтий Константинович убит в зимнем казанском походе 1550 г. Федор Иванович убит при взятии Казани 20 окт. 1562 г. Имена обоих вписаны в синодик моск. Успенского собора. — Василий Петрович и Тимофей Васильевич упоминаются на свадьбе кн. Андрея Ивановича Старицкого с княжною Ефросиниею Андреевною Хованскою в январе 1533 г. — Григорий и Иван Тимофеевичи упом. на свадьбе князя Владимира Андреевича Старицкого (сына Андрея Ивановича) с Евдокиею Михайловною Нагово 31 мая 1550 г. Михаил Васильевич был воеводою в Юрьеве-Ливонском (Дерпте) в 1563 г. Григорий Никитич — воеводою в Рославле в 1685 и в Чернигове в 1592 г. В XVII в. Борисовы значатся в стряпчих, городовых дворянах и стольниках. Пятьдесят четыре Борисовых владели населенными имениями в 1699 г. Григорий и Федор Григорьевичи были стольниками Петра В. Различные ветви рода Борисовых употребляют два разных герба, из которых один помещен во II ч. Герб. № 92, а другой в VIII ч. того же Герб. № 19.<br><br><br>... смотреть

БОРИСОВЫ

— дворяне, по словам Бархатной книги, выехавшие из Литвы; фамилия их встречается в источниках с конца XV века: в 1495 г. упоминается Борис Борисов, сын... смотреть

БОРИСОВЫ

декабристы, братья; Андрей Иванович (1798 - 30. IX. 1854) - отставной подпоручик, и Петр Иванович (1800 - 30.IX. 1854) - подпоручик 8-й арт. бригады. И... смотреть

БОРИСОВЫ

Борисовы. Существует несколько старинных русских дворянских родов Борисовых. Древнейшим из них является тот род Борисовых, родоначальником которого был Борис Матвеевич Борисов, вотчину которого в Муромском уезде получили по грамоте великого князя Василия Ивановича в 1537 г. его сыновья: Василий, Нечай, Михаил, Роман и Борис. Один из внуков названных лиц, Григорий Семенович, владел поместьями в 1606 г. и оставил после себя четырех сыновей: Гавриила, Якова, Степана и Василия, потомки которых были владельцами в Муромском уезде. Другой род Борисовых, восходящий к самому началу XVII века, происходит от Михаила Григорьевича Борисова, верстанного поместьями в Торопецком и Великолуцком уездах. Потомство его троих сыновей, Сергея, Филиппа и Петра, записано в VI часть родословной книги Псковской губернии. Третий род Борисовых происходит от Якова и Бориса Юрьевичей Борисовых, верстанных поместьями в 1628 г., и записанный в VI часть родословной книги Тверской губернии. Четвертый род Борисовых происходит от Миная Афанасьевича Борисова, умершего в 1648 г. и имевшего двоих сыновей: Абросима и Владимира. В первой половине XVIII века многие представители этого рода были записаны в однодворцы и исключены из этого состояния лишь в 1796 г. по Высочайшему повелению. Род записан в VI часть родословной книги Рязанской губернии. Пятый дворянский род Борисовых происходит от дьяка по Кашире, в губной избе, Бориса и его сыновей Никиты и Григория, верстанных поместьями в 1680 г. Род записан в VI часть родословных книг Тульской и Калужской губерний. В. Р-в.<br>... смотреть

БОРИСОВЫ

БОРИСОВЫДворяне с 1612 г.(ОГДР,11, с. 92), выходцы из шляхты Польши и Литвы, куда, очевидно, пришли из мусульманского - тюркского мира, о чём свидетель... смотреть

БОРИСОВЫ

декабристы, братья: Андрей Иванович (1798-1854), отставной подпоручик (1823), и Петр Иванович (1800-1854), подпоручик (1825). Основатели и руководители Общества соединенных славян. Приговорены к 20 годам каторги. С 1826 в Нерчинских рудниках, с 1839 на поселении в Иркутской губ. Петр Иванович занимался естественными науками, выполнил альбомы рисунков флоры и фауны (изданы в 1986). После его смерти Андрей Иванович покончил с собой.... смотреть

БОРИСОВЫ

Дворяне с 1612 г.(ОГДР,11, с. 92), выходцы из шляхты Польши и Литвы, куда, очевидно, пришли из мусульманского - тюркского мира, о чём свидетельствует наличие в гербе двух полумесяцев (РБС, 3,с. 230). Хорошо знали казанско - татарский язык, как, например, Борисов Никита Васильевич, в 1568 году бывший окольничим в Казани и служивший переписчиком Казанского торга на татарском языке (ПКК, с. 56).... смотреть

БОРИСОВЫ

Бори́совы, декабристы, основатели и руководители Общества соединённых славян, братья: Андрей Иванович (1798—1854), отставной подпоручик, и Пётр Иванови... смотреть

БОРИСОВЫ (АНДРЕЙ И ПЕТР)

Борисовы братья - Андрей (родился в 1798 г.) и Петр (родился в 1800 г.) Ивановичи - декабристы, принадлежавшие к обществу Соединенных Славян; были отнесены к первому разряду и осуждены на вечную каторгу. А. И. Б. - отставной поручик, был признан виновным в том, что "умышлял на цареубийство принятием назначения на совершение оного, учреждал и управлял тайным обществом вместе с братом своим и содействовал к составлению устава, действовал возбуждением нижних чинов к мятежу". На каторге он скоро впал в меланхолию, перешедшую в тихое помешательство. - П. И. Б. в 1818 г. организовал кружок для усовершенствования в науках и искусстве, затем к этой цели кружка присоединилась и другая - очищение нравственных и религиозных представлений от предрассудков.Борисов был одним из основателей и руководителей общества Соединенных Славян. В чине поручика артиллерии он был предан суду и признан виновным в том, что "умышлял цареубийство, вызывался сам, дал клятву на совершение оного и умышлял на лишение свободы Его Высочества Цесаревича; учредил и управлял тайным обществом, имевшим целью бунт, приготовлял способы к оному, составил катехизис и клятвенное обещание, действовал возбуждением нижних чинов на бунт". В читинском остроге бывшие члены общества Соединенных Славян держались вокруг Борисова, которому некоторые из них во всем верили на слово. На поселении П. Б. жил в деревне Малой Разводной близ Иркутска вместе с помешанным братом, зарабатывая средства к жизни рисованием и уроками. Оба Борисовых умерли в один и тот же день в 1854 г.: Петр - от разрыва сердца, Андрей - покончил с собой, не будучи в состоянии жить без брата. Петр Борисов был одним из замечательнейших людей своего времени. Не получив систематического образования, он был, однако, мыслителем глубоким и вдумчивым. Примкнув к просветительной философии XVIII века, он самостоятельно переработал ее начала. В религии он был глубоко убежденным атеистом и считал христианство "рабской религией" (по другой версии - "робкой"). Основным положением его морали была та мысль, что добродетель вполне соединима с атеизмом. Его нравственный облик отличался необыкновенной красотой. Все знавшие его сходятся в признании его редко отзывчивым, кротким, любвеобильным человеком, личностью обаятельной. Декабрист Якушкин , изобразивший Борисова самыми привлекательными чертами, заканчивает свою характеристику так: "Этот человек, несознательно для себя, был проникнут духом христианства". Приблизительно такой же отзыв дает и другой декабрист, Беляев . Борисов обладал организаторским талантом и замечательными художественными способностями. Литературу см. под словом Декабристы. А. Ел-ч.<br>... смотреть

БОРИСОВЫ БРАТЬЯ АНДРЕЙ

родился в 1798 г.) и Петр (родился в 1800 г.) Ивановичи - декабристы, принадлежавшие к обществу Соединенных Славян; были отнесены к первому разряду и осуждены на вечную каторгу. А. И. Б. - отставной поручик, был признан виновным в том, что *умышлял на цареубийство принятием назначения на совершение оного, учреждал и управлял тайным обществом вместе с братом своим и содействовал к составлению устава, действовал возбуждением нижних чинов к мятежу*. На каторге он скоро впал в меланхолию, перешедшую в тихое помешательство. - П. И. Б. в 1818 г. организовал кружок для усовершенствования в науках и искусстве, затем к этой цели кружка присоединилась и другая - очищение нравственных и религиозных представлений от предрассудков. Борисов был одним из основателей и руководителей общества Соединенных Славян. В чине поручика артиллерии он был предан суду и признан виновным в том, что *умышлял цареубийство, вызывался сам, дал клятву на совершение оного и умышлял на лишение свободы Его Высочества Цесаревича; учредил и управлял тайным обществом, имевшим целью бунт, приготовлял способы к оному, составил катехизис и клятвенное обещание, действовал возбуждением нижних чинов на бунт*. В читинском остроге бывшие члены общества Соединенных Славян держались вокруг Борисова, которому некоторые из них во всем верили на слово. На поселении П. Б. жил в деревне Малой Разводной близ Иркутска вместе с помешанным братом, зарабатывая средства к жизни рисованием и уроками. Оба Борисовых умерли в один и тот же день в 1854 г.: Петр - от разрыва сердца, Андрей - покончил с собой, не будучи в состоянии жить без брата. Петр Борисов был одним из замечательнейших людей своего времени. Не получив систематического образования, он был, однако, мыслителем глубоким и вдумчивым. Примкнув к просветительной философии XVIII века, он самостоятельно переработал ее начала. В религии он был глубоко убежденным атеистом и считал христианство *рабской религией* (по другой версии - *робкой*). Основным положением его морали была та мысль, что добродетель вполне соединима с атеизмом. Его нравственный облик отличался необыкновенной красотой. Все знавшие его сходятся в признании его редко отзывчивым, кротким, любвеобильным человеком, личностью обаятельной. Декабрист Якушкин , изобразивший Борисова самыми привлекательными чертами, заканчивает свою характеристику так: *Этот человек, несознательно для себя, был проникнут духом христианства*. Приблизительно такой же отзыв дает и другой декабрист, Беляев . Борисов обладал организаторским талантом и замечательными художественными способностями. Литературу см. под словом Декабристы. А. Ел-ч. См. также статьи: Борисов Андрей ; Борисов Петр .... смотреть

T: 124