Смотреть больше слов в «Русской энциклопедии»
САЛИХОВ. Образованы от распространенного у тюркских народов имени Салих путем присоединения русского суффикса -ов. Само же имя арабского происхождения ... смотреть
20.06.1848 – после 1923) – религиозный деятель. Из орских мещан. 24.06.1886 г. избран на должность 1-го муллы 4-й мечети г. Орска, а указом Оренб. губ. правления от 26.05.1887 г. утвержден к ней в званиях имамхатыба и мударриса. Участник II Всерос. мус. съезда (СПб., 13–23.01.1906 г.), совещания по вопросам реформы мус. образования при ОМДС (Уфа, 14–15.12.1913 г.). Председатель Мус. общества г. Орска. Лит.: Денисов Д.Н. Исторические мечети Орска // Государство и религиозные объединения – социальное служение и партнерство: проблемы и пути их решения. / Под общ. ред. В.В. Амелина. – Оренбург, 2008, с. 109–16. Д.Д.... смотреть
Са́лихов Кев Минуллинович (р. 1936), физик, член-корреспондент РАН (1997). Директор Физико-технического института имени Е. К. Завойского Казанского нау... смотреть
псевд. Хибатулла Салихбаттал, Хибатулла Каргалый, Хибатулла Ишан, 1794, д. Верх. Чебеньки Оренб. уезда и губ. – 1867, Сеитовский посад Оренб. уезда и губ.) – поэт, религиозный деятель, ишан. Получил образование в одном из медресе Каргалы. Указом Оренб. губ. правления от 3.03.1817 г. утвержден в должности 2-го муллы, а также в званиях имам-хатыба и мударриса соборной мечети д. Ниж. Чебеньки Оренб. уезда и губ. По указу от 28.02.1845 г. переведен в тех же званиях на должность 1-го муллы 3-й соборной мечети Сеитовского посада. В мае 1866 г. подал прошение об отставке «по старости лет и по одержимой болезни», а указом от 31.03.1867 г. был уволен. Автор произведений в жанрах газель, марсия, мунаджат, насихат, рисаля. При жизни опубликовал поэтические книги «Подарок потомкам» («Тохфэтел ауляд») и «Свод правил поведения» («Мэджмэгыль-адаб», 1856). Несколько лирических стихотворений, в т.ч. «Танда джаным» («Душа в теле»), были изданы Р. Фахретдином. Многие произведения поэта распространялись в рукописных списках: «Назидание» («Насихат»), «Словажемчужины» («Дурр аль-калам»), «Сколько невежд...» («Нича джахил...»), «С небрежностью...» («Гафлат ила...») и др. Творчество С. пронизано суфийскими мотивами, проповедью аскетизма, критикой власть имущих, обличением пороков, идеями гуманизма и сочувствием к простым людям. Его стихи отличаются живописностью языка, афористичностью, обилием оригинальных сравнений и метафор. Они показывают свободное владение араб. и персидским яз., глубокое прочтение автором философских и медицинских трактов Абу Сины, поэзии С. Аллаяра, С. Бакыргани, Дж. Руми, Физули. Лит.: Башкорт эзэбиэте тарихы. Т. 2. – Уфа, 1990; ГАОО, ф. 6, оп. 4, д. 9958, л. 223 об – 224; ф. 11, оп. 3, д. 4066, л. 433–34 об; Искандаров Р.Ш. Верхние и Нижние Чебеньки. – Сакмара, 1999, с. 92–93; Харисов Э.И. Башkорт халкынын эзэби мирасы. – Уфа, 1965; ЦГИА РБ, ф. И-295, оп. 4, д. 489, л. 579; Шарипова З.Я. Пером и словом. – Уфа, 1993. Д.Д.... смотреть
Энмарк Шакирович (р. 12 IX 1934, Самарканд) - сов. композитор. Чл. КПСС с 1976. Деп. Верх. Совета Узб. ССР 9-10-го созывов. В 1963 окончил Ташк... смотреть