КАТКОВ

КАТКОВ Михаил Никифорович (1818-87), публицист, издатель журнала "Русский вестник" (с 1856) и газеты "Московские ведомости" (1850-55, 1863-87). В 30-х гг. примыкал к кружку Н. В. Станкевича. В 50-х гг. умеренный либерал, сторонник английского политического строя. Со времени Польского восстания 1863-64 один из вдохновителей контрреформ. Основал в Москве Лицей памяти цесаревича Николая (1868, в просторечии Катковский лицей).
Источник: Энциклопедия "Отечество"

Смотреть больше слов в «Русской энциклопедии»

КАТОЛИКОВ →← КАТЕНИН

Смотреть что такое КАТКОВ в других словарях:

КАТКОВ

Михаил Никифорович — известный русский публицист, родился в Москве в 1818 г. от отца, мелкого чиновника, и матери (урожденной Тулаевой) грузинского про... смотреть

КАТКОВ

Катков Михаил Никифорович — известный русский публицист, родился в Москве в 1818 г. от отца, мелкого чиновника, и матери (урожденной Тулаевой) грузинского происхождения. Учился в Преображенском сиротском институте, в Первой московской гимназии, в пансионе известного профессора Павлова и в Моск. университете по словесному отделению. Университетский курс он окончил в 1838 г. кандидатом, с отличием. В университете увлекался философией и примкнул к кружку Станкевича; ближе всего сошелся с Белинским и Бакуниным. Литературой стал заниматься уже очень рано; был деятельным сотрудником "Московского наблюдателя", когда этот журнал редактировался Белинским, и вместе с последним начал сотрудничать и в "Отечественных записках" Краевского. Писал он преимущественно библиографические заметки, переводил Гейне, Гофмана, Шекспира. Из больших его статей, помещенных в "Отечественных записках", обратили на себя внимание главным образом следующие: "О русских народных песнях", "Об истории древней русской словесности Максимовича", о "Сочинениях графини Сарры Толстой". Статьи эти написаны в приподнятом национальном духе, с оттенком мистического настроения. Белинский так увлекся ими, что усмотрел в авторе "великую надежду науки и русской литературы". В конце 1840 г. К. с ничтожными средствами уехал в Берлин, где в течение двух семестров слушал лекции Шеллинга. По возвращении из-за границы он старался поступить на государственную службу. "Максимум моей амбиции, — пишет он Краевскому, — попасть к какому-нибудь тузу или тузику в особые поручения". В это время он порывает все свои литературные связи. Изменяется также и взгляд Белинского на него. Попечитель Моск. учебн. округа граф Строгонов, обративший внимание на К., как на очень способного студента, доставляет ему уроки в разных аристократических семействах. В 1845 г. он защищает диссертацию об "Элементах и формах славяно-русского языка" и назначается адъюнктом по кафедре философии. Как профессор К., по свидетельству г. Любимова, даром слова не обладал и не мог увлекать слушателей. Профессорствовал К. только пять лет, до 1850 г., когда вследствие реакции, вызванной событиями 1848 г., преподавание философии было возложено на профессора богословия. В 1851 г. К. становится редактором "Московских ведомостей" (тогда эта была должность, замещавшаяся по назначению) и чиновником особых поручений при министерстве народного просвещения. В 1852 г. в "Пропилеях" — сборнике, издававшемся Леонтьевым, с которым К. близко сошелся еще в 1847 г., когда они вместе состояли профессорами в Московском университете, — появилось философское сочинение К. "Очерки древнего периода греческой философии". В 1856 г. Каткову удалось благодаря поддержке товарища министра народного просвещения, князя П. А. Вяземского, получить разрешение на издание "Русского вестника". Сначала К., занятый составлением большой статьи о Пушкине (оставшейся неоконченною), не принимает участия в том отделе журнала, который был посвящен специально обсуждению политических вопросов, т. е. в "Современной летописи". Наступившая эра коренных государственных реформ возбуждает в нем, однако, интерес к политике. Он начинает серьезно заниматься англ. госуд. строем, изучает Блекстона и Гнейста, совершает поездку в Англию, чтобы лично присмотреться к английским порядкам. Он становится страстным полемизатором и, высказываясь самым решительным образом против революционных и социалистических увлечений, является, вместе с тем, горячим поборником английских государственных учреждений, мечтает о создании русской джентри, увлекается институтом английских мировых судей. На этой почве разыгрывается его полемика с Чернышевским и Герценом. Полемика эта, независимо от интереса, который она представляла по существу для тогдашнего русского общества, приобретает еще особенное значение вследствие того обстоятельства, что К. окружали тогда крупные литературные силы, принимавшие деятельное участие в "Рус. вест". Тогдашние журналы были все настроены либерально, и разница между ними заключалась лишь в оттенках, причем "Рус. вест." представлял собою правое, а "Современник" — левое крыло либеральной партии. К. выступает решительным защитником свободы слова, суда присяжных, местного самоуправления. В тогдашней деятельности К. обращает на себя еще внимание борьба, которую он вел с цензурою для расширения свободы печати в обсуждении общественных и государственных вопросов. Во всех случаях столкновения с цензурою он обращался к высшим властям с весьма обстоятельно и дельно изложенными записками, в которых излагал свои взгляды на текущие государственные и общественные вопросы. Благодаря связям, которые он имел в высших правительственных сферах, записки эти достигали цели. Через графа Строгонова он заручился расположением гр. Блудова и кн. Вяземского, и таким образом даже гнев некоторых министров оказывался по отношению к нему бессильным. Результатом оживленной деятельности К. было значительное расширение для всей печати сферы вопросов, допущенных к обсуждению. Этою тактикою К. стал пользоваться все шире и шире, и ею в значительной степени объясняется то выдающееся значение, которое он приобрел в качестве редактора "Моск. вед.". В 1862 г. правительство решило сдать частным лицам в аренду как "С.-Петербургские", так и "Моск. вед."; благодаря высокой арендной плате, предложенной К., "Моск. вед." остались за ним, и он вторично вступил в редактирование этой газеты 1 января 1863 г. Через десять дней в Польше началось восстание. Сначала К. отнесся к нему довольно спокойно. Только по мере того, как с разных сторон посыпались всеподданнейшие адресы и разгоралась дипломатическая переписка, К. стал помещать в своей газете страстные статьи, с одной стороны, апеллируя к патриотическим чувствами русского народа, с другой — требуя "не подавления польской народности, а призвания ее к новой, общей с Россиею политической жизни". Таково было настроение К. приблизительно до 15 апр. 1863 г., когда примирительное настроение в высших правительственных сферах уступило место более решительному, выразившемуся, между прочим, в назначении Муравьева ген.-губернатором в Вильно. Независимо от строгих репрессивных мер правительство решило вперед опираться не на шляхту, а на польское крестьянство. В этих видах задумана была реформа, в силу которой польским крестьянам предоставлена была поземельная собственность и обеспечено их независимое социальное и экономическое существование. Первый в печати указал на необходимость этой реформы И. С. Аксаков; К. восстал против нее, доказывая, что она неосуществима, и требовал только продолжения репрессивных мер. В этом смысле он высказывался еще осенью 1863 г., а 19 февр. следующего года реформа уже осуществилась. В данном случае, таким образом, К. не служил выразителем правительственной политики в широком значении этого слова. Сочувствие, которое встретили статьи К. по польскому вопросу в некоторой части русского общества, внушило ему высокое мнение о публицистической его роли: он стал высказываться очень резко, и большинство его прежних покровителей в административных сферах от него отшатнулось. Он провозглашал в начале 1866 г., что "истинный корень мятежа не в Париже, Варшаве или Вильне, а в Петербурге", в деятельности тех лиц, "которые не протестуют против сильных влияний, способствующих злу". Отказ К. напечатать первое предостережение, данное "Московск. ведом.", повлек за собою второе, а на следующий день — третье предостережение, с приостановкою газеты на два месяца. Вслед за тем ему удалось испросить высочайшую аудиенцию, и он получил возможность возобновить свою деятельность, значительно, однако, умерив тон своих статей. В 1870 г. он снова получает предостережение и уже не отказывается, как в 1866 г., принять его, а сознается в своей ошибке и затем до начала 80-х годов не помещает в своей газете так называемых "горячих" статей, вызывавших против него неудовольствие высших административных сфер. Национальная политика, которой он стал придерживаться с 1863 г. под влиянием польских событий, не изменила сначала его воззрений на пользу реформ 60-х годов. Он высказывается и за обновленный суд, и за земские учреждения, и вообще за коренное обновление нашей государственной и общественной жизни. Еще в 1870 г. он находит, что если деятельность земства не вполне удовлетворительна, то это объясняется, главным образом, "глухим нерасположением правительственной власти к земским учреждениям". Окончательный поворот в его политическом настроении произошел лишь в самом конце 70-х г. До тех пор он усматривал все зло в польской или заграничной интриге, которая будто бы свила себе гнездо и в административных сферах; теперь он восстает против русской интеллигенции вообще и "чиновничьей" в особенности. "Как только заговорит и начнет действовать наша интеллигенция, мы падаем", — провозглашает он, самым решительным образом осуждая и суд, и печать. После предоставления чрезвычайных полномочий графу Лорис-Меликову, К., однако, изменил свою точку зрения. Он приветствовал "новых людей, вошедших в государственное дело" (хотя в это время состоялось увольнение министра народного просвещения графа Толстого), а на пушкинском празднике произнес речь, в которой заявляет, что "минутное сближение... поведет к замирению" и что "на русской почве люди, так же искренно желающие добра, как искренно сошлись все на празднике Пушкина, могут сталкиваться и враждовать между собою в общем деле только по недоразумению". Речь К. не встретила сочувствия присутствующих; Тургенев даже отвернулся от протянутого к нему К. бокала. Виновниками катастрофы 1 марта 1881 г. К. опять признавал поляков и интеллигенцию. После манифеста 29 апреля К. начал доказывать, что "еще несколько месяцев, быть может, недель прежнего режима — и крушение было бы неизбежно". С этого момента он с неслыханною резкостью начинает нападать на суды и земские учреждения, а также на некоторые ведомства. Будучи в начале 80-х годов горячим сторонником Бисмарка, которого он называл "более русским, чем наша дипломатия, не имеющая под собою национальной почвы", он к 1886 г. восстает против той же дипломатии за то, что она не желает ссориться с Германией, и говорит о "статьях, узурпаторски названных правительственными сообщениями". Он нападает и на финансовое ведомство, обвиняя его в том, что оно состоит из антиправительственных деятелей. То же обвинение возводится им и на министерство юстиции, когда представитель его (Д. Н. Набоков) в публичной речи счел долгом опровергнуть нарекания на судебное ведомство (1885). Нападал К. и на Правительствующий Сенат, "чувствующий особую нежность ко всяким прерогативам земского самоуправства", и на Государственный совет, усматривая в критическом отношении его к законопроектам доктринерство и обструкционизм и упрекая его за "игру в парламент", т. е. за деление на большинство и меньшинство и формулирование меньшинством отдельных мнений. Резкость тона вызвала неудовольствие против К. со стороны административных сфер, подвергавшихся его нападкам: К. приезжал в Петербург, чтобы представить объяснения. Вскоре после возвращения в Москву он умер, 20 июля 1887 г. — В отличие от других известных русских публицистов, всю свою жизнь остававшихся верными своим взглядам на общественные и государственные вопросы (Иван Аксаков, Кавелин, Чичерин и др.), К. много раз изменял свои мнения. В общем он постепенно, на протяжении с лишком 30-летней публицистической деятельности, из умеренного либерала превратился в крайнего консерватора; но и тут последовательности у него не наблюдается. Так, например, в 1864 г. он не может нахвалиться гимназическим уставом 1864 г., называет его "огромною по своим размерам реформою", "одним из плодотворнейших дел царствования", "его славою". В 1865 г. К. уже находит, что этот устав "неудовлетворителен в подробностях своей программы". Когда министром народного просвещения становится граф Толстой (1866), К. пишет, что "все дело реформы висит как бы на волоске", а в 1868 г., ко времени основания им лицея Цесаревича Николая, он уже безусловно, в самых резких выражениях осуждает гимназический устав 186 4 г., является затем главным сторонником гимназической реформы, а после ее осуществления (1871) — наиболее прямолинейным защитником новых порядков. До конца 70-х гг. он решительно высказывается за свободу торговли, за восстановление ценности нашей денежной единицы путем сокращения количества кредитных билетов, находящихся в народном обращении. С начала 80-х гг. он выступает ярым протекционистом и сторонником безграничного выпуска бумажных денег. Во время польского восстания он утверждает, что сближение с Франциею "может нас только ронять и ослаблять". После посещения имп. Александром II Парижской выставки в 1867 г. он находит, что "нет на земном шаре ни одного пункта... где бы Россия и Франция не могли оказывать друг другу содействия". Вслед за тем, после покушения Березовского, он опять сомневается в пользе сближения с Францией. Вскоре он является горячим сторонником трехимператорского союза и прямо заявляет после франко-прусской войны, что "усиление Германии нисколько для нас не опасно". Даже в 1875 г., когда только благодаря личному вмешательству имп. Александра II был предотвращен новый погром Франции, К. отозвался обо всем этом инциденте как об "английской интриге", направленной к тому, чтобы "подорвать доверие между тремя императорами". После Берлинского конгресса он высказывается против Германии и придерживается этой точки зрения до 1882 г., когда становится вновь сторонником князя Бисмарка. Четыре года спустя К. выставляет Бисмарка злейшим врагом России и видит все спасение в союзе с Франциею. До 1885 г. (включительно) он признает государственными изменниками тех, кто высказывается за сближение с Францией, а с 1886 г. он сам решительно вступает в ряды сторонников такого сближения. При такой изменчивости публицистических взглядов К. нельзя искать их источника в науке или историческом и государственном опыте. К. проповедовал централизацию и децентрализацию, расширение местного самоуправления и усиление центральной власти, защищал суд присяжных и высказывался против него, был горячим фритредером и столь же горячим протекционистом, стоял за металлическое обращение и превозносил бумажно-денежное, отстаивал университетский устав 1863 г. и усматривал в этом уставе причину падения науки. По той же причине весьма трудно определить общественное или государственное значение публицистической деятельности К. Так, напр., симпатии общества, главным образом, сосредоточивались на Франции, на земском самоуправлении, на суде присяжных и т. д., К. же во всех этих вопросах постоянно менял свою точку зрения. Если бы советы К. были принимаемы во внимание, то невозможно было бы спокойное и правильное течение государственной жизни; постоянно приходилось бы заменять установленные законы новыми, противоположными. Нельзя признать К. и истолкователем правительственной политики: его взгляды часто не соответствовали или даже прямо противоречили правительственным начинаниям. Влияние его, достигавшее особой силы в периоды совпадения тех или других его мнений с намерениями и видами правительства, объясняется в значительной степени публицистическим его талантом, а также свободой, с которою он в противоположность многим другим писателям мог высказывать свои взгляды. Трудов, посвященных оценке деятельности К., пока еще очень немного в нашей литературе. Главные из них: Любимов, "М. Н. К." (по личным воспоминаниям, СПб., 1889); Неведенский, "К. и его время" (СПб., 1888). Кроме того, в год смерти К. были помещены в разных повременных изданиях некрологи покойного публициста и отзывы о его деятельности (см., напр., общественную хронику в № 9 "Вестн. Европы" за 1887 г.). Из произведений К. отдельно изданы, кроме вышеуказанных его диссертаций, два сборника его статей, помещавшихся в "Моск. вед.": "М. Н. К., 1863 г.". (М., 1887) и "М. Н. К., 1864 г." (М., 1887). <i> И. А. </i><br><br><br>... смотреть

КАТКОВ

КАТКО́В Михаил Никифорович (1 янв. 1818 – 20 июля 1887) – рус. публицист, отразивший в своем идейном и политич. развитии первый из историч. этапов п... смотреть

КАТКОВ

КАТКОВ Михаил Никифорович (1818—1887) — известный журналист и публицист. Р. в Москве, в семье мелкого чиновника. Учился на словесном отделении ... смотреть

КАТКОВ

КАТКОВ Михаил Никифорович (1818-1887) - известный журналист и публицист. Р. в Москве, в семье мелкого чиновника. Учился на словесном отделении Московс... смотреть

КАТКОВ

Михаил Никифорович [1818—1887]— известный журналист и публицист. Р. в Москве, в семье мелкого чиновника. Учился на словесном отделении Московского университета, где увлекался философией, изучал Гегеля и на этой почве сблизился с кружком Белинского. Лит-ую деятельность начинает в 1839 сотрудничеством в «Московском наблюдателе» и «Отечественных записках» рядом переводов из Гейне и Шекспира и несколькими статьями о русской поэзии, написанными в национально-романтическом духе. С 1845 по 1850 К. — адъюнкт Московского университета по кафедре философии. Известность К. приобретает с 1856, когда совместно с К. М. Леонтьевым начинает издавать «Русский вестник» (см.). Первоначально этот журнал выражает взгляды правого крыла либерально-монархической партии, выдвигает идею местного самоуправления под руководством землевладельческой аристократии наподобие английской «джентри» и поддерживает подготовлявшиеся в 50-х гг. реформы (крестьянскую, судебную, цензурную и др.) с тем однако, чтобы они не нарушали общих начал монархического государства. Но при весьма скромном либерализме Катков с самого начала ведет борьбу с социалистическими «разрушительными» течениями, борьбу, доставившую ему впоследствии громкую славу вождя «национально-охранительного» лагеря. Уже в 1856 в статье о Пушкине он ополчается против Чернышевского. В начале 60-х гг. поднимает резкую полемику против «Современника» и «Русского слова» — органов радикальной мелкой буржуазии, разражается статьями против Герцена, обвиняя его в провокации молодежи на революционные выступления. В период польского восстания [1863]К. открывает в «Русском вестнике» и в газ. «Московские ведомости» яростную кампанию за беспощадное подавление «мятежа» и выступает в защиту известного усмирителя повстанцев Муравьева-«вешателя». Статьи по польскому вопросу снискали К. необычайную популярность в среде реакционного дворянства и сделали его официальным выразителем шовинистической политики великодержавного государства. К. требует усиления репрессий против революционного движения, берет под обстрел земство, суд присяжных и т. д. Наряду с «польской интригой» мелкобуржуазная интеллигенция становится для К. одним из жупелов, в к-ром перепуганное призраком революции реакционное дворянство видело угрозу своему существованию. К систематическим  нападкам на печать радикального лагеря присоединяется поход против университетского самоуправления и наконец внедрение в среднюю школу пресловутой «толстовской системы классического образования», главным инициатором и вдохновителем к-рой был К. В последние годы царствования Александра II, в период лорис-меликовской «диктатуры сердца», К. становится в некоторую реакционную оппозицию правительству, возлагая на «либерализм» последнего ответственность за размах революционного движения. Зато после 1 марта он приобретает руководящее влияние на черносотенную политику Александра III.  Иллюстрация: Из карикатур «Искры» на Каткова  Иллюстрация: Фрейнд. «Наглядный способ мокания пера в разум» [1863]  Катков оставил заметный след в истории русской публицистики, сумев объединить вокруг себя все темные силы дворянско-помещичьей реакции. Библиография: I. Собр. статей по польскому вопросу, помещавшихся в «Московских ведомостях», «Русском вестнике» и «Современной летописи» 1863—1864, 3 выпуска, М., 1887; Полное собр. передовых статей «Московских ведомостей» [1863—1887, 25 тт., М., 1897; О Пушкине, М., 1900. II. Неведенский (Щегловитов) С. М., Катков и его время, СПБ., 1888; Арсеньев К., Мнимое беспристрастие, «Вестник Европы», 1888, IX (о книге Неведенского); Любимов Н. А., М. Н. Катков и его историческая заслуга, СПБ., 1889; Сементковский Р., М. Н. Катков, его жизнь и литературная деятельность, СПБ., 1891 (изд. 2-е, 1910); Феоктистов Е., За кулисами политики и литературы, Л., 1929. III. Языков Д. Д., Обзор жизни и трудов покойных русских писателей, вып. VII, М., 1893 (биография, список работ Каткова и литературы о нем), и дополнения в последующих выпусках; Венгеров С. А., Источники словаря русских писателей, т. III, П., 1914 (библ. указания не позже 1899). Е. Тагер... смотреть

КАТКОВ

Михаил Никифорович (1.XI.1818 - 20.VII.1887) - рус. журналист и публицист. Род. в семье мелкого чиновника. Окончил Моск. ун-т (1838), слушал лекции в Б... смотреть

КАТКОВ

Катков, М. Н. (1818 - 1887) - известный реакционер. В молодости участвовал в кружке Станкевича, при чем особенно сошелся с Бакуниным и Белинским. В 1840 г. уезжает за-границу, где занимается преимущественно философией. Постепенно он из идеалистического оппозиционера превращается в весьма умеренного либерала, в связи с чем наступает резкий перелом в его отношениях с Бакуниным и Белинским. По приезде в Россию в течение нескольких лет читает лекции по философии в Московском Университете. Впоследствии становится редактором "Московских Ведомостей". С 1856 г. редактирует журнал "Русский Вестник", в котором занимает сначала умеренно-либеральную, а затем все более реакционную позицию. Во время жестокого усмирения польского восстания 1863 г. Катков уже целиком оправдывает политику царского правительства. С этого времени отбрасывает последние остатки своего былого "либерализма" и становится открытым реакционером. Он ведет систематическую борьбу с "внутренним врагом" и старается во всем угодить правительству и "высшим сферам". В 80-х г.г. Катков вместе с Победоносцевым является представителем самой беспощадной дворянской реакции. Вплоть до самой смерти он редактирует "Московские Ведомости", которые под его руководством делаются органом крайнего консерватизма.<br>... смотреть

КАТКОВ

КАТКОВКаток - из коток, уменьшительной формы слова "кот", часто встречающейся в фольклоре, особенно в песнях, которые пелись для детей: "Выскочил ... смотреть

КАТКОВ

КАТКОВ Михаил Никифорович (1818 - 87), российский публицист, общественный деятель. В 1830-х гг. примыкал к кружку Н.В. Станкевича. В 50-х гг. умеренный либерал, сторонник английской государственной системы. Издатель журнала "Русский вестник" (1856) и газеты "Московские ведомости" (1850 - 55, 1863 - 87). Со времени Польского восстания 1863 - 64 один из вдохновителей контрреформ. В 1868 основал в Москве Лицей памяти цесаревича Николая (рано умершего сына императора Александра II), известный как Катковский лицей. <br>... смотреть

КАТКОВ

КАТКОВ Михаил Никифорович (1818-87), русский публицист, издатель журнала "Русский вестник" (с 1856) и газеты "Московские ведомости" (1850-55, 1863-87). В 30-х гг. примыкал к кружку Н. В. Станкевича. В 50-х гг. умеренный либерал, сторонник английского политического строя. Со времени Польского восстания 1863-64 один из вдохновителей контрреформ.<br><br><br>... смотреть

КАТКОВ

- Михаил Никифорович (1818-87) - русский публицист, издатель журнала""Русский вестник"" (с 1856) и газеты ""Московские ведомости"" (1850-55,1863-87). В 30-х гг. примыкал к кружку Н. В. Станкевича. В 50-х гг.умеренный либерал, сторонник английского политического строя. Со времениПольского восстания 1863-64 один из вдохновителей контрреформ.... смотреть

КАТКОВ

власна назва, імен. чол. родуекон.

КАТКОВ ВАСИЛИЙ ДАНИЛОВИЧ

профессор политической экономии Одесского университета, родился в 1867 г. В своих сочинениях, посвященных праву, отрицает понятие права и высказывается за применение в юриспруденции особого лингвистического метода, без которого право якобы не может быть наукой. Написал: *Наука и философия права* (Берлин, 1901); *О привилегиях (патентах) на промышленные изобретения* (Харьков, 1902); *К анализу основных понятий юриспруденции* (1903); *Общее учение о векселе* (1904); *Передача векселя по надписи (индосамент)* (Одесса, 1909); *Очерки статистики экономической и культурной* (1912); *Iurisprudentiae novum organon* (реформированная общим языковедением логика и юриспруденция), том I, *Цивилистика* (1913). Катков утверждает, что *наука о гражданском праве есть наука о гражданских законах*, *право - понятие нереальное и мифическое*, *особое великое явление, стоящее наряду с законом или выше его, выдумано людьми, не умевшими критически отнестись к роли слова *право* в языке*. См. также статьи: Манасеин Николай Авксентьевич ; Соловьев Владимир Сергеевич .... смотреть

КАТКОВ ВАСИЛИЙ ДАНИЛОВИЧ

Катков, Василий Данилович - профессор политической экономии Одесского университета, родился в 1867 г. В своих сочинениях, посвященных праву, отрицает понятие права и высказывается за применение в юриспруденции особого лингвистического метода, без которого право якобы не может быть наукой. Написал: "Наука и философия права" (Берлин, 1901); "О привилегиях (патентах) на промышленные изобретения" (Харьков, 1902); "К анализу основных понятий юриспруденции" (1903); "Общее учение о векселе" (1904); "Передача векселя по надписи (индосамент)" (Одесса, 1909); "Очерки статистики экономической и культурной" (1912); "Iurisprudentiae novum organon" (реформированная общим языковедением логика и юриспруденция), том I, "Цивилистика" (1913). Катков утверждает, что "наука о гражданском праве есть наука о гражданских законах", "право - понятие нереальное и мифическое", "особое великое явление, стоящее наряду с законом или выше его, выдумано людьми, не умевшими критически отнестись к роли слова "право" в языке".<br>... смотреть

КАТКОВ КИРИЛЛ МИХАЙЛОВИЧ

9.07.1905 (Москва)-27.06.1995 (Нью-Йорк). Живописец, иконописец, реставратор. Сын профессора римского права Киевского университета Михаила Мефодиевича Каткова. В юности занимался в частном музее и библиотеке Б. И. Ханснко. С 1922 жил в Праге, учился в университете и АХ, посещал занятия семинара Н. П. Кондакова. В 1925 написал более шестидесяти икон для иконостаса и клиросных преград церкви Успения Пресвятой Богородицы на Ольшанском кладбище; они были показаны на выставке общества «Икона» в Париже (1928). Получил первую премию на конкурсе архитектурных проектов православной церкви в Ужгороде. В 1929 при содействии И. Я. Билибина перебрался во Францию, жил в Аньере, затем в Париже. Слушал лекции по византийскому искусству в Сорбонне. Помогал Билибину в оформлении спектаклей русской оперы; для заработка занимался рекламой, рисовал афиши. Расписал своды романской церкви при замке в Сегонзаке; совместно с А. В. Щекатихиной-Потоцкой создал иконы для русской церкви в Уругвае. В конце 1930-1 уехал в Аргентину, расписывал католические храмы. В 1960-е поселился в США. Занимался реставрацией картин, работал для аукциона Sotheby. Выполнял работы для музея Н. К. Рериха в Нью-Йорке; написал для музея икону «Христос - мера всему миру». Расписал синодальную церковь в Монреале (Канада), консультировал работы по росписи православной церкви в Ново-Дивееве, под НьюЙорком. Писал городские пейзажи. В 1988 в Лондоне прошла персональная выставка «Гринвичские мечты» («Dreams in Greenwich»).... смотреть

КАТКОВ МИХАИЛ МЕФОДИЕВИЧ

юрист, родился в 1861 г.; профессор римского права Киевского университета. Труды его: *Преемство в праве наследования по римскому и современному праву* (1904, магистерская диссертация); *Понятие права удержания в римском праве* (1910, докторская диссертация).... смотреть

КАТКОВ МИХАИЛ МЕФОДИЕВИЧ

Катков, Михаил Мефодиевич - юрист, родился в 1861 г.; профессор римского права Киевского университета. Труды его: "Преемство в праве наследования по римскому и современному праву" (1904, магистерская диссертация); "Понятие права удержания в римском праве" (1910, докторская диссертация).<br>... смотреть

КАТКОВ МИХАИЛ НИКИФОРОВИЧ

КАТКО́В Михаил Никифорович (1818—1887), русский журналист и публицист. Ред. газ. «Московские ведомости» (1850—55, 1863—87). ■ «Собр. передовых статей ... смотреть

КАТКОВ МИХАИЛ НИКИФОРОВИЧ

Катков, Михаил Никифорович (1 нояб. 1818, М. — 20 июля 1886(7), с. Знаменское Моск. губ.) — публицист-монархистПсевдонимы: Байборода — с Ф. М. Дмитрие... смотреть

КАТКОВ МИХАИЛ НИКИФОРОВИЧ

1818-1887), публицист, издатель журнала "Русский вестник" (с 1856) и газеты "Московские ведомости" (1850-55, 1863-87). В 30-х гг. примыкал к кружку Н. В. Станкевича. В 50-х гг. умеренный либерал, с началом Польского восстания 1863-64 перешел на консервативные позиции, один из вдохновителей политики контрреформ.... смотреть

КАТКОВ МИХАИЛ НИКИФОРОВИЧ

1817-1887 гг.) - публицист, издатель журнала "Русский вестник" и газеты "Московские ведомости". В 30-е гг. примыкал к кружку Н.В. Станкевича, в 50-е гг. - умеренный либерал. Сторонник английского политического строя. С начала 60-х гг. - последовательный сторонник правительственного курса, один из вдохновителей контрреформ.... смотреть

КАТКОВ МИХАИЛ НИКИФОРОВИЧ

(1817—1887) российский общественный деятель, публицист и издатель. В 1830-х гг. примыкал к кружку Я. В. Станкевича, был близок с В. Г. Белинским, А.И.Герценом, М.А.Бакуниным. В 1838—1840 гг. сотрудничал с журналом «Отечественные записки». В начале 1840-х гг. порвал старые литературные связи и эволюционировал к либерализму. С 1850—1880-х гг. основное внимание уделял журналистско-издательской деятельности — в журнале «Русский вестник» (1856—1887) и газете «Московские ведомости» (1851—1855, 1863—1887) публиковал статьи но проблемам Внутренней и внешней политики. С 1863 г. — один из рупоров консерватизма, идейный вдохновитель эпохи «контрреформ» 1880 — начала 1890-х гг.... смотреть

КАТКОВ МИХАИЛ НИКИФОРОВИЧ

(1 янв. 1818 – 20 июля 1887) – рус. публицист, отразивший в своем идейном и политич. развитии первый из историч. этапов поворота рус. либеральной буржуазии от демократии к защите реакции (см. В. И. Ленин, Соч., т. 18, е. 250–51); в философии – идеалист. Учился в Моск. ун-те (1834–38). Был близок к кружку Станкевича. Сотрудник "Московского наблюдателя" (1838–1839) и "Отечественных записок" (1839–40). Адъюнкт Моск. ун-та по кафедре философии (1845–50), редактор "Московских ведомостей" (1850–55, 1863–87) и "Русского вестника" (1856–87). Ранние работы К. – попытка приложить философию Гегеля к рус. истории и лит-ре (см. "Отечественные записки", 1839, т. 4, No 6–7; т. 6, No 11; т. 9, кн. 3; т. 12, кн. 9–10). В 1842–43 К. предпринял путешествие за границу; в Германии он слушал лекции "позднего" Шеллинга. Шеллинговская философия откровения пропитывала лекции по логике и истории философии, к-рые К. читал в Моск. ун-те в 40-х гг. На этих же началах, соединенных с принципом "разумности всего существующего", было построено и осн. филос. сочинение К. – "Очерки древнейшего периода греческой философии" (в сб. ст. "Пропилеи", кн. 1, 1851, кн. 3, 1853, отд. изд. 1853; отзыв Чернышевского см. Избр. филос. соч., т. 1, 1950, с. 377–78). Растущая враждебность идеям революц. демократии, приведшая уже в 40-х гг. к разрыву с Белинским (1843), перерастает в сер. 50-х – нач. 60-х гг. в прямое нападение К. на Чернышевского и Герцена. В ст. К. "Старые боги и новые боги" (ж. "Рус. вестн.", 1861, No 1–2), направленной против материализма и посвященной гл. обр. нападкам на статью Антоновича "Современная физиология и философия", содержится издевательская оценка работ Чернышевского и угрозы по его адресу с фактич. доносом о его революц. деятельности (см. оценку этой статьи Писаревым– Соч., т. 1, 1955, с. 283–85). К. печатал в "Русском вестнике" (1861, апр., май) извлечения из статьи П. Юркевича, посвященной опровержению филос. идей Чернышевского. От помещичье-бурж. либерализма К. повернул во время первого революц. подъема в России (конец 50-х – нач. 60-х гг.) "...к национализму, шовинизму и бешеному черносотенству" (Ленин В. И., Соч., т. 18, с. 250). Резко враждебно встретил К. польское восстание 1863, он требовал расправы над революц. народниками, приветствовал реакц. манифест 1881 в области просвещения и т.д. Нападая на демократич. интеллигенцию, К. усматривал в ней оторванную от народа и враждебную ему группу и представлял самодержавие охранителем интересов нар. масс (см. тамже, т. 19, с. 154). Оплевывая рус. революц. традиции, К., говоря словами Огарева, "изволил швырнуть собственной грязью в людей 25-го года" – декабристов (Избр. социально-политич. и филос. произв., т. 2, 1956, с. 500). "Верный сторожевой пес самодержавия", как К. себя называл, он одним из первых свидетельствовал о появлении в России "рабочего вопроса" (1885; см. В. И. Ленин, Соч., т. 5, с. 264; т. 8, с. 118; т. 19, с. 485). Соч.: Собрание передовых статей Московских ведомостей с 1863 по 1887 г., [т. 1–25 ], М., 1897–98. Лит.: История рус. критики, т. 2, М.–Л., 1958, с. 28, 29; Белинский В. Г., Избр. письма, т. 1–2, М., 1955 (см. Указатель); Неведенский С., Катков и его время, СПБ, 1888; Сементковский Р. И., M. H. Катков. Его жизнь и литературная деятельность, СПБ, 1892; Воспоминания Б. Н. Чичерина. Москва сороковых годов, [М. ], 1929, с. 59, 60, 174–77. ... смотреть

КАТКОВ МИХАИЛ НИКИФОРОВИЧ

(1(13). 01. 1818, по др. сведениям 6(18). И. 1817, Москва 20. 07(1. 08). 1887, с. Знаменское Подольского у. Московской губ.) публицист, философ, филолог и общественный деятель. Род. в семье мелкого чиновника. В 1838 г. окончил словесное отд. Московского ун-та, получив в 1839 г. степень магистра. Еще в ун-те примкнул к кружку Станкевича. Наиболее близкие отношения у него складываются с М. А. Бакуниным и Белинским. К этому времени относится и его увлечение философией Шеллинга и Гегеля, идеи к-рых он пытался приложить к рус. истории. В конце 1840 г. он уезжает в Берлин, где в течение двух семестров слушает лекции Шеллинга. После возвращения К. в Россию происходит его идейное размежевание с Белинским, к-рый не принял его шеллингианства. В 1845 г., защитив диссертацию *Об элементах и формах славяно-русского языка*, К. становится адъюнктом по кафедре философии Московского ун-та. Его перу принадлежит работа *Очерки древнейшего периода греческой философии* (1851-1853). В 1850 г. К. становится редактором газ. *Московские ведомости*, а с 1856 г. журн. *Русский вестник*. Общественно-политическая позиция К. этого времени либерализм правого толка. Он выступает за отмену крепостного права, введение института мировых судей, гласность и т. д. При этом *постепенность* в общественном развитии является для него осн. ключевым понятием. Он остро полемизирует с журн. *Современник*, с Чернышевским и Герценом, к-рых обвиняет в отрыве от народа, в нигилизме. (Есть основания полагать, что сам термин *нигилизм* был впервые введен именно К.) После восстания в Польше (1863) К. занимает шовинистическую позицию, требуя применения в Польше самых жестких военно-полицейских мер. В кон. 70-х гг. переходит на позиции крайней реакции. В своих статьях К. нападает на суды и земские учреждения, становится самым агрессивным критиком либерализма. Из умеренного либерала К. превращается в идеолога контрреформ.... смотреть

КАТКОВ МИХАИЛ НИКИФОРОВИЧ

[1(13). 11.1818, по др. сведениям, 6(18).11.1817, Москва, — 20.7(1.8).1887, с. Знаменское, ныне Ленинского р-на Моск. обл.], журналист, публицист, обществ. деятель. Окончил словесное отделение филос. ф-та Моск. ун-та (1838), слушал лекции в Берлинском ун-те. В студенч. годы входил в кружок Н. В. Станкевича, нек-рое время был близок с В. Г. Белинским, А. И. Герценом, М. А. Бакуниным. В кон. 30-х — нач. 40-х гг. сотрудничал в журн. «Моск. наблюдатель» и «Отеч. записки», сблизился с литераторами славянофильского направления. В 3845—49 адъюнкт кафедры философии Моск. ун-та. В 1851—55 и 1863—87 редактировал газ. «Моcк. ведомости», где благодаря усилиям К. стали печататься мн. видные учёные: Т. Н. Грановский, С. М. Соловьёв, К. Ф. Рулье. С 1856 до конца жизни был редактором-издателем журн. «Русский вестник», к-рый являлся одним из ведущих изданий в эпоху реформ 1860-х гг. Полит. взгляды К. эволюционировали от либеральных англофильских идей 40—50-х гг. до консервативно-монар-хич. убеждений в 60-е гг. В ряде статей нач. 60-х гг. выступил с концепцией уч. реформы, призванной усилить гос. начала в образовании, создать слой чиновной интеллигенции, способной поддерживать устойчивость гос-ва как связующего звена между обществом и верховной властью. Важнейшей задачей реформы К. считал противодействие распространявшемуся нигилизму, отрицавшему необходимость систематич. общего образования. Нигилистич. идеи рассматривались К. как «отрицат. догматизм», своего рода религия с «идолами», учителями и фанатиками. В России они, по мысли К., оказались особенно влиятельны из-за недостаточного развития общекультурных начал. Предложил ввести систему строгого классического образования, включающего религ. просвещение, всестороннее изучение древних языков и литератур, а также математики, к-рое должно было препятствовать распространению «широкой волны невежественной бездарности». Разделяя общие для сторонников классич. образования представления о воспитат. пользе изучения древних языков (средство для развития умственной деятельности, навыков самодисциплины) и необходимости общегуманитарной подготовки для будущей науч. деятельности, К. выдвинул идею «концентрации» — целенаправленного сосредоточения усилий учащихся и педагога в одной области знаний ради достижения наиб. результатов, создания основы для дальнейшего развития учащихся. Совм. преподавание лат. и греч. языков, по мнению К., должно было наилучшим образом отвечать задачам воспитания, т. к. с помощью лат. яз. учащиеся овладевали формальной логикой, а греч. яз. способствовал духовному обогащению. В 1867 К. совм. с А. Н. Леонтьевым основал и возглавил лицей в Москве, получивший известность как «катковский», с целью на практике доказать преимущества классич. образования (см. Лицеи). Утверждая необходимость полноценного общего образования для нравств. становления женщины, К. приветствовал открытие в 1872 жен. классич. гимназии С. Н. Фишер с тем же уч. планом, что и в муж. гимназиях («О женском образовании», 1897). В 1871 министр нар. просвещения гр. Д. А. Толстой провёл уч. реформу под руководством и при активном участии К. По ряду причин (недостаток хорошо подготовленных рус. учителей древних языков, чрезмерная сосредоточенность на грамматике, запрет на поступление в ун-т из реальных училищ, крайние строгости на экзаменах) реформа встретила негативное отношение в широких кругах рус. общества и вызвала острую полемику (см. в ст. Гимназии). Ситуация осложнялась усилением рев. движения, к-рое в этот период представляли народники, использовавшие тактику идеологич. дестабилизации основ обществ. отношений, в т. ч. гл. принципов воспитания. Программа К. критиковалась сторонниками реального образования. Среди либеральной интеллигенции получило распространение мнение, что для рус. человека, лишённого зап. рассудительности и не склонного к концентриров. умственным усилиям, система классич. образования неприемлема. Известно высказывание М. П. Погодина (в изложении К. Н. Леонтьева — Лит. наследство, т. 22—24, с. 441): « рус. ум не немецкий, молодые люди, утомляясь, бросают и идут в нигилисты». О недостаточности для России одного классич. образования, насильственном введении катковской реформы писал Ф. М. Достоевский (Лит. наследство, т. 83, с. 668). В 80-х гг. начался постепенный отход от выдвинутых К. принципов образования. Соч.: Наша учебная реформа, М., 1890; Собрание передовых статей «Московских ведомостей», 1863—1887, М., 1897—98; Пушкин, в кн.: Русская эстетика и критика 4050-х гг. XIX в., М., 1982, с. 369—400. Лит. Памяти Каткова, «Рус. вестник», 1897, т. 250, №8; Ист. записка имп. Лицея в память цесаревича Николая за 30 лет, М., 1899; Феоктистов E. M., Воспоминания. За кулисами политики и литературы. 18461896, Л., 1929 (ук.); Розанов В. В., О гимназия, реформе 70-х гг. Представление о России в годы уч. реформы, в кн.: Сумерки просвещения, М., 1990; В ах К. А, Классич. образование. (Аналитич. обзор), в кн.: История европейской цивилизации в рус. науке. Антич. наследие, M., 199l. С. С. Ванеян.... смотреть

КАТКОВ МИХАИЛ НИКИФОРОВИЧ

известный русский публицист. Родился в Москве в 1818 г. от отца, мелкого чиновника, и матери грузинского происхождения. Окончил курс в Московском университете, по словесному отделению. В университете увлекался философией и примкнул к кружку Станкевича ; ближе всего сошелся с Белинским и Бакуниным . Был деятельным сотрудником *Московского Наблюдателя*, когда его редактировал Белинский, и в одно время с последним начал сотрудничать и в *Отечественных Записках* Краевского . Писал он преимущественно библиографические заметки, переводил Гейне, Гофмана, Шекспира. В *Отечественных Записках* обратили на себя внимание его статьи: *О русских народных песнях*, *Об истории древней русской словесности Максимовича*, о *Сочинениях графини Сарры Толстой*, написанные в приподнятом национальном духе, с оттенком мистического настроения. Белинский так увлекся ими, что усмотрел в авторе *великую надежду науки и русской литературы*. В конце 1840 г. Катков уехал в Берлин, где в течение двух семестров слушал лекции Шеллинга. По возвращении из-за границы он старался поступить на государственную службу. *Максимум моей амбиции, - пишет он Краевскому, - попасть к какому-нибудь тузу или тузику в особые поручения*. В это время он порывает все свои литературные связи. Изменяется также и взгляд Белинского на него. Попечитель Московского учебного округа, граф Строганов , обративший внимание на Каткова, как на очень способного студента, доставляет ему уроки в разных аристократических семействах. В 1845 г. он защищает диссертацию об *Элементах и формах славяно-русского языка* и назначается адъюнктом по кафедре философии. Как профессор, Катков, по свидетельству друга своего Н.А. Любимова , даром слова не обладал и не мог увлекать слушателей. Когда, в 1850 г., преподавание философии было возложено на профессора богословия, Катков сделался редактором *Московских Ведомостей* и чиновником особых поручений при министерстве народного просвещения. В 1852 г. в *Пропилеях* - сборнике, издававшемся Леонтьевым , с которым Катков близко сошелся еще в 1847 г., - появилось философское сочинение Каткова: *Очерки древнего периода греческой философии*. В 1856 г. Каткову удалось, при поддержке товарища министра народного просвещения, князя П.А. Вяземского , получить разрешение на издание *Русского Вестника*. Сначала он не принимал участия в том отделе журнала, который был посвящен специально обсуждению политических вопросов, т. е. в *Современной Летописи*. Наступившая эра коренных государственных реформ возбуждает в нем, однако, интерес к политике. Он начинает заниматься английским государственным строем, изучает Блэкстона и Гнейста, совершает поездку в Англию, чтобы лично присмотреться к английским порядкам, высказывается против революционных и социалистических увлечений, является горячим поборником английских государственных учреждений, мечтает о создании русской джентри, увлекается институтом английских мировых судей и выступает решительным защитником свободы слова, суда присяжных, местного самоуправления. Во всех случаях столкновения с цензурой Катков обращался к высшим властям с обстоятельно изложенными записками, в которых излагал свои взгляды на текущие государственные и общественные вопросы. Благодаря связям, которые он имел в высших правительственных сферах, записки эти достигали цели. Через графа Строганова он заручился расположением графа Блудова , и таким образом даже гнев некоторых министров оказывался по отношению к нему бессильным. В 1863 г. он стал, вместе с Леонтьевым, редактором *Московских Ведомостей*. Когда, в январе того же года, в Польше началось восстание, Катков отнесся к нему довольно равнодушно. Только по мере того, как с разных сторон посыпались всеподданнейшие адреса и разгоралась дипломатическая переписка, Катков стал помещать в своей газете страстные статьи, с одной стороны, апеллируя к патриотическим чувствам русского народа, с другой - требуя *не подавления польской народности, а призвания ее к новой, общей с Россией политической жизни*. Таково было настроение Каткова до назначения Муравьева генерал-губернатором в Вильне. Независимо от строгих репрессивных мер, правительство решило опираться не на шляхту, а на польское крестьянство. В этих видах задумана была крестьянская реформа 1864 г. Первый в печати указал на необходимость такой реформы И.С. Аксаков ; Катков восстал против нее, доказывая, что она неосуществима. В этом смысле он высказывался еще осенью 1863 г., а 19 февраля следующего года реформа уже осуществлялась. Сочувствие, которое встретили статьи Каткова по польскому вопросу в некоторой части русского общества, внушило ему высокое мнение о публицистической его роли. Он провозглашал, в начале 1866 г., что *истинный корень мятежа не в Париже, Варшаве или Вильне, а в Петербурге*, в деятельности тех лиц, *которые не протестуют против сильных влияний, способствующих злу*. Отказ Каткова напечатать первое предостережение, данное *Московским Ведомостям*, повлек за собой второе, а на следующий день - третье предостережение, с приостановкой газеты на два месяца. Вслед затем ему удалось испросить Высочайшую аудиенцию, и он получил возможность возобновить свою деятельность, значительно, однако, умерив тон своих статей. В 1870 г. он снова получает предостережение, но уже не отказывается, как в 1866 г., принять его, а сознается в своей ошибке и затем, до начала 80-х годов, не помещает в своей газете статей, которые могли бы вызвать неудовольствие высших административных сфер. Окончательный поворот в его политическом настроении, однако, произошел лишь в самом начале 70-х годов. До тех пор он усматривал все зло в польской или заграничной интриге, которая, будто бы, свила себе гнездо и в административных сферах; теперь он восстает против русской интеллигенции вообще и *чиновничьей* в особенности. *Как только заговорит и начнет действовать наша интеллигенция, мы падаем*, - восклицает он, самым решительным образом осуждая и суд, и печать. После предоставления чрезвычайных полномочий графу Лорис-Меликову , Катков приветствовал *новых людей, вошедших в государственное дело* (хотя в это время состоялось увольнение министра народного просвещения, графа Толстого , которого всегда высоко ставили *Московские Ведомости*), а на пушкинском празднике (июнь 1880 г.) произнес речь, в которой заявил, что *минутное сближение... поведет к замирению*, и что *на русской почве люди, так же искренно желающие добра, как искренно сошлись все на празднике Пушкина, могут сталкиваться и враждовать между собой в общем деле только по недоразумению*. Речь Каткова не встретила сочувствия присутствующих; Тургенев отвернулся от протянутого к нему Катковым бокала. Виновниками катастрофы 1 марта 1881 г. Катков признал поляков и интеллигенцию. После манифеста 29 апреля Катков начал доказывать, что *еще несколько месяцев, быть может, недель прежнего режима - и крушение было бы неизбежно*. С этого момента он с неслыханной резкостью начинает нападать на суды и на земские учреждения. Будучи в начале 80-х годов горячим сторонником Бисмарка, которого он называл *более русским, чем наша дипломатия, не имеющая под собой национальной почвы*, он в 1886 г. восстает против той же дипломатии за то, что она не желает ссориться с Германией, и говорит о *статьях, узурпаторски названных правительственными сообщениями*. Он нападал на финансовое ведомство (Н.Х. Бунге ), обвиняя его в том, что оно состоит из антиправительственных деятелей. То же обвинение возводится им и на министерство юстиции, когда представитель его (Д.Н. Набоков ) в публичной речи счел долгом опровергнуть нарекания на судебное ведомство (1885). Нападал Катков и на правительствующий Сенат, *чувствующий особую нежность ко всяким прерогативам земского самоуправства*, и на государственный совет, усматривая в критическом отношении его к законопроектам доктринерство и обструкционизм и упрекая его за *игру в парламент*, т. е. за деление на большинство и меньшинство. Резкость тона вызвала неудовольствие против Каткова со стороны административных сфер, подвергавшихся его нападкам: Катков приезжал в Петербург, чтобы представить объяснения. Вскоре после возвращения в Москву он умер, 20 июля 1887 г. - Из сказанного выше видно, что Катков постоянно изменял свои мнения. На протяжении с лишком 30-летней своей публицистической деятельности он из умеренного либерала превратился в крайнего консерватора; но и тут последовательности у него не наблюдается. Так, например, в 60-х годах он не может нахвалиться гимназическим уставом 1864 г., называет его *огромной по своим размерам реформой*, *Одним из плодотворнейших дел царствования*, *Его славой*. В 1865 г. Катков уже находит, что этот устав *неудовлетворителен в подробностях своей программы*. Когда министром народного просвещения становится граф Толстой (1866), Катков пишет, что *все дело реформы висит как бы на волоске*, а в 1868 г., ко времени основания им лицея Цесаревича Николая , он уже в самых резких выражениях осуждает гимназический устав 1864 г., является затем главным сторонником гимназической реформы, и после ее осуществления (1871) - наиболее прямолинейным защитником новых порядков. До конца 70-х годов он решительно высказывается за свободу торговли, за восстановление ценности нашей денежной единицы, путем сокращения количества кредитных билетов, находящихся в народном обращении. С начала 80-х годов он выступает ярым протекционистом и сторонником безграничного выпуска бумажных денег. Во время польского восстания он утверждает, что сближение с Францией *может нас только ронять и ослаблять*. После посещения императором Александром II парижской выставки в 1867 г. он находит, что *нет на земном шаре ни одного пункта... где бы Россия и Франция не могли оказывать друг другу содействия*. Вслед затем он является горячим сторонником трех-императорского союза и прямо заявляет, после франко-прусской войны, что *усиление Германии нисколько для нас не опасно*. Даже в 1875 г., когда только благодаря личному вмешательству императора Александра II был предотвращен новый погром Франции, Катков отозвался обо всем этом инциденте как об *английской интриге*, направленной к тому, чтобы *подорвать доверие между тремя императорами*. После берлинского конгресса он высказывается против Германии и придерживается этой точки зрения до 1882 г., когда становится вновь сторонником князя Бисмарка. Четыре года спустя Катков выставляет Бисмарка злейшим врагом России и видит все спасение в союзе с Францией. При такой изменчивости взглядов Каткова нельзя искать их источника в науке или историческом и государственном опыте. Если бы советы Каткова были всегда принимаемы во внимание, невозможно было бы спокойное и правильное течение государственной жизни; постоянно приходилось бы заменять установленное новым, противоположным. Влияние его, достигавшее особой силы в периоды совпадения тех или других его мнений с намерениями и видами правительства, объясняется в значительной степени стилистическим его талантом, а также свободой, с которой он, в противоположность представителям других мнений, мог иногда высказывать свои взгляды. *Полное собрание передовых статей Московских Ведомостей* Каткова издано вдовой его в 25 томах. Трудов, посвященных оценке деятельности Каткова, немного. Главные из них: Любимов, *М.Н. Катков* (по личным воспоминаниям; Санкт-Петербург, 1889); Неведенский, *Катков и его время* (Санкт-Петербург, 1891; допущен к обращению только в 1910 г.). См. также Общественную хронику в № 9 *Вестника Европы* за 1887 г. Р. Сементковский. См. также статьи: Аксаков Иван Сергеевич ; Александр II ; Александр III ; Белинский Виссарион Григорьевич ; Бернштам Леопольд Адольфович ; Бестужев-Рюмин Константин Николаевич ; Билярский Петр Спиридонович ; Буренин Виктор Петрович ; Валуев Петр Александрович ; Вигель Филипп Филиппович ; Воронов Андрей Степанович ; Воронцов-Дашков Илларион Иванович ; Григорьев Аполлон Александрович ; Грингмут Владимир Андреевич ; Демчинский Николай Александрович ; Достоевский Федор Михайлович ; Кольцов Алексей Васильевич ; Корш Валентин Федорович ; Краевский Андрей Александрович ; Крузе Николай Федорович (фон) ; Кудрявцев Петр Николаевич ; Лаврентьев Леонид Иванович ; Лебедев Василий Иванович ; Леонтьев Константин Николаевич ; Леонтьев Павел Михайлович ; Любимов Николай Алексеевич ; Миллер Орест Федорович ; Павлова Каролина Карловна ; Петровский Сергей Александрович ; Поливанов Лев Иванович ; Пушкин Александр Сергеевич ; Ромер Федор Эмилиевич ; Россия, разд. Источники русской истории и русская историография ; Россия, разд. Классическая филология ; Россия, разд. Русская литература (1855 - 1862) ; Россия, разд. Русский язык и сравнительное языкознание ; Сементковский Ростислав Иванович ; Срезневский Измаил Иванович ; Станкевич Николай Владимирович ; Суворин Алексей Сергеевич ; Толстой Лев Николаевич ; Тургенев Иван Сергеевич ; Феоктистов Евгений Михайлович ; Фишер Софья Николаевна ; Цион Илья Фаддеич ; Чернышевский Николай Гаврилович ; Шедо-Ферроти (Федор Иванович Фиркс) ; Шеншин Афанасий Афанасьевич (Фет) ; Щепкины (М.П. и Д.М.) .... смотреть

КАТКОВ МИХАИЛ НИКИФОРОВИЧ

(1818-1887), публицист, издатель журнала Русский вестник (с 1856) и газеты Московские ведомости (1850-55, 1863-87). В 30-х гг. примыкал к кружку Н. В. Станкевича. В 50-х гг. умеренный либерал, с началом Польского восстания 1863-64 перешел на консервативные позиции, один из вдохновителей политики контрреформ.... смотреть

КАТКОВ МИХАИЛ НИКИФОРОВИЧ

Катков, Михаил Никифорович - известный русский публицист. Родился в Москве в 1818 г. от отца, мелкого чиновника, и матери грузинского происхождения. Окончил курс в Московском университете, по словесному отделению. В университете увлекался философией и примкнул к кружку Станкевича ; ближе всего сошелся с Белинским и Бакуниным . Был деятельным сотрудником "Московского Наблюдателя", когда его редактировал Белинский, и в одно время с последним начал сотрудничать и в "Отечественных Записках" Краевского . Писал он преимущественно библиографические заметки, переводил Гейне, Гофмана, Шекспира. В "Отечественных Записках" обратили на себя внимание его статьи: "О русских народных песнях", "Об истории древней русской словесности Максимовича", о "Сочинениях графини Сарры Толстой", написанные в приподнятом национальном духе, с оттенком мистического настроения. Белинский так увлекся ими, что усмотрел в авторе "великую надежду науки и русской литературы". В конце 1840 г. Катков уехал в Берлин, где в течение двух семестров слушал лекции Шеллинга. По возвращении из-за границы он старался поступить на государственную службу. "Максимум моей амбиции, - пишет он Краевскому, - попасть к какому-нибудь тузу или тузику в особые поручения". В это время он порывает все свои литературные связи. Изменяется также и взгляд Белинского на него. Попечитель Московского учебного округа, граф Строганов , обративший внимание на Каткова, как на очень способного студента, доставляет ему уроки в разных аристократических семействах. В 1845 г. он защищает диссертацию об "Элементах и формах славяно-русского языка" и назначается адъюнктом по кафедре философии. Как профессор, Катков, по свидетельству друга своего Н.А. Любимова , даром слова не обладал и не мог увлекать слушателей. Когда, в 1850 г., преподавание философии было возложено на профессора богословия, Катков сделался редактором "Московских Ведомостей" и чиновником особых поручений при министерстве народного просвещения. В 1852 г. в "Пропилеях" - сборнике, издававшемся Леонтьевым , с которым Катков близко сошелся еще в 1847 г., - появилось философское сочинение Каткова: "Очерки древнего периода греческой философии".В 1856 г. Каткову удалось, при поддержке товарища министра народного просвещения, князя П.А. Вяземского , получить разрешение на издание "Русского Вестника". Сначала он не принимал участия в том отделе журнала, который был посвящен специально обсуждению политических вопросов, т. е. в "Современной Летописи". Наступившая эра коренных государственных реформ возбуждает в нем, однако, интерес к политике. Он начинает заниматься английским государственным строем, изучает Блэкстона и Гнейста, совершает поездку в Англию, чтобы лично присмотреться к английским порядкам, высказывается против революционных и социалистических увлечений, является горячим поборником английских государственных учреждений, мечтает о создании русской джентри, увлекается институтом английских мировых судей и выступает решительным защитником свободы слова, суда присяжных, местного самоуправления. Во всех случаях столкновения с цензурой Катков обращался к высшим властям с обстоятельно изложенными записками, в которых излагал свои взгляды на текущие государственные и общественные вопросы. Благодаря связям, которые он имел в высших правительственных сферах, записки эти достигали цели. Через графа Строганова он заручился расположением графа Блудова , и таким образом даже гнев некоторых министров оказывался по отношению к нему бессильным. В 1863 г. он стал, вместе с Леонтьевым, редактором "Московских Ведомостей". Когда, в январе того же года, в Польше началось восстание, Катков отнесся к нему довольно равнодушно. Только по мере того, как с разных сторон посыпались всеподданнейшие адреса и разгоралась дипломатическая переписка, Катков стал помещать в своей газете страстные статьи, с одной стороны, апеллируя к патриотическим чувствам русского народа, с другой - требуя "не подавления польской народности, а призвания ее к новой, общей с Россией политической жизни". Таково было настроение Каткова до назначения Муравьева генерал-губернатором в Вильне. Независимо от строгих репрессивных мер, правительство решило опираться не на шляхту, а на польское крестьянство. В этих видах задумана была крестьянская реформа 1864 г. Первый в печати указал на необходимость такой реформы И.С. Аксаков ; Катков восстал против нее, доказывая, что она неосуществима. В этом смысле он высказывался еще осенью 1863 г., а 19 февраля следующего года реформа уже осуществлялась. Сочувствие, которое встретили статьи Каткова по польскому вопросу в некоторой части русского общества, внушило ему высокое мнение о публицистической его роли. Он провозглашал, в начале 1866 г., что "истинный корень мятежа не в Париже, Варшаве или Вильне, а в Петербурге", в деятельности тех лиц, "которые не протестуют против сильных влияний, способствующих злу". Отказ Каткова напечатать первое предостережение, данное "Московским Ведомостям", повлек за собой второе, а на следующий день - третье предостережение, с приостановкой газеты на два месяца. Вслед затем ему удалось испросить Высочайшую аудиенцию, и он получил возможность возобновить свою деятельность, значительно, однако, умерив тон своих статей. В 1870 г. он снова получает предостережение, но уже не отказывается, как в 1866 г., принять его, а сознается в своей ошибке и затем, до начала 80-х годов, не помещает в своей газете статей, которые могли бы вызвать неудовольствие высших административных сфер. Окончательный поворот в его политическом настроении, однако, произошел лишь в самом начале 70-х годов. До тех пор он усматривал все зло в польской или заграничной интриге, которая, будто бы, свила себе гнездо и в административных сферах; теперь он восстает против русской интеллигенции вообще и "чиновничьей" в особенности. "Как только заговорит и начнет действовать наша интеллигенция, мы падаем", - восклицает он, самым решительным образом осуждая и суд, и печать. После предоставления чрезвычайных полномочий графу Лорис-Меликову , Катков приветствовал "новых людей, вошедших в государственное дело" (хотя в это время состоялось увольнение министра народного просвещения, графа Толстого , которого всегда высоко ставили "Московские Ведомости"), а на пушкинском празднике (июнь 1880 г.) произнес речь, в которой заявил, что "минутное сближение... поведет к замирению", и что "на русской почве люди, так же искренно желающие добра, как искренно сошлись все на празднике Пушкина, могут сталкиваться и враждовать между собой в общем деле только по недоразумению". Речь Каткова не встретила сочувствия присутствующих; Тургенев отвернулся от протянутого к нему Катковым бокала. Виновниками катастрофы 1 марта 1881 г. Катков признал поляков и интеллигенцию. После манифеста 29 апреля Катков начал доказывать, что "еще несколько месяцев, быть может, недель прежнего режима - и крушение было бы неизбежно". С этого момента он с неслыханной резкостью начинает нападать на суды и на земские учреждения. Будучи в начале 80-х годов горячим сторонником Бисмарка, которого он называл "более русским, чем наша дипломатия, не имеющая под собой национальной почвы", он в 1886 г. восстает против той же дипломатии за то, что она не желает ссориться с Германией, и говорит о "статьях, узурпаторски названных правительственными сообщениями". Он нападал на финансовое ведомство (Н.Х. Бунге ), обвиняя его в том, что оно состоит из антиправительственных деятелей. То же обвинение возводится им и на министерство юстиции, когда представитель его (Д.Н. Набоков ) в публичной речи счел долгом опровергнуть нарекания на судебное ведомство (1885). Нападал Катков и на правительствующий Сенат, "чувствующий особую нежность ко всяким прерогативам земского самоуправства", и на государственный совет, усматривая в критическом отношении его к законопроектам доктринерство и обструкционизм и упрекая его за "игру в парламент", т. е. за деление на большинство и меньшинство. Резкость тона вызвала неудовольствие против Каткова со стороны административных сфер, подвергавшихся его нападкам: Катков приезжал в Петербург, чтобы представить объяснения. Вскоре после возвращения в Москву он умер, 20 июля 1887 г. - Из сказанного выше видно, что Катков постоянно изменял свои мнения. На протяжении с лишком 30-летней своей публицистической деятельности он из умеренного либерала превратился в крайнего консерватора; но и тут последовательности у него не наблюдается. Так, например, в 60-х годах он не может нахвалиться гимназическим уставом 1864 г., называет его "огромной по своим размерам реформой", "Одним из плодотворнейших дел царствования", "Его славой". В 1865 г. Катков уже находит, что этот устав "неудовлетворителен в подробностях своей программы". Когда министром народного просвещения становится граф Толстой (1866), Катков пишет, что "все дело реформы висит как бы на волоске", а в 1868 г., ко времени основания им лицея Цесаревича Николая , он уже в самых резких выражениях осуждает гимназический устав 1864 г., является затем главным сторонником гимназической реформы, и после ее осуществления (1871) - наиболее прямолинейным защитником новых порядков. До конца 70-х годов он решительно высказывается за свободу торговли, за восстановление ценности нашей денежной единицы, путем сокращения количества кредитных билетов, находящихся в народном обращении. С начала 80-х годов он выступает ярым протекционистом и сторонником безграничного выпуска бумажных денег. Во время польского восстания он утверждает, что сближение с Францией "может нас только ронять и ослаблять". После посещения императором Александром II парижской выставки в 1867 г. он находит, что "нет на земном шаре ни одного пункта... где бы Россия и Франция не могли оказывать друг другу содействия". Вслед затем он является горячим сторонником трех-императорского союза и прямо заявляет, после франко-прусской войны, что "усиление Германии нисколько для нас не опасно". Даже в 1875 г., когда только благодаря личному вмешательству императора Александра II был предотвращен новый погром Франции, Катков отозвался обо всем этом инциденте как об "английской интриге", направленной к тому, чтобы "подорвать доверие между тремя императорами". После берлинского конгресса он высказывается против Германии и придерживается этой точки зрения до 1882 г., когда становится вновь сторонником князя Бисмарка. Четыре года спустя Катков выставляет Бисмарка злейшим врагом России и видит все спасение в союзе с Францией. При такой изменчивости взглядов Каткова нельзя искать их источника в науке или историческом и государственном опыте. Если бы советы Каткова были всегда принимаемы во внимание, невозможно было бы спокойное и правильное течение государственной жизни; постоянно приходилось бы заменять установленное новым, противоположным. Влияние его, достигавшее особой силы в периоды совпадения тех или других его мнений с намерениями и видами правительства, объясняется в значительной степени стилистическим его талантом, а также свободой, с которой он, в противоположность представителям других мнений, мог иногда высказывать свои взгляды. "Полное собрание передовых статей Московских Ведомостей" Каткова издано вдовой его в 25 томах. Трудов, посвященных оценке деятельности Каткова, немного. Главные из них: Любимов, "М.Н. Катков" (по личным воспоминаниям; Санкт-Петербург, 1889); Неведенский, "Катков и его время" (Санкт-Петербург, 1891; допущен к обращению только в 1910 г.). См. также Общественную хронику в № 9 "Вестника Европы" за 1887 г. Р. Сементковский.<br>... смотреть

КАТКОВ МИХАИЛ НИКИФОРОВИЧ

КАТКОВ Михаил Никифорович (1818-87) - русский публицист, издатель журнала "Русский вестник" (с 1856) и газеты "Московские ведомости" (1850-55, 1863-87). В 30-х гг. примыкал к кружку Н. В. Станкевича. В 50-х гг. умеренный либерал, сторонник английского политического строя. Со времени Польского восстания 1863-64 один из вдохновителей контрреформ.<br>... смотреть

КАТКОВ МИХАИЛ НИКИФОРОВИЧ

Катко́в Михаил Никифорович (1817 или 1818, Москва — 1887, село Знаменское Подольского уезда Московской губернии), публицист, издатель, тайный советник ... смотреть

КАТКОВ МИХАИЛ НИКИФОРОВИЧ

Катков Михаил Никифорович [1(13).11.1818, Москва, ‒ 20.7(1.8).1887, с. Знаменское, ныне Ленинского района Московской области], русский журналист и публ... смотреть

КАТКОВ МИХАИЛ НИКИФОРОВИЧ (181887)

КАТКОВ Михаил Никифорович (1818-87), русский публицист, издатель журнала "Русский вестник" (с 1856) и газеты "Московские ведомости" (1850-55, 1863-87). В 30-х гг. примыкал к кружку Н. В. Станкевича. В 50-х гг. умеренный либерал, сторонник английского политического строя. Со времени Польского восстания 1863-64 один из вдохновителей контрреформ.... смотреть

КАТКОВ МИХАИЛ НИКИФОРОВИЧ (181887)

КАТКОВ Михаил Никифорович (1818-87) , русский публицист, издатель журнала "Русский вестник" (с 1856) и газеты "Московские ведомости" (1850-55, 1863-87). В 30-х гг. примыкал к кружку Н. В. Станкевича. В 50-х гг. умеренный либерал, сторонник английского политического строя. Со времени Польского восстания 1863-64 один из вдохновителей контрреформ.... смотреть

КАТКОВ МИХ. НИКИФ.

КАТКО́В Мих. Никиф. (1818-87) - изв. журналист, публицист, ученый и обществ. деятель, представитель охранит. направления в рус. публицистике 2-й пол. 19 в. Выходец из разночин. среды (его отец был мелким канцелярским чиновником, а мать - кастеляншей в одной из моск. тюрем). Детские и юношеские годы провел в бедности, но благодаря помощи богатых родственников (кн. Мещерские, Голохвастовы, Хованские) получает хорошее образование. К. учился в Преображенском сиротском уч-ще 1-й Моск. г-зии и в пансионе М. Г. Павлова. В 1834 поступил на словесное отделение Моск. ун-та. В студенч. годы примкнул к кружку Н. В. Станкевича. Обнаружив глубокий интерес к совр. нем. философии, К. в 1839, по окончании Моск. ун-та, поступил в Берлин. ун-т, где слушал лекции Ф. Шеллинга. Уже во 2-й пол. 30-х гг. 19 в. К заявил о себе на лит. поприще, публикуя переводы и статьи в "Московском наблюдателе" и "Отечеств. записках". В этот период К. сблизился с представителями передовой обществ. мысли страны - В. Г. Белинским, Н. В. Станкевичем, М. А. Бакуниным. К. С. Аксаковым, П. Н. Кудрявцевым. Приверженность К. шеллингианству, отрицат. отношение к социалистич. идеям, к-рыми увлекался Белинский, обусловили в конечном счете разрыв К. с Белинским и его друзьями. С 1845 К. преподавал в Моск. ун-те, занимая должность адъюнкта по каф. философии. В 1851-56 он заведовал редакцией университет. газ. "Московские ведомости". Опубликовал в сб. "Пропилеи" (1851, 1853) свое философ. произв. "Очерки древнего периода греческой философии". Поворот к журналист. карьере К. пришелся на 1856, когда он вместе с группой моск. либералов начал издание ж. "Русский вестник". С 1858 Катков стал единоличным ред. этого самого читаемого в России ж. В этот период начинается его активная публицистич. деят-ность. В обстановке обществ. подъема кон. 50-х - нач. 60-х гг. 19 в. К. пытался соединить на страницах "Русского вестника" охранит. и либер. начала. Он ратовал за ликвидацию крепост. права, за ускор. развитие промышленности, введение мест. самоуправления, смягчение цензуры.Вместе с тем он был решит. противником к.-л. ограничения самодержавия, активно боролся с распространением рев.-демократич. идей. В 1863 К. добился согласия пр-ва на передачу ему и П. М. Леонтьеву в аренду газ. "Московские ведомости". В борьбе за обществ. мнение самодержавие нуждалось в неофиц. печатном органе, способном защитить устои режима, вести полемику с его противниками. Именно такая роль отводилась "Московским ведомостям" и их руководителю К. - фигуре очень яркой, популярной и влият. Дальнейшая публицистич. деят-ность. К. и его политич. позиция характеризуются неуравновешенностью, частой сменой политич. настроений и оценок. Это подчас вызывало критику К. как из лагеря реакции, так и со стороны либерально-демократич. кругов. Тем не менее его деят-ность несомненно оказывала влияние на об-во, что характеризует К. как талантливого публициста, всегда открыто выражавшего собств. мнение. Польское восстание 1863, по отношению к к-рому К. занял воинствующую позицию, сыграло решающую роль в оформлении его взглядов как убежд. поборника самодержавия. "Московские ведомости" под рук. К. становятся важным идеолог. рупором абсолютизма. К. в 60-70-е гг. 19 в. активно и последовательно боролся против тех самых преобразований, за к-рые прежде ратовал. Усиление консерват. тенденций в правительств. политике со 2-й пол. 60-х гг. 19 в. способствовало возрастанию влияния К. в высших бюрократич. сферах. Особенно заметное воздействие К. оказывал на политику пр-ва в обл. образования после назначения в 1866 мин. нар. просвещения П. А. Толстого. К. сыграл огромную роль в подготовке гимназич. реформы нач. 70-х гг. 19 в., нового университет. устава и др. акций ведомства просвещения. Апогей деят-ности К. пришелся на 80-е гг. 19 в., на период царствования Александра III, чьи полит. принципы полностью совпадали с полит. принципами К. К. вплоть до своей смерти являлся одним из гл. вдохновителей и идеологов политики "контрреформ". Его влияние ощущалось и во внешнеполитич. сфере, где он выступал в роли германофоба и сторонника сближения с Францией. Александр III в целом высоко ценил заслуги "львояростного кормчего" самодержавия и наградил К. чином тайного советника.<p class="tab">Лит.: Неведенский С. (Щегловитов С. Г.). Катков и его время. СПб., 1888; Любимов Н. А. М. Н. Катков и его историческая заслуга: По документам и личным воспоминаниям. СПб., 1889.</p><center> <p class="tab"></p> <h3>М. Н. Катков. Фото кон. 1850 - нач. 1860-х гг.</h3> <img style="max-width:300px;" src="https://words-storage.s3.eu-central-1.amazonaws.com/production/article_images/1597/6eaa4684-72c8-4bcc-93da-e5e753fe6ee3" title="КАТКОВ МИХ. НИКИФ. фото" alt="КАТКОВ МИХ. НИКИФ. фото" class="responsive-img img-responsive"> </center>... смотреть

КАТКОВ М. Н.

(1818 1887) известный реакционер. В молодости участвовал в кружке Станкевича, при чем особенно сошелся с Бакуниным и Белинским. В 1840 г. уезжает за-границу, где занимается преимущественно философией. Постепенно он из идеалистического оппозиционера превращается в весьма умеренного либерала, в связи с чем наступает резкий перелом в его отношениях с Бакуниным и Белинским. По приезде в Россию в течение нескольких лет читает лекции по философии в Московском Университете. Впоследствии становится редактором "Московских Ведомостей". С 1856 г. редактирует журнал "Русский Вестник", в котором занимает сначала умеренно-либеральную, а затем все более реакционную позицию. Во время жестокого усмирения польского восстания 1863 г. Катков уже целиком оправдывает политику царского правительства. С этого времени он отбрасывает последние остатки своего былого "либерализма" и становится открытым реакционером. Он ведет систематическую борьбу с "внутренним врагом" и старается во всем угодить правительству и "высшим сферам". В 80-х г.г. Катков вместе с Победоносцевым является представителем самой беспощадной дворянской реакции. Вплоть до самой смерти он редактирует "Московские Ведомости", которые под его руководством делаются органом крайнего консерватизма. /Т. 4/... смотреть

КАТКОВ ФЕДОР ГРИГОРЬЕВИЧ

(22.5.1901– 30.10.1992), воен. деятель, Герой Сов. Союза (8.9.1945), ген.-л. танковых войск (29.5.1945). В 1920 поступил в РККА. Окончил воен. – полит. школу 2-го стрелк. полка Вост. фронта (1920), воен. – полит. школу армии и флота Дальневост. республики (1921), армейскую школу комсостава ДВР (1922), повторные курсы Сибирского ВО (1923, 1927), Воен. академию им. М.В. Фрунзе (1933), курсы усовершенствования высш. начсостава при Воен. академии Генштаба (1940). В Гражд. войну воевал на Вост. фронте. С 1923 нач. пулеметной команды, ком. роты, пом. нач. штаба полка, пом. нач., нач. полковой школы 107-го стрелк. полка. С мая 1928 по апр. 1930 ком. роты Омской пех. школы. С мая 1933 нач. 1-го отделения штаба 135-й стрелк. – пулеметной бригады. С апр. 1935 нач. штаба 12-й мех. бригады, с июля 1938 – 36-й легкотанковой бригады, с июня 1940 – 8-го мех. корпуса. Когда началась Вел. Отеч. война находился в отпуске, прибыл в июле 1941. С июля 1941 ком. 12-й отд. танковой дивизии; был дважды тяжело ранен. С апр. 1942 преподаватель Воен. академии механизации и моторизации РККА им. И.В. Сталина. С июня 1943 зам. ком. 3-го гвард. мех. корпуса. С 6.11.1943 по 3.9.1945 ком. 7-го мех. корпуса. После войны с 1946 зам. ген. – инспектора бронетанковых и мех. войск Гл. инспекции сухопутных войск. С 1947 нач. Высш. офицерской бронетанковой школы. В 1953 вышел в отставку.... смотреть

T: 145