НИКИТЕНКО

НИКИТЕНКО Александр Васильевич (1804-77), литературный критик, историк литературы, цензор, академик Петербургской АН (1855). "Опыт истории русской литературы" (1845) представляет попытку её периодизации. "Дневник" - летопись общественной жизни России 1820-70-х гг., отражающая смену умонастроений нескольких поколений (издан в 1893; полное издание, т. 1-3, 1955-56), содержит ценный литературный и исторический материал.
Источник: Энциклопедия "Отечество"

Смотреть больше слов в «Русской энциклопедии»

НИКИТИН →← НИКИТА ХАЛКИДОНСКИЙ

Смотреть что такое НИКИТЕНКО в других словарях:

НИКИТЕНКО

(Александр Васильевич) — известный писатель. Происходил из малорусских крепостных графа Шереметева, живших в слободе Алексеевке, Бирючского у., Воронеж... смотреть

НИКИТЕНКО

Никитенко (Александр Васильевич) — известный писатель. Происходил из малорусских крепостных графа Шереметева, живших в слободе Алексеевке Бирючского уезда Воронежской губернии. Родился в 1804 или 1805 г.; отец его, старший писарь в вотчинной конторе графа Шереметева, был, по образованно, выше своей среды, и подвергался всякого рода гонениям; условия детства Н. были неблагоприятны для его воспитания. Первое образование Н. получил в Воронежском уездном училище и дальше пойти не мог, так как доступ в гимназию ему, как крепостному, был закрыт; юноша был так огорчен, что в течение ряда лет лелеял мысль о самоубийстве. В 1822 г. в Острогожске, где Н. перебивался частными уроками, открылось отделение "Библейского Общества", секретарем которого был избран Н. Он выдвинулся речью на торжественном собрании 1824 г., о которой было доложено президенту общества, кн. А. Н. Голицыну — и вскоре, с помощью В. А. Жуковского и др., Н. получил вольную. В 1825 г. он поступил в СПб. университет, едва не погиб, уличенный в "знакомстве" с декабристами, но в 1828 г. благополучно кончил курс кандидатом по историко-философскому факультету. В 1826 г. появилась его первая статья: "О преодолении несчастий" в "Сыне Отечества", за которую Н. был обласкан Гречем и Булгариным и вошел в доверие попечителя учебн. округа, К. М. Бороздина, взявшего его в секретари. По поручению Бороздина, Н. написал примечания к новому цензурному уставу 1828 г. После неудачных попыток занять кафедру естественного права и политической экономии, Н. с 1832 г. стал адъюнктом по кафедре русской словесности, а с 1834 г. — профессором ее. В 1833 г. Н. был назначен цензором и скоро провел 8 дней на гауптвахте за то, что пропустил стихотворение Виктора Гюго ("Enfant, si j‘ é tais roi"), в переводе Деларю. Читал также лекции по русской словесности в Римско-католической духовной академии, редактировал (1839—41) "Сын Отечества". В 1836 году получил степень доктора философии за диссертацию: "О творческой силе в поэзии или поэтическом гении"; в 1853 г. назначен членом Акад. наук. Служа в цензуре, Н. постоянно писал проекты ее уставов, инструкции или примечании к ним, в "мартинистском", по словам Булгарина, т. е. сравнительно либеральном духе. В 1842 г. Н. был подвергнут аресту на одну ночь при гауптвахте за пропуск в "Сыне Отечества" повести Ефибовского: "Гувернантка", насмешливо отозвавшейся о фельдъегерях. С восторгом приветствовал Н. эпоху великих реформ, характеризуя себя "умеренным прогрессистом". В 1859 г. Н. вступил членом в негласный комитет над цензурой и ревностно хлопотал об интересах литературы и о превращении чрезвычайного и временного учреждения в постоянное и регулярное, в виде "главного управления цензуры" при министерстве народного просвещения. Это ему отчасти удалось — но неожиданным ударом для Н. было перечисление "главного управления" в министерство внутренних дел. В конце 50-х годов Н. редактировал "Ж. М. Нар. Просвещения"; был членом, а потом (1857) председателем театрального комитета. Ум. 21 июля 1877 г. Как критик и историк литературы, Н. большого значения не имел. Более известны его "Речь о критике" (СПб., 1842) и "Опыт истории русс. литературы. Введение" (СПб., 1845), отличающиеся неясностью и расплывчатостью основных определений; по той же причине Н. не мог оказать заметного влияния на своих слушателей. Главная культурно-общественная заслуга Н. определяется деятельностью его в качестве сравнительно очень просвещенного цензора, оказывавшего иногда незримые, но существенные услуги литературе (так в 1861 г. он "отстоял" отдельное издание стихотворений Некрасова), а в особенности — ведением замечательного дневника (с 14 лет), изданного уже по смерти автора, под заглавием: "Моя повесть о самом себе и чему свидетель в жизни был" (СПб., 1893). Дневник Н. имеет двоякое значение: богатого культурно-исторического материала, в особенности для истории русской цензуры, и интересного "человеческого документа" для психологии самого автора. С одной стороны, в дневнике, написанном (особенно в первой его части) часто с поразительной энергиею и горечью и с меткими афоризмами во вкусе классических моралистов, Н. рисуется стоиком, создающим себе правила: "мудрость — терпение", "цель жизни — не счастье, а долг" и т. п.; патриотом, негодующим на "Бенкендорфскую литературную управу" и восклицающим неоднократно: "Да сохранит Господь Россию"; философом, находящим мрачное утешение в мысли о смерти. С другой стороны, в том же дневники Н. развивает философию приспособляемости и пассивности, выказывает терпение, не имеющее ничего общего с мудростью (Пушкин в 1835 г., в письме к П. А. Плетневу, бранит Н. "лягающимся осленком"), является не "умеренным прогрессистом", но "прогрессивною умеренностью", не античным героем, а просто упрямым малороссом, и прямо проповедует оппортунизм. В результате — глубокое внутреннее недовольство, которым проникнуты две последние части дневника, старческое брюзжанье на всех и все. Биография Н. вполне объясняет все противоречия натуры Н.: крепостное право, из которого он с таким трудом освободился, наложило слишком сильный отпечаток на эту богатую натуру, чтобы она могла развиться вполне нормально. См. Ч. Ветринский, "Два русских общественных типа" (Никитенко и И. С. Аксаков, "Новое Слово", №№ 7 — 8, 1894); M. A. Протопопов, "Из истории нашей общественности" ("Записки" и "Дневник" Н., "Русская Мысль", №№ 6 — 7, 1893); К. Н. Медведский, "Повесть честного гражданина" (по поводу "Дневника" Н., "Наблюдатель", №№ 3 — 4, 1893). <i> Вс. Ч. </i><br><br><br>... смотреть

НИКИТЕНКО

НИКИТЕНКО Александр Васильевич (1804—1877) — историк русской литературы, цензор, академик. При посредстве К. Ф. Рылеева был освобожден в 1824 о... смотреть

НИКИТЕНКО

НИКИТЕНКО Александр Васильевич (1804-1877) - историк русской литературы, цензор, академик. При посредстве К. Ф. Рылеева был освобожден в 1824 от крепо... смотреть

НИКИТЕНКО

Александр Васильевич [1804—1877]— историк русской литературы, цензор, академик. При посредстве К. Ф. Рылеева был освобожден в 1824 от крепостной зависимости; учился в Петербургском университете. Поступив на службу по министерству народного просвещения, Н. зарекомендовал себя в качестве либерального профессора и цензора, благодаря чему из тактических соображений был приглашен редактором в преобразованный Некрасовым и Панаевым «Современник» [1847—1848. Выразитель связанной с бюрократией буржуазии, поддерживавшей николаевский порядок, Н. в годы выступления разночинной демократии [60—70-е гг.]закономерно оказался в консервативном лагере. Отношение его к дворянству было все же довольно неприязненным; в своем «Дневнике» Никитенко отмечал 3 января 1826: «В одном только среднем классе заметны порывы к высшему развитию и рвение к наукам. Таким образом по мере того, как наше дворянство, утопая в невежестве, мало-по-малу приходит в упадок, средний класс готовится сделаться настоящим государственным сословием». Эти тенденции сохранились у Н. и позднее (ср. запись от 22 января 1842: «Наше высшее сословие не имеет никаких нравственных опор и, естественно, должно падать с развитием образования в среднем и низшем классах»). Никитенко ясно видел гнилость дворянского государства. Его «Дневник», не предназначавшийся для печати, представляет большую ценность как откровенная полувековая летопись бюрократических сфер самодержавного государства. Н. написано было несколько историко-литературных работ. Отталкиваясь, с одной стороны, от традиционных руководств Кошанского, Ив. Давыдова и др., сводившихся к следованию «правилам пиитики», обязательным для всех времен и народов, и, с другой, — от хронологического биографизма тогдашней «истории литературы» (Греч, Тимаев), Никитенко видел идеал в таком изучении «словесности», которое включало бы и эстетическую оценку произведения «с высоты вечных законов искусства» и вместе с тем давало бы ее «в исторической перспективе» данной лит-ры. Усвоив шеллингианство в трактовке своего учителя А. И. Галича, опираясь на «Лекции о древней и новой литературе» Фр. Шлегеля (русск. перев. — 1829, 2-е изд. 1835), Н. утверждал [1835, что «поэзия живет в образах, а не понятиях» и развитие ее зависит от «счастливого гения народа» и «известной степени гражданского благоустройства». Направление поэзии данного народа определяется его «национальным характером» и «судьбами и местными отношениями». «Историческое  изучение лит-ры с исключением всеобщих философских начал, — утверждает Н. [1836, — невозможно и было бы пагубно». Важнейшее произведение Никитенко «Опыт истории русской литературы» [1845]впервые ставило на русской почве методологические проблемы как самостоятельный объект изучения. Библиография: I. Речь о критике, СПБ, 1842; Опыт истории русской литературы, кн. I. Введение, СПБ, 1845; Три литературно-критических очерка, СПБ, 1868; Моя повесть о самом себе и о том, «чему свидетель в жизни был». Записки и дневник 1826—1877, 3 тт., СПБ, 1893; То же, под заглавием «Записки и дневник», изд. 2-е, дополн., под ред. М. К. Лемке, 2 тт., изд. Пирожкова, СПБ, 1904—1905. II. Протопопов М. А., Из истории нашей общественности, «Русская мысль», 1893, №№ 6—7; Медведский К. Н., Повесть честного гражданина, «Наблюдатель», 1893, №№ 3—4; Ветринский Ч. (Чешихин), Два русских общественных типа (Никитенко и И. С. Аксаков), «Новое слово», 1894, №№ 7—8. III. Мезиер А. В., Русская словесность с XI по XIX ст. включительно, ч. 2, СПБ, 1902; Словарь членов Общества любителей российской словесности при Московском университете, М., 1911. М. Клевенский... смотреть

НИКИТЕНКО

Александр Васильевич (1804, д. Ударовка Слободско-Украинской губ. – 1877, Павловск), русский филолог, критик, цензор. Родился в семье крепостного крестьянина, в 1824 г. получил вольную (при содействии К. Ф. Рылеева) и поступил в Петербургский ун-т, который окончил в 1828 г. В период с 1834 по 1864 г. занимал в ун-те должность профессора кафедры русской словесности. Историко-литературные труды Никитенко («Опыт истории русской литературы», 1845; и др.) сыграли важную роль в становлении академического литературоведения в России. Как критик выступал сторонником натуральной школы, хотя и призывал писателей-реалистов отказаться от односторонне-критического изображения действительности. В 1847–48 гг. по приглашению Н. А. Некрасова и И. И. Панаева занимал должность официального редактора журнала «Современник». В течение многих лет служил в цензурном ведомстве, а в 1860–65 гг. был членом Главного управления цензуры. В качестве цензора даже в период «мрачного семилетия» 1848–55 гг. при Николае I занимал умеренно-либеральную позицию и пользовался глубоким уважением со стороны многих рус. литераторов тех лет за принципиальность и объективность. Особое место в литературном наследии Никитенко занимает «Дневник», который он регулярно вел на протяжении нескольких десятилетий. В подробных записях «Дневника» отражено общение с ведущими писателями и общественными деятелями эпохи, что делает этот документ уникальным источником сведений по истории рус. общества и литературы 19 в.... смотреть

НИКИТЕНКО

Александр Васильевич (12.III.1804 - 21.VII.1877) - историк рус. лит-ры, деятель цензуры. Выходец из крепостных крестьян графа Шереметева. В 1828 окончи... смотреть

НИКИТЕНКО

НИКИТАЕВ НИКИТЕНКО НИКИТИН НИКИТНИКОВ НИКИТСКИЙ НИКИТУШКИН НИКИТЮК НИКИШИН НИКИШКИН НИКИШОВ НИКИТЦОВ НИКШИН НИКИТОЧКИН НИКИТОЧКИНОт крестильного мужск... смотреть

НИКИТЕНКО

НИКИТЕНКО Александр Васильевич (1804-77), российский литературный критик, историк литературы, цензор, академик Петербургской АН (1855). "Опыт истории русской литературы" (1845) представляет попытку периодизации русской литературы. "Дневник" (полное издание, т. 1-3, 1955-56) содержит ценный литературный и исторический материал.<br><br><br>... смотреть

НИКИТЕНКО

- Александр Васильевич (1804-77) - российский литературный критик,историк литературы, цензор, академик Петербургской АН (1855). ""Опытистории русской литературы"" (1845) представляет попытку периодизациирусской литературы. ""Дневник"" (полное издание, т. 1-3, 1955-56) содержитценный литературный и исторический материал.... смотреть

НИКИТЕНКО АЛДР ВАС.

(1804-77) - критик и литературовед. Сын крепостного, получивший вольную при содействии К. Ф. Рылеева (1824). Окончил Петерб. ун-т (1928). Адъюнкт (1832), проф. (1934-64) кафедры рус. словесности того же ун-та. В 1837 защитил дисс. на степень д-ра философии по теме "О творящей силе в поэзии, или О постическом гении". Мн. лет служил в ценз. ведомстве; в 1847-48 был офиц. ред. "Современника". Автор ряда критич. и лит.-ведч. работ (напр., "Опыт истории русской лит-ры", 1845). Дейст. чл. АН (1855). Наиб. ценность в его наследии имеют "Моя повесть о самом себе" и "Дневник" (1888-92) - богатейшие источники изучения рус. обществ. истории 2-й пол. 19 в.... смотреть

НИКИТЕНКО АЛЕКСАНДР ВАСИЛЬЕВИЧ

Никитенко, Александр Васильевич (1805 — 21 июля 1877) — мемуарист и критикПсевдонимы: Н—ко, А.; Никитенков, А.; Никитенков, АлександрИсточники:• Масан... смотреть

НИКИТЕНКО АЛЕКСАНДР ВАСИЛЬЕВИЧ

(12(24).03.1805 21.07(2.08).1877) историк литературы, критик. В 1828 г. окончил Петербургский ун-т, с 1834 г. проф. кафедры рус. словесности. В течение мн. лет работал цензором. После публикации *Дневника*, получившего высокую оценку Розанова, Мережковского и др., стал известен как оригинальный политический мыслитель. Н. считал, что начало и конец всякого знания заключены *в природе и судьбах духа человеческого*. Специфику общественной жизни определяют и *служат основой всего человеческого порядка вещей* присущие духовной природе человека *законы истинного, благого и изящного*. Свою философскую позицию Н. называл *реализмом*, противостоящим как материализму и позитивизму, так и всему *абстрактному и фантастическому*. В социально-философской и политической области Н. выступал как *умеренный прогрессист*, предлагая либерализм *просеивать сквозь сито консерватизма*. Он считал, что Россия со времени Петра I включилась в строительство *общего дома европейских народов*, где каждый народ *чадо одного и того же человечества*, и, какие бы черты самобытности он ни имел, как бы ни уклонялся от *общего пути*, он должен трудиться над *одной великой задачей рода человеческого*. Н. негативно оценивал роль церкви в истории России, считая, что она выхолостила демократические и гуманистические идеи христианства, превратив его в *религию невольников*. Он различал *прогресс сломя голову* и прогресс *постепенный*, сторонником к-рого являлся. Мысль о целесообразности реформистского пути для России превращается в твердое убеждение после революции 1848 г. в Европе. Революция, по его мнению, не продвигает об-во по пути прогресса, а отбрасывает его назад в результате наступающей реакции и тем самым играет разрушительную, а не созидательную роль. Будучи выходцем из семьи крепостных, он сочувственно относился к бесправному положению крестьянства. Оценка Н. социально-психологического облика последнего отличалась трезвостью и реализмом, он указывал на его непросвещенность, предрассудки, политический индифферентизм. Н. считал безусловно необходимой отмену крепостного права, предоставление крестьянам личной свободы и свободы хозяйственной деятельности, полагая, что они вполне способны правильно распорядиться этими свободами, но был убежден, что народные массы не готовы к самостоятельной политической деятельности: *Мы испытали деспотизм личный, но Боже нас сохрани испытать еще деспотизм толпы, массы деспотизм полудикой варварской демократии*. Н. предлагал *прежде позаботиться о воспитании этой массы, которое, умерив ее дикие инстинкты, сделало бы ее способною ко всему тому, что ей навязывают, не имея никакого обеспечения, что она этого не употребит во зло*. Н. видел в государстве надклассовую, надсословную организацию, призванную гармонизировать отношения внутри об-ва, заботиться о *развитии и преуспеянии нравственных, умственных и материальных сил народа*. Он высказывался за создание совещательного представительного органа в России. Вопросами законодательства и управления должны заниматься *немногие или некоторые*, получившие власть *по праву избрания*. Народ *должен быть управляем, а не управлять. Но он должен иметь право предъявлять свои нужды, указывать правительству на пороки и злоупотребления тех лиц, которые поставлены для охранения и исполнения законов... Никому из народа не должен быть прегражден путь к власти, если он достоин ее по своим дарованиям и образованию*. Роль интеллигенции, *класса образованного*, должна, с его т. зр., возрастать, в т. ч. и в государственном управлении: бюрократия, представленная в основном *аристократией*, должна поделиться властью с интеллигенцией, к-рая формируется из наиболее талантливых представителей разных сословий. Совр. ему эпоху Н. рассматривал как время радикальной реформы всей цивилизации и образованности, целью к-рой должно явиться: торжество демократии, свобода труда и более правильное распределение народного богатства, полная свобода совести, уважение к нравственному достоинству и значению человека.... смотреть

НИКИТЕНКО АЛЕКСАНДР ВАСИЛЬЕВИЧ

НИКИТ́́ЕНКО Александр Васильевич (1804—77), рус. критик, проф. рус. словесности в Петерб. ун-те (с 1834), цензор (1833—48); его дневники (опубл. 1888—9... смотреть

НИКИТЕНКО АЛЕКСАНДР ВАСИЛЬЕВИЧ

Никитенко Александр Васильевич - известный мемуарист, критик. Родился в 1804 или 1805 г.; отец его, крепостной крестьянин, старший писать в одной из контор графа Шереметева , стоял, по образованию, выше своей среды и подвергался всякого рода гонениям; условия, при которых прошло детство Никитенко, были тяжелые. Первое образование Никитенко получил в воронежском уездном училище; доступ в гимназии ему, как крепостному, был закрыт. В 1822 г. в Острогожске, где Никитенко перебивался частными уроками, открылось отделение "Библейского Общества", секретарем которого был избран Никитенко. Он выдвинулся речью на торжественном собрании 1824 г., о которой было доложено президенту общества, князю А.Н. Голицыну . Вскоре, с помощью Жуковского и др., Никитенко получил вольную. В 1825 г. он поступил в Петербургский университет; едва не погиб, уличенный в "знакомстве" с декабристами, кончил курс по историко-философскому факультету. В 1826 г. появилась его первая статья: "О преодолении несчастий" (смирением и послушанием начальству) в "Сыне Отечества". Попечитель учебного округа, К.М. Бороздин , взял его в секретари. По поручению Бороздина, Никитенко написал примечания к новому цензурному уставу 1828 г. После неудачных попыток занять кафедру естественного права и политической экономии Никитенко стал адъюнктом, затем профессором по кафедре русской словесности. В 1833 г. Никитенко был назначен цензором; провел 8 дней на гауптвахте за то, что пропустил стихотворение Виктора Гюго ("Enfant, si j'etais roi"), в переводе Деларю . Читал лекции по русской словесности в римско-католической духовной академии; редактировал (1839 - 41) "Сын Отечества". Получил степень доктора философии за диссертацию: "О творческой силе в поэзии или поэтическом гении". В 1853 г. назначен членом Академии Наук. Писал проекты цензурных уставов, инструкции или примечания к ним, в "мартинистском", по выражению Булгарина , т. е. сравнительно либеральном духе. В 1842 г. Никитенко был подвергнут аресту на одну ночь при гауптвахте за пропуск в "Сыне Отечества" повести Ефибовского: "Гувернантка", насмешливо отозвавшегося о фельдъегерях.С восторгом приветствовал Никитенко эпоху русских реформ, характеризуя себя "умеренным прогрессистом". В 1859 г. он вступил членом в негласный комитет над цензурой и хлопотал о превращении его в "главное управление цензуры" при министерстве народного просвещения. Неожиданным ударом для Никитенко было перечисление главного управления цензуры в министерство внутренних дел. Короткое время в 1847 - 48 годы Никитенко, более номинально, чем фактически был редактором "Современника". В конце 50-х годов Никитенко редактировал "Журнал Министерства Народного Просвещения": был членом, потом (1857) председателем театрального комитета. Умер 21 июля 1877 г. Как критик, профессор и историк литературы, Никитенко большого значения не имел. Более известны его "Речь о критике" (Санкт-Петербург, 1842) и "Опыт истории русской литературы. Введение" (Санкт-Петербург, 1845), отличающиеся неясностью и расплывчатостью основных определений; по той же причине Никитенко не мог оказать заметного влияния на своих слушателей. Как цензор, он оказывал иногда незримые, но существенные услуги литературе (так, например, в 1861 г. он "отстоял" отдельное издание стихотворений Некрасова ). Его замечательный дневник, веденный им с 14 лет, издан после его смерти под заглавием: "Моя повесть о самом себе и чему свидетель в жизни был" (Санкт-Петербург, 1893; 2-е дополн. изд., под ред. М.К. Лемке (Санкт-Петербург, 1904 - 1905). Дневник Никитенко имеет значение богатого культурно-исторического материала, в особенности для истории русской цензуры, и вместе с тем является и интересным "человеческим документом". С одной стороны, в дневнике, написанном (особенно в первой его части) часто с поразительной энергией и горечью, с меткими афоризмами во вкусе классических моралистов, Никитенко рисуется мыслителем, создающим себе правила жизни ("мудрость - терпение", "цель жизни - не счастье, а долг"), патриотом, негодующим на "Бенкендорфскую литературную управу" и восклицающим неоднократно: "да сохранит Господь Россию"; философом, находящим мрачное утешение в мысли о смерти. С другой стороны, в том же дневнике Никитенко развивает философию приспособляемости и пассивности, выказывает терпение, не имеющее ничего общего с мудростью (Пушкин в 1835 г., в письме к П.А. Плетневу , бранит Никитенко "лягающимся осленком"), является не "умеренным прогрессистом", а "прогрессивной умеренностью", не стоиком, а просто упрямым малороссом, и прямо проповедует оппортунизм. В результате - глубокое внутреннее недовольство, которым проникнуты две последние части дневника, старческое брюзжание на всех и все. Биография Никитенко вполне объясняет все эти противоречия: крепостное право, из которого он с таким трудом освободился, наложило столь сильный отпечаток на его богатую натуру, что он не мог развиться вполне нормально. - См. Ч. Ветринский "Два русских общественных типа" (Никитенко и И.С. Аксаков "Новое Слово", № 7 - 8, 1894); М.А. Протопопов "Из истории нашей общественности" ("Русская Мысль", № 6 - 7, 1893); К.Н. Медведский "Повесть честного гражданина" ("Наблюдатель", № 3 - 4, 1893). Вс. Ч.<br>... смотреть

НИКИТЕНКО АЛЕКСАНДР ВАСИЛЬЕВИЧ

НИКИТЕНКО Александр Васильевич (1804-77) - российский литературный критик, историк литературы, цензор, академик Петербургской АН (1855). "Опыт истории русской литературы" (1845) представляет попытку периодизации русской литературы. "Дневник" (полное издание, т. 1-3, 1955-56) содержит ценный литературный и исторический материал.<br>... смотреть

НИКИТЕНКО АЛЕКСАНДР ВАСИЛЬЕВИЧ

Никитенко Александр Васильевич [12(24).3.1804, деревня Ударовка, ныне Воронежской области, ‒ 21.7(2.8).1877, Павловск], русский литературный критик, ис... смотреть

НИКИТЕНКО АЛЕКСАНДР ВАСИЛЬЕВИЧ (180477)

НИКИТЕНКО Александр Васильевич (1804-77), российский литературный критик, историк литературы, цензор, академик Петербургской АН (1855). "Опыт истории русской литературы" (1845) представляет попытку периодизации русской литературы. "Дневник" (полное издание, т. 1-3, 1955-56) содержит ценный литературный и исторический материал.... смотреть

НИКИТЕНКО АЛЕКСАНДР ВАСИЛЬЕВИЧ (180477)

НИКИТЕНКО Александр Васильевич (1804-77) , российский литературный критик, историк литературы, цензор, академик Петербургской АН (1855). "Опыт истории русской литературы" (1845) представляет попытку периодизации русской литературы. "Дневник" (полное издание, т. 1-3, 1955-56) содержит ценный литературный и исторический материал.... смотреть

НИКИТЕНКО АЛЕКСАНДР ВАСИЛЬЕВИЧ ИЗВЕСТНЫЙ

мемуарист, критик. Родился в 1804 или 1805 г.; отец его, крепостной крестьянин, старший писать в одной из контор графа Шереметева , стоял, по образованию, выше своей среды и подвергался всякого рода гонениям; условия, при которых прошло детство Никитенко, были тяжелые. Первое образование Никитенко получил в воронежском уездном училище; доступ в гимназии ему, как крепостному, был закрыт. В 1822 г. в Острогожске, где Никитенко перебивался частными уроками, открылось отделение *Библейского Общества*, секретарем которого был избран Никитенко. Он выдвинулся речью на торжественном собрании 1824 г., о которой было доложено президенту общества, князю А.Н. Голицыну . Вскоре, с помощью Жуковского и др., Никитенко получил вольную. В 1825 г. он поступил в Петербургский университет; едва не погиб, уличенный в *знакомстве* с декабристами, кончил курс по историко-философскому факультету. В 1826 г. появилась его первая статья: *О преодолении несчастий* (смирением и послушанием начальству) в *Сыне Отечества*. Попечитель учебного округа, К.М. Бороздин , взял его в секретари. По поручению Бороздина, Никитенко написал примечания к новому цензурному уставу 1828 г. После неудачных попыток занять кафедру естественного права и политической экономии Никитенко стал адъюнктом, затем профессором по кафедре русской словесности. В 1833 г. Никитенко был назначен цензором; провел 8 дней на гауптвахте за то, что пропустил стихотворение Виктора Гюго (*Enfant, si j'etais roi*), в переводе Деларю . Читал лекции по русской словесности в римско-католической духовной академии; редактировал (1839 - 41) *Сын Отечества*. Получил степень доктора философии за диссертацию: *О творческой силе в поэзии или поэтическом гении*. В 1853 г. назначен членом Академии Наук. Писал проекты цензурных уставов, инструкции или примечания к ним, в *мартинистском*, по выражению Булгарина , т. е. сравнительно либеральном духе. В 1842 г. Никитенко был подвергнут аресту на одну ночь при гауптвахте за пропуск в *Сыне Отечества* повести Ефибовского: *Гувернантка*, насмешливо отозвавшегося о фельдъегерях. С восторгом приветствовал Никитенко эпоху русских реформ, характеризуя себя *умеренным прогрессистом*. В 1859 г. он вступил членом в негласный комитет над цензурой и хлопотал о превращении его в *главное управление цензуры* при министерстве народного просвещения. Неожиданным ударом для Никитенко было перечисление главного управления цензуры в министерство внутренних дел. Короткое время в 1847 - 48 годы Никитенко, более номинально, чем фактически был редактором *Современника*. В конце 50-х годов Никитенко редактировал *Журнал Министерства Народного Просвещения*: был членом, потом (1857) председателем театрального комитета. Умер 21 июля 1877 г. Как критик, профессор и историк литературы, Никитенко большого значения не имел. Более известны его *Речь о критике* (Санкт-Петербург, 1842) и *Опыт истории русской литературы. Введение* (Санкт-Петербург, 1845), отличающиеся неясностью и расплывчатостью основных определений; по той же причине Никитенко не мог оказать заметного влияния на своих слушателей. Как цензор, он оказывал иногда незримые, но существенные услуги литературе (так, например, в 1861 г. он *отстоял* отдельное издание стихотворений Некрасова ). Его замечательный дневник, веденный им с 14 лет, издан после его смерти под заглавием: *Моя повесть о самом себе и чему свидетель в жизни был* (Санкт-Петербург, 1893; 2-е дополн. изд., под ред. М.К. Лемке (Санкт-Петербург, 1904 - 1905). Дневник Никитенко имеет значение богатого культурно-исторического материала, в особенности для истории русской цензуры, и вместе с тем является и интересным *человеческим документом*. С одной стороны, в дневнике, написанном (особенно в первой его части) часто с поразительной энергией и горечью, с меткими афоризмами во вкусе классических моралистов, Никитенко рисуется мыслителем, создающим себе правила жизни (*мудрость - терпение*, *цель жизни - не счастье, а долг*), патриотом, негодующим на *Бенкендорфскую литературную управу* и восклицающим неоднократно: *да сохранит Господь Россию*; философом, находящим мрачное утешение в мысли о смерти. С другой стороны, в том же дневнике Никитенко развивает философию приспособляемости и пассивности, выказывает терпение, не имеющее ничего общего с мудростью (Пушкин в 1835 г., в письме к П.А. Плетневу , бранит Никитенко *лягающимся осленком*), является не *умеренным прогрессистом*, а *прогрессивной умеренностью*, не стоиком, а просто упрямым малороссом, и прямо проповедует оппортунизм. В результате - глубокое внутреннее недовольство, которым проникнуты две последние части дневника, старческое брюзжание на всех и все. Биография Никитенко вполне объясняет все эти противоречия: крепостное право, из которого он с таким трудом освободился, наложило столь сильный отпечаток на его богатую натуру, что он не мог развиться вполне нормально. - См. Ч. Ветринский *Два русских общественных типа* (Никитенко и И.С. Аксаков *Новое Слово*, № 7 - 8, 1894); М.А. Протопопов *Из истории нашей общественности* (*Русская Мысль*, № 6 - 7, 1893); К.Н. Медведский *Повесть честного гражданина* (*Наблюдатель*, № 3 - 4, 1893). Вс. Ч. См. также статьи: Александр II ; Белинский Виссарион Григорьевич ; Булгаков Александр Иванович ; Бутков Владимир Петрович ; Водовозов Василий Иванович ; Воронов Андрей Степанович ; Вронченко Михаил Павлович ; Галич Александр Иванович ; Греч Николай Иванович ; Григорович Дмитрий Васильевич ; Даль Владимир Иванович ; Дубельт Леонтий Васильевич ; Керн Анна Петровна ; Кольцов Алексей Васильевич ; Корф Модест Андреевич ; Крамской Иван Николаевич ; Кульман Елизавета Борисовна ; Лемке Михаил Константинович ; Майков Аполлон Николаевич ; Николай I ; Павский Герасим Петрович ; Пекарский Петр Петрович ; Печерин Владимир Сергеевич ; Россия, разд. История русской литературы ; Россия, разд. История русской литературы (библиография) ; Рылеев Кондратий Федорович ; Тютчев Федор Иванович ; Федоров Павел Степанович ; Чаадаев Петр Яковлевич ; Чернышевский Николай Гаврилович .... смотреть

НИКИТЕНКО СОФЬЯ АЛЕКСАНДРОВНА

Никитенко, Софья Александровна (23 марта 1840 — 12 янв. 1901 в Спб.) — историк и переводчица, дочь А. В. НикитенкоПсевдонимы: Н—ко, С.; Н—ко, София; Т... смотреть

T: 246