СВЯТОСЛАВ


великий князь Киевский (ок. 945-972), сын кн. Игоря и кн. Ольги, подавивший попытки установить иудейское иго на Руси.
«О, дорогое мое дитя! — говорила Святославу блж. Ольга. — Нет иного Бога ни на небесах наверху, ни на земле внизу, кроме Того, Которого познала я, Создателя всея твари Христа Сына Божия... Послушай меня, сынок, прими веру истинную и крестись, и спасен будешь» (Степенная книга). Однако речи эти, как свидетельствует летописец, подобны были попыткам сеять на воде — князь оставался холоден и непреклонен. «Если бы я и хотел креститься, — отвечал он матери, — никто бы мне не последовал и никто бы из моих вельмож не согласился этого сделать. Если один я закон христианской веры приму, тогда мои бояре и прочие сановники вместо повиновения мне будут смеяться надо мной... И что мне будет самодержство, если из-за чужого закона все меня оставят и я буду никому не нужен».
Благодатный церковный опыт Ольги оказался недоступен ее строптивому сыну. Плакала мать, скорбя, в молитве изливая Богу свою печаль, прося вразумления, милости и защиты. «Премилостивый Господи, Боже мой Иисус Христос, — взывала княгиня, — прильпе душа моя по Тебе, мене же прият десница Твоя: приклони ухо Твое ко мне и услыши молитву мою... Помощник ми буди и не остави мене, Боже Спасителю мой, яко отец мой и мати моя оставили мя, и супруга я лишилась. От него единственного сына прижила, и тот непокорив и неверен... Я, Господи, на милость Твою уповаю, и на множество щедрот Твоих надежду души моей возлагаю, и к Тебе, прибегая, молюсь: научи меня творить волю Твою и спаси меня от рода лукаваго, от множества язычников. И хоть они ушли от Твоей благодати, но Ты, Владыко, человеколюбия ради не пренебреги ими, но посети и вразуми, приведи их к познанию Себя... Пусть они, просвещенные Тобою, когда-нибудь прославят имя Твое пресвятое, Отца и Сына и Святаго Духа из рода в род и во веки. Аминь».
Бог внял материнской мольбе. Дело обернулось так, что ревностный язычник и непримиримый враг христианства Святослав как никто другой способствовал разрушению самого главного внешнего препятствия на пути Православия в Россию.Суровый и жестокий воин, он своими дерзкими походами уничтожил Хазарию и укрепил Русское государство, расчистив, таким образом, путь к служению, благодатное призвание на которое последовало тремя десятилетиями позже — в Таинстве Святого Крещения. Мать Святослава — св. равноап. кн. Ольга — не дала угаснуть в народе слабой искре христианства, всеянной тремя «неудачными» крещениями, которая вспыхнула ярким светом на Святой Руси в результате чудесного обращения ее внука — кн. Владимира.
Святослав сохранил единство Руси, защитив ее от внешних врагов, угрожавших молодому государству с юго-востока. Ольга удержала нарождающееся русское христианство от растлевающего еретического влияния католицизма, грозившего ему с северо-западного направления. Святослав спас государственное тело России. Ольга не дала смутить ее неискушенную юную душу. Такое сочетание, вопреки всякому человеческому предвидению, готовило Русь к христианскому прозрению, хотя временами казалось, что новое государство умрет, едва успев родиться.
К сер. X в. киевский князь стал вассалом иудейского царя Хазарии. Произошло это после карательного похода «досточтимого Песаха» — еврейского полководца, который во главе наемной армии отбросил русов от берегов Азовского моря, опустошил страну и осадил Киев. Около 940 от киевского князя отпало Днепровское левобережье, земли уличей и тиверцев в низовьях Днестра и Дуная попали в руки печенегов, кривичи создали свое независимое Полоцкое княжество. Под мощным воздействием хазарских евреев Русь разваливалась на глазах, превращаясь в вассала иудейского каганата, вынужденная не только платить ему дань, но и воевать за его интересы, совершенно чуждые славянам. «Тогда стали русы подчинены власти хазар», — гордо сообщает современный еврейский автор.
Еще в самом н. IX в. власть в Хазарском каганате захватил некий влиятельный иудей Обадия. Он превратил хана из династии Ашина в марионетку и сделал талмудический иудаизм государственной религией Хазарии. С тех пор ее политика преследовала цели, проистекавшие из мессианских чаяний раввинов и их неутолимой ненависти к христианству. Первой заботой хазарских иудеев традиционно стала забота о богатстве. Через тысячу лет после того, как еврейство отвергло Спасителя, иудеи-рахдониты продолжали свято верить, что путь к господству над миром (якобы обещанному им Самим Богом) один — золото.
Богатство давало возможность подкупать союзников и нанимать воинов. Все это: торговое имущество, купленные союзники и воины-наемники — было брошено к достижению заветной цели: уничтожению или ослаблению ненавистного оплота Вселенского Православия — Византийской империи.
В 939 по Рождеству Христову войну против Византии развязал хазарский царь Иосиф, который начал с того, что «низверг множество необрезанных», то есть попросту перебил христиан, живущих внутри Хазарии. Затем хазарское войско вторглось в Крым, взяло там три города, «избив мужчин и женщин», и осадило Херсонес, где нашли себе убежище уцелевшие христиане. Составной частью кампании стал поход на русские земли, закончившийся подчинением киевского кн. Игоря. Он обещал «платить дань кровью», то есть в войне Хазарии с Византией выставить свою дружину против империи на стороне каганата. Этим, возможно, и объясняются два его похода на Царьград, последовавшие один за другим в 941 и 944.
Подчинение Хазарии сыграло роковую роль и в жизни самого Игоря. Общепризнанно, что он был убит древлянами при сборе дани. Но остается открытым вопрос — для кого собирал он эту дань? Что заставило князя увеличить ее до размеров, вызвавших восстание древлян? Ответ прост: надо было платить Хазарии.
Итак, когда Святослав сел на Киевском столе, перспективы Русской державы казались весьма мрачными. Она потеряла внутреннее единство и внешнюю независимость, происками Хазарии оказалась втянутой в войну с Византией, совершенно не нужную и чуждую русским интересам. На Западе процесс объединения Германии под скипетром саксонской династии делал ее источником мощной военной и духовной агрессии, что тут же испытали на себе славяне Эльбы, Поморья и Вислы. Священная Римская империя германской нации, основанная Карлом Великим еще в 800 году, становилась в Восточной Европе реальной силой, заявлявшей свои права не только на земли, но и на души славян.
В 961 в Киев прибыл римский еп. Адальберт со свитой. Его пригласила сама «королева ругов» — св. равноап. кн. Ольга. Поскольку в то время, несмотря на постепенное отпадение Римской церкви от Православия, канонически это еще не было закреплено, княгиня, возможно, сочла, что на первое время стоит пригласить священников с Запада, ибо это гораздо ближе и удобнее, чем дожидаться оказии из далекой Византии. В 959 она обратилась с этой просьбой к королю Германии Оттону I, результатом чего и явилось посольство Адальберта.
Однако вероотступничество католиков и их политические амбиции были так очевидны даже для малочисленных неискушенных новообращенных русских христиан, что миссия римского прелата провалилась с треском. Уже в следующем, 962 году он был вынужден уехать назад, «не успев ни в чем». Более того, его отъезд напоминал скорее бегство, ибо «на обратном пути некоторые из его спутников были убиты, сам же он с трудом спасся». Такой неласковый прием был вызван тем, что Ольга быстро поняла своим здоровым церковным чутьем — Адальберт предлагает ей вовсе не ту веру, благодатные плоды которой она узнала после крещения в Царьграде. «Есть путь, — говорит Писание, — иже мнится человекам прав быти, последняя же его приходят во дно ада» (Притч. 14:12). Святой страх ступить на этот путь — путь утери чистоты веры, путь заблуждения, гибельной ереси — и заставил святую княгиню столь круто обойтись с высоким иноземным гостем.
Святослав почти всю свою жизнь провел в походах. Война с Хазарией за освобождение от вассальной зависимости началась почти сразу после смерти кн. Игоря в 945. В 50-х X в. она шла, то вспыхивая, то затухая, с переменным успехом. «Я живу у входа в реку и не пускаю русов», — писал хазарский царь Иосиф министру Абдаррахмана III, Омейядского халифа Испании, Хасадаи ибн Шафруту, пытаясь представить дело так, что, удерживая Поволжье от нападений славян, он защищает интересы мусульман. Иосиф искал союзников, ибо у хазарских иудеев уже не хватало сил (или денег), чтобы повторить поход «досточтимого Песаха», и они пытались заручиться поддержкой в стараниях не упустить молодую Русь из-под своего военного и политического влияния. Всем этим надеждам суждено было рассыпаться в прах — Святослав имел иной взгляд на будущее Хазарии и Руси.
В 964 он совершил свой первый поход — на север, на Оку — в земли вятичей, освободив их от власти хазар и подчинив Киеву. Воспользовавшись победой, князь с помощью вятичей там же, на Оке, срубил для дружины ладьи и весной следующего года спустился речным путем по Волге к Итилю — главному городу иудейской Хазарии. «И бывши брани, одоле Святослав козаром, и град их... взя», — свидетельствует летописец. Эта победа решила судьбу войны и определила распад Хазарии.
Еврейская община разбежалась, исчез центр сложной торговой, политической и военной системы, вдохновлявшейся религиозными интересами иудеев. Гибель талмудистов Итиля освободила как самих хазар, так и все окрестные народы, входившие в сферу влияния каганата. На обратном пути Святослав завладел крепостью Саркел (Белая Вежа) — столицей Хазарии на Дону — и благополучно вернулся домой, в Киев, не встречая особого сопротивления, ибо местное население вовсе не собиралось воевать за чуждые ему интересы разбежавшихся иудеев. Хазарский каганат прекратил существование. Крушение опорного пункта еврейских интересов на Востоке немедленно повлекло за собой цепь следствий — религиозных, экономических, политических и этнических. Утратили поддержку те, кто опирался на помощь агрессивного талмудического иудаизма. «Во Франции потеряла позиции династия Каролингов, принужденная уступить гегемонию национальным князьям и феодалам, в Китае отдельные солдатские антикочевничевские мятежи переросли в агрессивность и национальную исключительность новорожденной династии Сун, халифат в Багдаде ослабел и потерял контроль даже над Египтом, не говоря уже о «прочей Африке» и Аравии; дезорганизация разъедала Саманидский эмират». Удар, нанесенный Святославом в низовьях Волги, откликнулся гулким эхом по всему миру.
Годом позже Святослав подчинил волжско-камских болгар и мордовские племена, повторно разгромив остатки хазарского войска. Выйдя к Северному Кавказу, князь осадил и взял крепость Семендер, победил племена аланов, ясов и касогов, союзников каганата, тревоживших набегами юго-восточные рубежи Руси. Выйдя к Азовскому морю, он основал в районе Кубани крепость Тмутаракань, ставшую впоследствии столицей русского Тмутараканского княжества.
В результате этих восточных походов страна воспряла. Совершилось объединение восточнославянских племен в единое государство, Русь установила контроль за торговыми путями по Волге и Дону, обезопасила свои южные границы и заявила о себе как об одном из сильнейших государств Европы. Но неутомимый князь не думал о мире. Война была его жизнью, его ремеслом. Святослав двинул свою дружину в земли Византии.
Плацдармом для этого похода должны были стать болгарские земли, завоеванные Святославом в 968. Весной этого года воины князя приплыли в устье Дуная и разбили не ожидавших нападения болгар. Осенью русы опять разбили болгарское войско у Доростола. Святослав думал даже вообще перенести столицу своей державы из Киева в Переяславец, говоря: «Там середина земли моей, туда стекаются все блага: из греческой земли — золото, паволоки, вина, различные плоды, из Чехии и из Венгрии — серебро и кони, из Руси же — меха и воск, мед и рабы». Но князя ожидало жестокое разочарование. Его победоносный меч, не знавший поражений в войне с иудейским каганатом, не принес ему славу в боях с православными воинами Византии.
Имп. Иоанн Цимисхий, опытный дипломат и искусный воин, разбил гордого руса. Весной 971 войска Цимисхия взяли Переяславец и осадили дружину Святослава в Доростоле. Голод и болезни заставили князя заключить мир в обмен на обещание императора беспрепятственно выпустить на родину остатки дружины. Осенью 971 русы покинули Болгарию. В ярости князь поклялся уничтожить в своей стране единоверцев ненавистного Цимисхия. Он послал гонца в Киев с приказом сжечь все христианские церкви и обещал по возвращении «изгубить» всех христиан.
Искать защиты было не у кого — св. кн. Ольга почила в 969. Казалось, христианству на Руси пришел конец, и лишь неожиданная (читай: промыслительная) смерть Святослава в стычке с печенегами на пути в Киев избавила киевлян от ужасов расправы. Летописец так повествует о кончине князя: «В год 972-й, когда наступила весна, отправился Святослав к порогам. И напал на него Куря, князь печенежский, и убили Святослава, и взяли голову его, и сделали чашу из черепа, оковав его, и пили из него».
Митрополит Иоанн (Снычев)
Источник: Энциклопедия "Русская цивилизация"
Синонимы:
имя, слава


Смотреть больше слов в «Русской энциклопедии»

СВЯТОСЛАВ (В КРЕЩЕНИИ МИХАИЛ) ВСЕВОЛОДОВИЧ →← СВЯТОПОЛКМИРСКИЙ

Синонимы слова "СВЯТОСЛАВ":

Смотреть что такое СВЯТОСЛАВ в других словарях:

СВЯТОСЛАВ

Святослав святой, слава; Святославка, Свята, Света, Слава, Славик, Славуня, Славуся, Яся Словарь русских синонимов. святослав сущ., кол-во синонимов: 2 • имя (1104) • слава (36) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: имя, слава... смотреть

СВЯТОСЛАВ

(942–972) великий князь киевский, полководец «Повесть временных лет» датирует начало самостоятельного правления великого князя Святослава Игоревича 964 г. Недолгое, но яркое и насыщенное событиями, его княжение ознаменовалось для Руси сначала блистательными победами, а затем и горькими утратами. Святослав Игоревич родился в 942 г., а спустя три года его отец был убит восставшими древлянами. Малолетний князь символически участвовал в битве с древлянами в 946 г. Опекаемый своим кормильцем Асмудом, он смог только перебросить копье через голову коня, но для дружины это послужило сигналом к началу боя, который был выигран. Уже в подростковом возрасте, в середине 950-х годов, Святослав княжил в Новгороде, править которым мог только вместе с доверенными людьми княгини Ольги. На севере, в языческой среде во многом еще варяжской дружины формировались его нравы и убеждения. Здесь вокруг молодого Святослава собрались отважные и воинственные друзья, составившие костяк его будущей рати. То обстоятельство, что сын оказался полностью под влиянием язычников, когда Ольга приняла крещение, беспокоило княгиню, и в конце 950-х годов она призвала его в Киев готовиться к вступлению на престол и вникать в государственные дела. Однако религиозные пристрастия, подогреваемые конфликтом поколений и соперничеством между киево-полянским и варяжско-славянским элементами, сделали мать и сына лидерами противоборствующих группировок. Ольга опиралась на родовитое, уже в значительной степени христианизированное киевское боярство и городскую верхушку столицы, осуществлявшую административный контроль над страной, а за Святославом стояла разноплеменная языческая дружина. Ольга уговаривала сына креститься, но Святослав не соглашался, мотивируя свой отказ опасением потерять авторитет среди воинов: «Как мне одному принять новую веру? Дружина станет смеяться надо мною!». Тогда Ольга говорила ему: «Если ты крестишься, то и все остальные станут делать то же», однако эти уговоры на него не подействовали. Отдельные дружинники Святослава принимали христианство, и хотя молодой князь не препятствовал тому, однако встречал новообращенных насмешками. Летописец пишет, что Святослав был храбрым и легким на подъем, как барс, и много воевал. В молодые годы он закалился на севере, в борьбе с варяжскими отрядами, угрожавшими Руси с Балтийского моря, и на южных рубежах Руси, отражая набеги печенегов. В походы он не брал с собой обоза, даже котлов, а питался со своими дружинниками зажаренным на углях мясом. Даже шатра не возил он с собой, а спал на войлоке, положив под голову седло. Святослав никогда внезапно не нападал на противника, он оповещал его открыто, предупреждая: «Хочу идти на вас». О начале походов Святослава известно из летописной статьи 964 г., когда он, уже достигнув 22-летнего возраста, собрал многочисленное войско для большой войны на востоке. Сперва он отправился покорять вятичей — славян, живших в верховьях Дона и Оки и плативших дань Хазарскому каганату. В состав Хазарии входили Нижнее Поволжье со столицей каганата, крупным торговым городом Итиль, а также Северный Кавказ, Приазовье и Восточный Крым. Власть кагана простиралась на буртасов Среднего Поволжья, на алано-булгар Подонья, Донетчины и Харьковщины, на вятичей и некоторые другие племена. Подчинение вятичей неминуемо вело к войне с Хазарией, вспыхнувшей в 965 г. Святослав разбил войска каганата, подчинил алан и булгар в бассейне Северского Донца и на Дону. Затем он близко подошел к Волге, овладел хорошо укрепленным, построенным еще византийскими инженерами, городом-крепостью Саркелом, на Руси называвшийся Белой Вежей. Это позволило Святославу разгромить расположенную в дельте Волги столицу Хазарии Итиль. Затем Святослав направил свои войска к устью Терека, овладел важным хазарским городом Семендером, а потом, продвигаясь Северным Кавказом, победил местных ясов и касогов. Овладев Прикубаньем и областью Керченского пролива, Святослав завершил разгром Хазарии, долгие годы выступавшей главным соперником Киевской Руси в Восточной Европе, и со славой, богатыми трофеями и множеством пленных вернулся и Киев. По свидетельству мусульманских авторов, разорению от святославовых дружин подверглась также принявшая ислам Волжская Булгария. Расселение вокруг Киева пленных хазар (их верхушка уже приняла иудейство), волжских булгар и представителей других этносов Поволжья и Предкавказья, среди которых было немало мусульман и христиан, способствовало активизации торговли с Прикаспием и Центральной Азией, в частности с могущественной среднеазиатской державой Саманидов со столицей в Бухаре. Оттуда на Русь поступала основная масса звонкой монеты — серебряных диргемов. Для укрепления восточных позиций Руси Святославу следовало закрепиться на Средней Волге, в волжской дельте, у Терека, на Дону и в Приазовье. Однако длительное время под властью Киева оставались лишь Белая Вежа и Тмутаракань с Керченским полуостровом, Таманью и низовьями Кубани. Молодой князь не позаботился о закреплении своей власти по Волге и Тереку, удовлетворившись разграблением и уничтожением Хазарии. Не учел он и опасности со стороны печенегов, кочевавших в степях Северного Причерноморья. Это можно объяснить не только недостаточным опытом и недальновидностью Святослава, но и объективными причинами: Русь не имела нужного для быстрого заселения и освоения огромных территорий до Волги, Каспия и Кавказа количества людей, поэтому власть ее над степным поясом Восточной Европы оказалась непрочной и недолговечной. Внимание Святослава, воодушевленного разгромом Хазарии, в 968 г. переносится на Дунай и Балканы. В это время Византия, теснимая арабами в Сирии и немцами в Италии, вела изнурительную войну с Болгарским царством. Бороться на три фронта у нее не хватало сил. Поэтому греки обратились за помощью к Святославу, подкрепив свою просьбу богатыми подарками. Весной 967 г. Святослав разбил болгарскую армию и, согласно «Повести временных лет», взяв восемьдесят городов на Дунае, быстро овладел большей частью территории Болгарского царства. Византия, вынужденная в следующем году посылать ему богатые дары, называемые летописцем «данью», явно не рассчитывала на такой ошеломляющий успех, а непосредственное соседство с Русью и вовсе не входило в ее планы. Однако Святослав, завоевав богатые болгарские земли, не собирался покидать их. У него родился план создания огромной, на древнерусско-болгарской основе, державы — от Черного моря и Балкан до Балтики, Волги и Каспия со столицей в Переяславце, в дельте Дуная, где пересекались важнейшие торговые пути, связывающие Русь с Византией, странами Центральной Европы и Причерноморья. Князь утверждал, что там — середина земли его, что «туда привозят все добро: от греков идут туда ткани, золото, вино и овощи разные; от чехов и венгров — серебро и кони; из Руси же — меха, воск, мед и рабы». Определенную роль сыграло и то, что в Киеве, где реальная власть находилась в руках принявших христианство Ольги и ее бояр, он чувствовал себя скованно и неуверенно, поэтому и не стремился туда возвращаться. Между тем греки, тщетно пытаясь оттеснить Святослава от границ империи собственными силами (войны с арабами и немцами продолжались), богатыми подарками склонили к нападению на Русь печенегов. Кочевники, воспользовавшись отсутствием в Приднепровье основных войск русичей, весной 968 г. прорвались к Киеву и осадили его. Киевляне во главе с престарелой Ольгой, опекавшей внуков, оказались в критическом положении, тем более, что Святослав не знал о нависшей над городом и его родными опасности. К счастью, в Киеве нашелся отважный юноша, знавший печенежский язык. Ему удалось пробраться сквозь вражеский стан и оповестить Святослава об опасности. Получив известие об осаде столицы, Святослав с основными силами двинулся к Киеву. Печенеги же, узнав о его приближении, ушли в степь. На какое-то время опасность миновала. Князю пришлось выслушать горькие упреки матери, бояр и старейшин, говоривших ему: «Ты, князь, ищешь чужой земли и берешь ее, а до своей тебе и дела нет; нас чуть было не взяли печенеги, вместе с твоей матерью и детьми». Ольга была против войны с Византией, которую замышлял ее сын, понимая, что его шансы на победу невелики. К тому же задуманный поход на греков сводил на нет ее многолетние усилия по сближению с христианским миром. Однако Святослав был непреклонен. Похоронив мать летом 969 г., он во главе 60-тысячного войска вновь двинулся на Балканы. В Киеве он посадил на княжество своего старшего сына Ярополка; второго сына, Олега, оставил править Древлянской землей. Тогда же внебрачного сына Святослава от ключницы Малуши Владимира решено было послать в Новгород. Предстоящее возвращение Святослава на Балканы не было для греков неожиданностью. Император Никифор II Фока подарками и посулами переманил на свою сторону почти всех знатных болгар, которым не улыбалась перспектива оказаться под властью гордого и своенравного северного язычника. Однако в самом Константинополе события неожиданно приняли драматический оборот. Смещенный императором со всех постов за связь с его молодой женой, красавицей Феофаной, прославленный полководец Иоанн Цимисхий, при содействии августейшей своей любовницы, 11 декабря 969 г. совершил государственный переворот. Никифор был убит и венец достался Иоанну, но против него тут же выступил племянник Никифора, Вард Фока. Иоанн разгромил его войска, но должен был срочно двинуться в Сирию, где арабы, пользуясь смутами в империи, перешли в наступление и осадили Антиохию. Одновременно в Южной Италии активизировались немцы. Эти обстоятельства облегчили Святославу быстрое восстановление своей власти над Болгарией и контроль над балканскими перевалами, создав тем самым непосредственную угрозу Константинополю. Весной 970 г. Иоанн оттеснил арабов, но в это же время киевский князь опустошил Фракию и подошел к Адрианополю, прикрывавшему Константинополь со стороны Европы. В результате переговоров тут было заключено соглашение, по которому Святослав оставлял Фракию, сохраняя за собой территорию Болгарского царства. Граница пролегла по Балканскому хребту. Как оказалось, Святослав поступил опрометчиво, доверившись византийцам. Иоанну нужна была короткая передышка, которую он использовал для закрепления победы над арабами и умиротворения немцев в Италии. В марте 971 г. император во главе вернувшихся из Сирии войск неожиданно овладел перевалами через Большой Балканский хребет и уже 14 апреля занял болгарскую столицу Преславу. Одновременно его флот, оснащенный смертоносным «греческим огнем», вошел в устье Дуная, отрезав Святослава, находившегося с основными силами на южном берегу реки, от Руси. Князь, рассредоточивший на зимние месяцы свои войска по болгарским городам, перед превосходящими силами противника вынужден был срочно стягивать силы в хорошо укрепленный Доростол на берегу Дуная. Вскоре город был блокирован с суши и кораблями со стороны реки. Началась трехмесячная осада, в ходе которой русичи неоднократно предпринимали смелые вылазки, уничтожая осадные машины противника. Однако припасы в городе быстро истощались: замаячила угроза голода. Предвидя крушение своих горделивых замыслов, Святослав вымещал злобу на христианах. Именно в них он усматривал адептов враждебного бога, который поддерживал греков. Началось массовое принесение христиан в жертву Перуну, что, естественно, не облегчило положения осажденных. Но и императорские войска также несли тяжелые потери. В конце июля 971 г. обе стороны согласились на переговоры. В отличие от Иоанна, прибывшего на встречу с князем в сопровождении пышной свиты в отливающих золотом латах, Святослав приплыл на ладье, гребя веслом наравне с другими воинами, по виду ничем, кроме большей чистоты одежды, не отличающийся от них. Присутствовавший на переговорах византийский историк Лев Диакон описал портрет древнерусского князя: «Вот какова была его наружность: умеренного роста, не слишком высокого и не очень низкого, с мохнатыми бровями и светло-синими глазами, курносый, безбородый, с густыми, чрезмерно длинными волосами над верхней губой. Голова у него была совершенно голая, но с одной стороны ее свисал клок волос — признак знатности рода; крепкий затылок, широкая грудь и все другие части тела вполне соразмерные… В одно ухо у него была вдета золотая серьга». Личная встреча Иоанна со Святославом скрепила мирный договор, по которому киевский князь должен был покинуть Болгарию и никогда больше не посягать ни на эту страну, ни на византийские владения в Крыму. Император же обязался обеспечить всем необходимым для возвращения домой оставшееся у Святослава 22-тысячное войско и «как к друзьям» относиться к русичам, прибывавшим в Царьград по торговым делам. Основная часть войска во главе с выдвинувшимся еще при Игоре воеводой Свенельдом сухим путем двинулась прямо на Киев, а Святослав с малой дружиной отправился домой по Днепру. Пожилой, опытный Свенельд предупреждал князя, что на порогах его могут подстерегать печенеги, предлагая обойти это опасное место на конях, но тот не внял предусмотрительному совету. Проведя зиму на Белобережье, в устье Днепра, с началом весны 972 г. князь пошел вверх по реке. Ненависть Святослава к христианам все это время не утихала. Готовясь к возвращению на Русь, он послал в Киев гонца с приказом уничтожить находившиеся в городе церкви. Это распоряжение частично было выполнено. В частности, построенная на Старокиевской горе у великокняжеского дворца Ольгой церковь превратилась в руины. Потерпев тяжелое поражение и потеряв две трети войска, лишившись всех завоеваний на Балканах и не имея уже возможности контролировать большую часть номинально подвластных ему территорий разгромленной Хазарии, суровый князь планировал начать массовые гонения против христиан. Поэтому вполне вероятно, что «переяславцами», сообщившими печенегам о его маршруте и силах, были христиане из Переяслава, опасавшиеся репрессий со стороны князя. Предупрежденный о маршруте киевского князя, печенежский хан Куря устроил на порогах засаду, в которой Святослав и погиб в марте 972 г. Торжествуя победу, хан приказал сделать из черепа этого прославленного воителя украшенную золотом чашу с надписью: «Чужого желая свое погубил». Историческая роль Святослава весьма неоднозначна. Он был отважным и талантливым полководцем, демонстрировавшим простоту жизни, открытость и благородство. Но эти качества нередко сочетались в нем с жестокостью и вспышками ярости. Его полководческие способности, к сожалению, не всегда дополнялись политической дальновидностью и разумным использованием плодов своих блистательных побед. На пике своего могущества он властвовал над огромными территориями от Балкан до Средней Волги и от Балтийского моря до Каспия и Кавказа. Но удержать их ему не удалось. Почти все завоеванные им территории вскоре оказались утраченными. Многочисленные войны Святослава истощили Русь, а налаженные при Ольге дипломатические отношения с ведущими христианскими державами расстроились. Новый подъем Руси обеспечила деятельность внебрачного сына Святослава — князя Владимира.... смотреть

СВЯТОСЛАВ

108 Святослав — Святъславъ, Святъславь (4) 1. Святослав Всеволодич Киевский, сын великого князя Всеволода Олеговича, двоюродный брат Игоря и Всеволо... смотреть

СВЯТОСЛАВ

(Святослав Игоревич (? - ок. 972 ) - великий князь киевский, полководец) О, уподобьтесь Святославу - Врагам сказал: "Иду на вы!" Померкнувшую славу Тво... смотреть

СВЯТОСЛАВ

Святослав -а, муж. Слав.Отч.: Святославович, Святославовна; Святославич, Святославна. Производные: Святославка; Свята; Света; Слава; Славуня; Слав... смотреть

СВЯТОСЛАВ

- сын Игоря, киевский князь. После смерти отца остался ребенком на попечении своей матери княгини Ольги. Возмужав начал свое княжение с нападения на Ка... смотреть

СВЯТОСЛАВ

сын Игоря, киевский князь. После смерти отца остался ребенком на попечении своей матери княгини Ольги. Возмужав начал свое княжение с нападения на Казарию. Под 965 г. русский летописец записал: "Иде Святослав на Козары. Слышавше же Козаре, изидоша противу с князем своим каганом, и сьступишася бити, и бывши брань между ими. Одоле-Святослав Козаром и город их Белу Вежю взя, и Ясы победи и Косоги и приде к Киеву". В результате этого дохода по Дону, Донцу и Осколу погибла цветущая и культурная жизнь десятков ясско-славянс-ких городов и поселков. При их раскопках археологи находят следы пожарищ, разрушения и насильственной смерти жителей. Восточные монеты, обнаруженные в могилах, принадлежат к VI-X вв. и, очевидно, среди остатков подонского населения долго еще сохранялась память об этом жестоком разгроме. Не удивительно, что в Томаторкани, по свидетельству современников, обнаруживается полная отчужденность от Киева и враждебность к нему. Не удивительно также, что Подонские Бродники на Калке в 1223 г. оказались по стороне Монголов и способствовали поражению Русов. Разгромив Казарское царство и уничтожив наполовину подонские племена, С. пошел на Дунайскую Болгарию, временно занимал ее, но потом был побежден византийскими войсками императора Иоанна Цимисхия и должен был очистить завоеванные земли. На обратном пути в Киев, его войско было рассеяно Печенегами, а он сам пал в бою.... смотреть

СВЯТОСЛАВ

СВЯТОСЛАВ (Святослав Игоревич (? - ок. 972 ) - великий князь киевский, полководец) О, уподобьтесь Святославу - Врагам сказал: "Иду на вы!" Померкнувшую славу Творите, северные львы. Хл(910) (69); Нет, на строгой битве взоров Буду воин и Суворов! И красавцу Святославу Дам и Нарву, и Полтаву! РП Хл911-12 (208); (Святослав:) И снова, меж вас пролетая, Вскрикну: "Иду я на вы!" Хл911-13 (449); Далеко та мель прославлена, Широка и мрачна слава, Нынче снова окровавлена Светлой кровью Святослава. Хл(913) (88); Святослав, суров, окинул Белым сумраком главы, Длинный меч из ножен вынул И сказал: "Иду на вы!" ib.; Кто был пред ними наяву Осколком века Святослава И грозных слов "Иду на вы", - Пред тем, склонив свою главу, Проходит шумная орава. Хл913 (250)... смотреть

СВЯТОСЛАВ

Сын Игоря и Ольги Святослав, закалил себя в походах и войнах и отличался суровым характером, честностью и прямотой. Он шел на врагов с предупреждением: "Иду на вы. "Святослав присоединил вятичей, разбил хазаров, взял область Тьмутаракань и, несмотря на малочисленную дружину, успешно воевал на Дунае с болгарами. После того Святослав пошел на греков - завоевал между прочим Андрианополь и, грозил Константинополю, но греки пошли на мир. "Не ходи на город - говорили они - возьми дань какую хочешь. " На возвратном пути Святослав не принял меры предосторожности и был убит печенегами у порогов Днепра.... смотреть

СВЯТОСЛАВ

Святослав сущ.муж.одуш. (1)ед.род.возникают тени давно усопших исполинов — Святослава, Владимира Мономаха, Иоанна, Петра и проч.1812.

СВЯТОСЛАВ

слов.; від свят- (святий) і слав-(слава). Святки, Святусь, Слава, Славки, Славцьо, Славик, Славчик. — Вояки! Вперед! На поміч! — Вірний Претич закричав, — Хай живе наш славний Київ, Хай живе наш Святослав (О. Олесь); Де над Дніпром прив'ялі трави і верби хиляться сумні, суворі очі Святослава я бачу в років далині (В. Сосюра).... смотреть

СВЯТОСЛАВ

Rzeczownik Святослав Światosław Świętosław Swiatosław Святослава Światosława Świętosława

СВЯТОСЛАВ

Слот Святослав Свясло Свая Сват Свал Сало Отвал Ося Ост Оса Оля Овал Лясс Лот Лов Ласт Лассо Лаос Вялов Вяло Всвал Воля Вол Вова Власов Сост Влас Тасс Вася Тая Асс Аля Тол Автол Авто Авт Тося Авост Авлос Ява Ялта Ясса Яство Ася Аят Вал Ввс Стоя Стол Ствол Стая Стас Став Соя Состав Сова... смотреть

СВЯТОСЛАВ

Святослав, -а, м. Слав. Отч.: Святославович, Святославовна; Святославич, Святославна. Производные: Святославка; Свята; Света; Слава; Славуня; Славуся; ... смотреть

СВЯТОСЛАВ

Святосл'ав (Святосл'авович, Святосл'авовна и Святосл'авич, Святосл'авна)Синонимы: имя, слава

СВЯТОСЛАВ

власна назва, імен. чол. родуСвятослав

СВЯТОСЛАВ

имя собств., сущ. муж. родаСвятослав

СВЯТОСЛАВ

Святослав, в крещении Панкратий - см. Николай Святоша (XXI, 116).Синонимы: имя, слава

СВЯТОСЛАВ

Святослав святой, слава, Святославка, Свята, Света, Слава, Славик, Славуня, Славуся, Яся

СВЯТОСЛАВ

Начальная форма - Святослав, единственное число, именительный падеж, имя, мужской род, одушевленное

СВЯТОСЛАВ

斯维亚托斯拉夫Синонимы: имя, слава

СВЯТОСЛАВ

Святосла́в іменник чоловічого роду, істота

СВЯТОСЛАВ

священная слава.

СВЯТОСЛАВ I

?-972), великий князь киевский. Сын князя Игоря. С 964 совершал походы на Оку, в Поволжье, на Северный Кавказ и Балканы; освободил вятичей от власти хазар, воевал с Волжско-Камской Булгарией, разгромил (965) Хазарский каганат, в 967 воевал с Болгарией за Подунавье. В союзе с венграми, болгарами и др. участвовал в русско-византийской войне 970-971. Укрепил внешнеполитическое положение Древнерусского государства. Убит печенегами.... смотреть

СВЯТОСЛАВ I

(Святослав Игоревич) (?-972), кн. киевский (945-972). Воен. походы С. увенчались разгромом Хазарии, привели к включению вятичей в состав Киев. Руси (964- 966). Воевал с волжско-камскими болгарами. В 971 в союзе с венграми и болгарами С. предпринял поход на Византию. Был убит печенегами по дороге в Киев.... смотреть

СВЯТОСЛАВ I

(?—972) — сын Игоря и Ольги, великий князь киевский, талантливый полководец и отважный воин. Совершил походы на Волжскую Булгарию, Сев. Кавказ, Балканы. Разгромил Хазарский каганат. Воевал с Византией. Расширил и укрепил свое государство, приблизив его к крупнейшим торговым центрам своего времени. Убит на днепровских порогах печенегами, возвращаясь после войны с Византией.... смотреть

СВЯТОСЛАВ I

(?-972), великий князь киевский. Сын князя Игоря. С 964 совершал походы на Оку, в Поволжье, на Северный Кавказ и Балканы; освободил вятичей от власти хазар, воевал с Волжско-Камской Булгарией, разгромил (965) Хазарский каганат, в 967 воевал с Болгарией за Подунавье. В союзе с венграми, болгарами и др. участвовал в русско-византийской войне 970-971. Укрепил внешнеполитическое положение Древнерусского государства. Убит печенегами.... смотреть

СВЯТОСЛАВ I

(Святослав Игоревич) (?-972), кн. киевский (945-972). Воен. походы С. увенчались разгромом Хазарии, привели к включению вятичей в состав Киев. Руси (96... смотреть

СВЯТОСЛАВ I

СВЯТОСЛАВ I (?-972), великий князь киевский. Сын князя Игоря. Совершал походы с 964 из Киева на Оку, в Поволжье, на Северный Кавказ и Балканы; освобод... смотреть

СВЯТОСЛАВ I

Святосла́в I (1027—1076), князь черниговский с 1054, великий князь киевский с 1073. Сын великого князя Ярослава Мудрого. В 1067 разбил (совместно с бра... смотреть

СВЯТОСЛАВ I

СВЯТОСЛАВ I Игоревич (около 942 - 972), великий князь киевский. Сын князя Игоря. Почти всю жизнь провел в походах: на Оку (964), в Поволжье, на Северный Кавказ; освободил вятичей (964 - 966) от власти хазар, воевал с Волжской Болгарией, разгромил (964 - 965) Хазарский каганат и, пройдя все Предкавказье, закрепился на Таманском и Керченском полуостровах. В 967 Святослав вторгся в Болгарию и обосновался в устье Дуная. В 970 - 971 в союзе с венграми, болгарами и др. осуществил военную кампанию против Византии. Убит печенегами. <br>... смотреть

СВЯТОСЛАВ II

1027-76), князь черниговский с 1054, великий князь киевский с 1073. Сын Ярослава Мудрого. Вместе с братом Всеволодом изгнал Изяслава Ярославича из Киева; оборонял южные границы Руси от половцев и торков.... смотреть

СВЯТОСЛАВ II

(1027-76), князь черниговский с 1054, великий князь киевский с 1073. Сын Ярослава Мудрого. Вместе с братом Всеволодом изгнал Изяслава Ярославича из Киева; оборонял южные границы Руси от половцев и торков.... смотреть

СВЯТОСЛАВ II

СВЯТОСЛАВ II (1027-76), князь черниговский с 1054, великий князь киевский с 1073. Сын великого князя Ярослава Мудрого. В 1067 разбил (совместно с брат... смотреть

СВЯТОСЛАВ II

СВЯТОСЛАВ II (1027-76) - князь черниговский с 1054, великий князь киевский с 1073. Сын великого князя Ярослава Мудрого. Вместе с братом Всеволодом оборонял южные границы Руси от половцев и торков.<br>... смотреть

СВЯТОСЛАВ II

СВЯТОСЛАВ II (1027-76), князь черниговский с 1054, великий князь киевский с 1073. Сын великого князя Ярослава Мудрого. Вместе с братом Всеволодом оборонял южные границы Руси от половцев и торков.<br><br><br>... смотреть

СВЯТОСЛАВ II (102776)

- князь черниговский с 1054, великий князь киевскийс 1073. Сын великого князя Ярослава Мудрого. Вместе с братом Всеволодомоборонял южные границы Руси от половцев и торков.... смотреть

СВЯТОСЛАВ II (102776)

СВЯТОСЛАВ II (1027-76), князь черниговский с 1054, великий князь киевский с 1073. Сын великого князя Ярослава Мудрого. Вместе с братом Всеволодом оборонял южные границы Руси от половцев и торков.... смотреть

СВЯТОСЛАВ II (102776)

СВЯТОСЛАВ II (1027-76) , князь черниговский с 1054, великий князь киевский с 1073. Сын великого князя Ярослава Мудрого. Вместе с братом Всеволодом оборонял южные границы Руси от половцев и торков.... смотреть

СВЯТОСЛАВ III ВСЕВОЛОДОВИЧ

Из рода Владимиро-Суздальских великий князь, Родоначальник Юрьев-Польских князей. Сын Всеволода III Юрьевича Большое Гнездо и чешской королевны Марии Шварновны. Род. 27 марта 1196 г. Кн. Новгородский в 1200 - 1205, 1207 - 1210 гг. Кн. Юрьев-Польский в 1213-1228, 1248-1252 гг. Кн. Переяславский в 1228 - 1238 гг. Кн. Суздальский в 1238 - 1246 гг. Вел. кн. Владимирский в 1246 - 1248 гг. жена: дочь кн. Муромского Давыда Юрьевича, кн. Евдокия (+1228). В 1220 году великий князь Владимиро-Суздальский Юрий Всеволодович собрал большое войско против болгар и отправил во главе него Святослава. Святослав осадил сначала Ошел. Около города был сделан острог, огороженный крепким дубовым тыном, за острогом были еще два укрепления и между ними вал: по этому валу осажденные и бились с русским. Святослав отрядил людей с огнем и топорами, а за ними - стрельцов и копейщиков; русские подсекли тын, разорили и два других укрепления и зажгли их, потом зажгли и самый город, но тут поднялся противный ветер, и Святослав велел обойти город и атаковать его с другой стороны. Сам князь поскакал впереди остальных к городу. Русские подсекли тын и оплоты и зажгли их, потом зажгли город со всех сторон, причем встала сильная буря, так что страшно было смотреть, а в городе раздавался громкий вопль. Князь болгарский успел бежать на лошадях с малою дружиной, а тех болгар, которые выходили из города, русские всех перебили, жен и детей забрали в плен, прочие болгары сгорели в городе, а иные сами себя лишили жизни, перебив сперва своих жен и детей. Сжегши город, Святослав вернулся к лодкам и поплыл вверх по Волге. Между тем болгары из Великого и других городов, услыхав об истреблении Ошела, собрались с князьями своими и пришли к берегу. Святослав знал о приближении врагов и велел своим приготовиться к битве: пошли полк за полком, били в бубны, играли в трубы, а князь шел сзади всех. Болгары подошли к берегу, но напасть не решились. Святослав благополучно достиг устья Камы и отсюда отправился к Владимиру. В 1228 году Юрий дал Святославу Переяславль Южный, где князь провел десять лет. В 1238 году он вернулся во Владимирскую землю и участвовал в битве с татарами на Сити 4 марта. Ярослав Всеволодович, ставший великим князем по смерти Юрия, отдал Святославу Суздаль. По смерти же Ярослава в 1246 году, Святослав наследовал Владимирский стол. Но в 1248 году сын Ярослава Михаил Храбрый отнял у Святослава великое княжение и сам сел во Владимире. Изгнанный Святослав вскоре умер. Погребен в Юрьевском соборе.... смотреть

СВЯТОСЛАВ III ВСЕВОЛОДОВИЧ

вел. кн. киевский; † 27 июля 1194 г.{Половцов}

СВЯТОСЛАВ II ЯРОСЛАВИЧ

вел. кн. киевск.; р. 1027 г., † 27 дек. 1076 г.{Половцов}

СВЯТОСЛАВ I ИГОРЕВИЧ

Игоревич (около 942 - 972), великий князь киевский. Сын князя Игоря. Почти всю жизнь провел в походах: на Оку (964), в Поволжье, на Северный Кавказ; освободил вятичей (964 - 966) от власти хазар, воевал с Волжской Болгарией, разгромил (964 - 965) Хазарский каганат и, пройдя все Предкавказье, закрепился на Таманском и Керченском полуостровах. В 967 Святослав вторгся в Болгарию и обосновался в устье Дуная. В 970 - 971 в союзе с венграми, болгарами и др. осуществил военную кампанию против Византии. Убит печенегами. <p class="tab"></p>... смотреть

СВЯТОСЛАВ I ИГОРЕВИЧ

кол. 3) Из рода Рюриковичей. Сын Игоря Рюриковича и кн. Ольги. Род. ок. 940 г. Вел. кн. Киевский в 945 - 972 гг. + 972 г. В то время, когда отец Святослава, князь Игорь, был убит в Древлянской земле, Святослав был еще ребенком и всеми делами распоряжались мать его княгиня Ольга, кормилец Святослава Асмуд и воевода Свенельд. В 946 году, собрав многих воинов, Ольга пошла на древлян. С ней был и Святослав. Древляне выступили навстречу, и когда оба войска сошлись для схватки, Святослав бросил свое копье во врага. Копье пролетело только между ушей коня и упало у его ног, ибо Святослав был еще очень мал. Но Свенельд и Асмуд сказали: "Князь уже начал бой: последуем, дружина, за князем!" И началась битва, в которой одолели киевляне. В 957 году после своего крещения Ольга стала уговаривать сына своего также принять христианство. Но Святослав ответил: "Как мне одному принять иную веру? А дружина моя станет насмехаться". И не послушал матери, продолжая жить по языческим обычаям. Но другим креститься не запрещал, а только насмехался над ними. Ольга же молилась за своего сына и продолжала руководить им до тех пор, пока он не возмужал. Когда Святослав вырос, стал он собирать много воинов храбрых и много воевал, а в походы ходил легко как гепард, рассказывает летописец. И не возил он с собой ни возов, ни котлов, не варил мяса, но, тонко нарезав конину или зверину или говядину, жарил на углях и так ел. Не имел он и шатров, но спал, подостлав потник с седлом в головах. Такими же были и все его воины. Прежде чем нападать на врага, посылал он вперед гонца со словами: "Хочу на вас идти". И внешность у Святослава, по словам византийского историка Льва Диакона, была под стать его характеру: дикая и суровая. Брови у него были густые, глаза голубые, Волосы и бороду князь имел обыкновение брить, но зато имел длинные висячие усы и пучок волос на одной стороне головы. Будучи невысок ростом и строен телом, он отличался могучей мускулистой шеей и широкими плечами. Роскоши Святослав не любил. Одежду носил самую простую и только в ухе у него висела золотая серьга, украшенная двумя жемчужинами и рубином. В 965 году, будучи примерно 25 лет от роду, Святослав пошел на хазар. Услышав о том, хазары вышли навстречу во главе с каганом, и началась битва. Святослав одолел хазар и взял города их, Саркел и Белую Вежу. После победил он ясов и касогов. На другой год Святослав победил вятичей и возложил на них дань. В 967 году Святослав пошел на Дунай в Болгарию. Святослав одолел болгар в битве и, взяв 80 их городов по Дунаю, сел княжить в Переяславце, беря дань с греков. В 968 году, в отсутствие Святослава, на Русскую землю пришли печенеги. Ольга заперлась в Киеве со своими внуками - Ярополком, Олегом и Владимиром. Печенеги же осадили город великою силой: было их вокруг бесчисленное множество, и нельзя было ни выйти из города, ни набрать воды, и изнемогали люди от голода и жажды. Тогда киевляне послали к Святославу гонца со словами: "Ты, князь, ищешь чужой земли и о ней заботишься, а свою покинул. Нас же чуть было не взяли печенеги вместе с матерью твоей и детьми. Если не придешь и не защитишь нас, то не миновать нам полона. Неужели не жаль тебе своей отчины, старой матери и детей?" Услышав эти слова, Святослав с дружиною немедленно оседлал коней и вернулся в Киев; приветствовал мать свою и детей и сокрушался о том, что случилось с ними от печенегов. После собрал он воинов, прогнал печенегов в поле, и настал покой в Русской земле. Далее летописец рассказывает так. Святослав созвал бояр и сказал матери своей: "Не любо мне сидеть в Киеве, хочу жить в Переяславце на Дунае - там середина земли моей, туда стекаются все блага: из Греческой земли - золото, паволоки и вина, различные плоды; из Чехии и из Венгрии - серебро и кони; из Руси же - меха и воск, мед и рабы". Ольга отвечала ему на это: "Видишь - я больна; куда хочешь уйти от меня? Когда похоронишь меня, отправляйся куда захочешь". Через три дня Ольга умерла, и оплакал ее Святослав вместе с сыновьями своими и похоронил. В 969 году Святослав посадил Ярополка в Киеве, Олега - у древлян, Владимира Послал княжить в Новгород, а сам отплыл в Болгарию в Переяславец. Болгары же, отбившие к этому времени Переяславец, затворились против него в городе и вышли биться с русскими. И была великая сеча, в которой болгары стали одолевать. Тогда сказал Святослав своим воинам: "Здесь нам и умереть! Постоим же мужественно, братья и дружина!" К вечеру одолел Святослав и взял город приступом. И послал он к грекам со словами: "Хочу идти на вас и взять столицу вашу, как и этот город". Греки же сказали: "Чем воевать, возьми дань на всю дружину свою, только скажи, сколько вас, чтобы мы разочлись по числу дружинников твоих". Так говорили греки, обманывая русских. Святослав же послал сказать: "Нас двадцать тысяч". Но прибавил десять тысяч: ибо русских было всего десять тысяч. Получив это известие, Иоанн Цимисхий, император греков, выступил против руси с 30 тысячами, а дани не дал никакой. В 970 году война переместилась во Фракию. В первом сражении Святослав одолел и пошел к Константинополю, захватывая города. В Филиппополе (Пловдиве), по свидетельству Льва Диакона, он велел посадить на кол 20 000 пленных, привел этим болгар в ужас и заставил повиноваться себе. Однако под Андрианополем русские встретились с войском Варды Склира и потерпели от него поражение. Несмотря на победу, Цимисхий из-за начавшегося в Азии мятежа Варды Фоки должен был заключить мир. Он послал сказать Святославу: "Не ходи к столице, возьми дань, сколько хочешь". Святослав, по словам летописца, взял огромную дань, а также много даров и возвратился в Переяславец со славой великой. Впрочем, мир продолжался совсем недолго. В пасхальные дни 971 года, подавив восстание в Азии, Цимисхий неожиданно для русских перешел Балканы и вторгся в Болгарию. После двухдневной осады греки взяли Преславу и выбили оттуда русский гарнизон, которым командовал Свенельд. После этого Плиска и многие другие болгарские города отпали от Святослава и перешли на сторону Цимисхия. Сам Святослав находился в это время на Дунае в Доростоле, Узнав о поражении у Преславы, он испытал огорчение и досаду, но еще надеялся на победу. Когда император подступил к Доростолу, он увидел русских, стоящих перед стенами в ожидании битвы. После того, как противники сошлись врукопашную, завязалось яростное сражение, и долго обе стороны бились с одинаковым успехом. К вечеру, когда бойцы стали уже изнемогать, Цимисхий бросил в бой свою конницу. Не выдержав этого натиска, русские обратились в бегство и скрылись за стенами крепости. После этого в течение нескольких дней происходили упорные сражения перед стенами, из которых греки обычно выходили победителями. Тогда Святослав собрал свою дружину и стал советоваться, как им дальше быть. Многие были за то, чтобы отступить, но Святослав сказал: "Нам некуда уже деться, хотим мы или не хотим - должны сражаться. Так не посрамим земли Русской, но ляжем здесь костьми, ибо мертвые сраму не имут. Если же побежим - позор нам будет. Так не побежим же, но станем крепко, а я пойду впереди вас: если моя голова ляжет, то о своих сами позаботитесь". Воины, вдохновленные этой речью, воскликнули: "Где твоя голова ляжет, там и свои головы положим". На другой день русские, построившись в фалангу, выступили против греков и бились с невиданным доселе ожесточением. Император, увидев, что греки отступают, сам бросился в бой, чтобы воодушевить воинов. К довершению несчастья разразился ураган. Ветер дул навстречу русским и забивал им глаза. В то же время, обойдя строй Святослава, Варда Склир ударил ему в тыл. Русские не выдержали и побежали под защиту стен. Сам Святослав, израненный стрелами и потерявший много крови, едва не попал в плен. Всю ночь он провел в гневе и печали, сожалея о гибели своего войска. Но, видя, что ничего уже нельзя предпринять, он почел долгом не падать духом под тяжестью неблагоприятных обстоятельств и приложил все усилия для спасения оставшихся в живых воинов.- Поэтому он отрядил на рассвете послов к императору Иоанну и стал просить мира на следующих условиях: русские уступят грекам Доростол, освободят пленных, уйдут из Болгарии и возвратятся на родину, а греки дадут им возможность отплыть, не нападут на них по дороге с огненосными кораблями, а кроме того, снабдят их продовольствием и будут принимать русских купцов на тех условиях, которые были установлены прежде. Император с радостью принял эти условия. Из 60-тысячной армии, которую Святослав привело собой в Болгарию, в живых в это время осталось 22 000. По заключении мира Святослав благополучно достиг устья Днепра и на ладьях отправился к порогам. Воевода Свенельд говорил ему: "Обойди, князь, пороги на конях, ибо стоят у порогов печенеги". Но Святослав не послушал его и пошел в ладьях. Между тем Свенельд беспокоился не зря: болгары послали сказать печенегам: "Вот, идет мимо вас на Русь Святослав с небольшой дружиной, забрав у греков много богатства и пленных без числа". Услышав об этом, печенеги заступили пороги. Святослав узнал, что нельзя пройти через пороги, и остановился с дружиной в Белобережье на зимовку. Вскоре у русских кончилась вся еда, воины стали есть коней и начался великий голод. Весной 972 года Святослав решил продолжить путь. Едва добрался он до порогов, напал на него Куря, князь печенежский, и перебили печенеги всю русскую дружину. Пал в бою и Святослав. А из черепа его печенеги сделали чашу, оковав его, и с тех пор пили из нее печенежские ханы.... смотреть

СВЯТОСЛАВ I ИГОРЕВИЧ

вел. князь киевский; † (убит печенегами) в 973 г.{Половцов}

СВЯТОСЛАВ I ИГОРЕВИЧ

СВЯТОСЛАВ I ИГОРЕВИЧ (?-972), великий князь киевский. Сын князя Игоря. Совершал походы с 964 из Киева на Оку, в Поволжье, на Сев. Кавказ и Балканы; освободил вятичей от власти хазар, воевал с Волжской Болгарией, разгромил (965) Хазарский каганат, в 967 воевал с Болгарией за Подунавье. В союзе с венграми, болгарами и др. вел русско-византийскую войну 970-971. Укрепил внешнеполитическое положение Киевского государства. Убит печенегами у днепровских порогов.<br><br><br>... смотреть

СВЯТОСЛАВ I ИГОРЕВИЧ (?972)

- великий князь киевский. Сын князя Игоря.Совершал походы с 964 из Киева на Оку, в Поволжье, на Сев. Кавказ иБалканы; освободил вятичей от власти хазар, воевал с Волжской Болгарией,разгромил (965) Хазарский каганат, в 967 воевал с Болгарией за Подунавье.В союзе с венграми, болгарами и др. вел русско-византийскую войну 970-971.Укрепил внешнеполитическое положение Киевского государства. Убитпеченегами у днепровских порогов.... смотреть

СВЯТОСЛАВ I ИГОРЕВИЧ (?972)

СВЯТОСЛАВ I ИГОРЕВИЧ (?-972), великий князь киевский. Сын князя Игоря. Совершал походы с 964 из Киева на Оку, в Поволжье, на Сев. Кавказ и Балканы; освободил вятичей от власти хазар, воевал с Волжской Болгарией, разгромил (965) Хазарский каганат, в 967 воевал с Болгарией за Подунавье. В союзе с венграми, болгарами и др. вел русско-византийскую войну 970-971. Укрепил внешнеполитическое положение Киевского государства. Убит печенегами у днепровских порогов.... смотреть

СВЯТОСЛАВ I ИГОРЕВИЧ (?972)

СВЯТОСЛАВ I ИГОРЕВИЧ (?-972) , великий князь киевский. Сын князя Игоря. Совершал походы с 964 из Киева на Оку, в Поволжье, на Сев. Кавказ и Балканы; освободил вятичей от власти хазар, воевал с Волжской Болгарией, разгромил (965) Хазарский каганат, в 967 воевал с Болгарией за Подунавье. В союзе с венграми, болгарами и др. вел русско-византийскую войну 970-971. Укрепил внешнеполитическое положение Киевского государства. Убит печенегами у днепровских порогов.... смотреть

СВЯТОСЛАВ АНДРЕЕВИЧ

Из рода Трубчевских ( ? ) кн. Сын ( ? ) Андрея Святославича. Кн. Липецкий. + 1285 г. Святослав вместе с Олегом Мстиславичем Рыльским начал в 1283 году войну против курского баскака Ахмата. В следующем году Ахмат поехал с жалобой к хану Ногаю, и тот отпустил с ним свои войска. Олег укрылся в Орде, а Святослав уехал в воронежские леса. Когда татары ушли, он напал на Ахматову слободу и разорил ее. Ахмат посылал к Святославу с миром, но тот убил посла. Все это очень не понравилось Олегу, который стал укорять Святослава в разбое и в том, что тот навел беду на свою и на его голову, поскольку во всех предыдущих переговорах они действовали сообща, а значит, и отвечать им придется вместе. На это Святослав велел отвечать: "Из чего ты хлопочешь? Какое тебе до меня дело? Я сам знаю про себя, что хочу, то и делаю; а что баскаков слободы ограбил, в том я прав, не человека я обидел, а зверя; врагам своим отомстил, не буду отвечать ни перед Богом, ни перед людьми, что поганых кровопийцев избил". Олег объявил войну бывшему союзнику, дабы обелить себя в глазах татар, напал на его волость вместе с татарами и убил.... смотреть

СВЯТОСЛАВ (В КРЕЩЕНИИ МИХАИЛ) ВСЕВОЛОДОВИЧ

(Кириллович) (ск. 27.07.1194), великий Киевский князь. Сын вел. кн. Всеволода (Кирилла) Ольговича (Михайловича) и вел. кн. Агафьи Мстиславны (Феодоровн... смотреть

СВЯТОСЛАВ (В{ КРЕЩЕНИИ МИХАИЛ) В}СЕВОЛОДОВИЧ

(Кириллович) (ск. 27.07.1194), великий Киевский князь. Сын вел. кн. Всеволода (Кирилла) Ольговича (Михайловича) и вел. кн. Агафьи Мстиславны (Феодоровн... смотреть

СВЯТОСЛАВ (В КРЕЩЕНИИ НИКОЛАЙ) ЯРОСЛАВИЧ

(Георгиевич) (1027 — 27.12.1076), великий русский князь. Сын вел. кн. Ярослава (Георгия) Владимировича (Васильевича) Мудрого и вел. кн. Ирины (до замуж... смотреть

СВЯТОСЛАВ {(В КРЕЩЕНИИ НИКОЛАЙ) }ЯРОСЛАВИЧ

(Георгиевич) (1027 — 27.12.1076), великий русский князь. Сын вел. кн. Ярослава (Георгия) Владимировича (Васильевича) Мудрого и вел. кн. Ирины (до замуж... смотреть

СВЯТОСЛАВ В КРЕЩЕНИИ ПАНКРАТИЙ

- см. Николай Святоша (XXI, 116).

СВЯТОСЛАВ В КРЕЩЕНИИ ПАНКРАТИЙ

— см. Николай Святоша.

СВЯТОСЛАВ ВЛАДИМИРОВИЧ

Из рода Черниговских кн. Сын Владимира Давидовича и городненской кн. Кн. Вщижский. Жена: с 1159 г. дочь вел. кн. Владимиро-Суздальского Андрея Юрьевича Боголюбского, кн. Ростислава. В 1157 году Святослав, недовольный волостью, полученной от дяди Изяслава Давыдовича, выбежал из Березова (в окрестностях Чернигова) во Вщиж, захватил все города по Десне и, отступив от родного дяди, отдался под покровительство Ростислава Мстиславича Смоленского. Изяслав пошел было против племянника, но потом заключил с ним мир. В том же году, сев в Киеве, Изяслав Давыдович оставил Святослава охранять Чернигов, так как боялся, что его захватит Святослав Ольгович Северский. В 1159 году Святослав был осажден во Вщиже Святославом Ольговичем и его племянником Святославом Всеволодовичем, которые вынудили Святослава отказаться от союза с Изяславом Давыдовичем, признать старшинство Святослава Ольговича, почитать его как отца и исполнять его волю.... смотреть

СВЯТОСЛАВ ВЛАДИМИРОВИЧ

сын Владимира Святославича. После Крещения Руси (988 г.) Святослав получил от отца древлянскую землю. Узнав о смерти Бориса и Глеба, Святослав пытался бежать в Венгрию, но был настигнут и убит людьми Святополка. В.Н. Татищев добавляет, что в 1002 г. у него родился сын Ян. ПВЛ: 56, 83,94, 254,282, 294; Татищев: 56,69,72,227,237,239,241, 247; НПЛ: 128, 159,465,528,550,551,558.... смотреть

СВЯТОСЛАВ ВЛАДИМИРОВИЧ, КНЯЗЬ ВЩИЖСКИЙ

— князь Вщижский, был внуком Давыда Святославича и правнуком Святослава Ярославича, сына Ярослава Мудрого. Год его рождения неизвестен, и в первый раз ... смотреть

СВЯТОСЛАВ ВЛАДИМИРОВИЧ, КНЯЗЬ ДРЕВЛЯНСКИЙ

князь древлянский; † (убит) в 1016 г.{Половцов}

СВЯТОСЛАВ ВЛАДИМИРОВИЧ, ПРАВНУК ВЛАДИМИРА МОНОМАХА

— внук Мстислава Великого и правнук Владимира Мономаха. Сведения об этом князе немногочисленны, причем некоторые ученые даже совсем отрицают его сущест... смотреть

СВЯТОСЛАВ ВЛАДИМИРОВИЧ, СЫН ВЛАДИМИРА МОНОМАХА

— сын Владимира Мономаха. Год его рождения неизвестен, и вообще о жизни его сохранилось мало сведений, из которых некоторые даже подвергаются сомнению ... смотреть

СВЯТОСЛАВ ВЛАДИМИРОВИЧ, СЫН ВЛАДИМИРА СВЯТОСЛАВИЧА

— сын Владимира Святославича. Мать его была одной из жен этого князя, по происхождению из Чехии. Год рождения С. точно определить нельзя, но, вероятно,... смотреть

СВЯТОСЛАВ ВСЕВОЛОДИЧ

СВЯТОСЛАВ ВСЕВОЛОДИЧ (р. ок. 1125 или 1127, возле Киева, — 25.7.1194, Киев) — один из главных персонажей «Слова о полку Игореве»; князь Черниговский, Н... смотреть

СВЯТОСЛАВ ВСЕВОЛОДИЧ

Из рода Черниговских кн. Сын Всеволода II Ольговича и киевской кн. Агафий Мстиславовны. Кн. Туровский в 1142 и 1154 гг. Кн. Владимиро-Волынский в 1141 - 1146 гг. Кн. Пинскиц в 1154 г. Кн. Новгород-Северский в 1157 - 1164 гг. Кн. Черниговский 1164 - 1177 гг. Вел. кн. Киевский в 1174, 1177 - 1180, 1182 - 1194 гг. Жена: с 1143 г. дочь кн. Полоцкого Василька Рогволодовича, кн. Мария. Юность Святослава Всеволодовича была бурной. Рано оставшись без отца, он в течение двенадцати лет, служа разным князьям, участвовал во всех усобных войнах, сменил несколько волостей, но нигде не мог удержаться надолго. В 1157 году он получил Новгород Северский, а в 1164 году, по смерти дяди Святослава Ольговича - Чернигов. В 1173 году, после ссоры Андрея Боголюбского с Ростиславичами Смоленскими, Святослав послал к Андрею сказать от имени всех черниговских князей: "Кто тебе враг, тот и нам; мы готовы идти с тобою". Андрей принял его помощь и отправил на Ростиславичей огромную рать. Всех князей, принявших участие в походе, было больше двадцати. Святослав был старшим между всеми союзыми князьями, почему и полу-ил начальство над всей ратью. Трежде всего он обратился про-ив Мстислава Ростиславича, который заперся в Вышгороде, осаждал его девять недель, но так и не :мог выбить из города. К довершению неудачи под Киев явился Ярослав Изяславич Луцкий (брат умершего в 1170 году Мстислава Изяславича) и стал искать великого княжения. Святослав отказался дать ему Киев, собираясь, очеидно, оставить его за собой. Тогда Ярослав завел переговоры с Ростиславичами: те уступили ему Киев, и он отправился к Рюрику в Белгород. При известии об этом на Андреевых союзников напал великий страх. Они говорили, что Ростиславичи непременно соединятся с галичанами и черными клобуками и нападут на них. В войске наступило страшное смятение и, не дождавшись рассвета, все бросились переправляться через Днепр, причем много людей утонуло. Мстислав, увидев всеобщее бегство, выехал с дружиною из Вышгорода и ударил на неприятельский стан, где взял много пленников. Ростиславичи после победы исполнили свое обещание, признали старшинство Ярослава Изяславича и дали ему Киев. Но едва тот успел утвердиться здесь, Святослав в 1174 году прислал сказать: " Вспомни прежний наш уговор, на чем ты мне целовал крест; ты мне говорил: если я сяду в Киеве, то я тебя наделю, если же ты сядешь, то ты меня надели; теперь ты сел - право ли, криво ли - надели меня". Ярослав велел отвечать ему: "Зачем тебе наша отчина? Тебе эта сторона не надобна". Святослав прислал опять сказать ему на это: "Я не венгерец и не лях, мы все одного деда внуки, и сколько тебе до него, столько же и мне: если не хочешь исполнять старого договора, то твоя воля". За словами последовали дела. Святослав, соединясь с братьею, внезапно явился к Киеву; Ярослав, боясь затворяться в городе один, побежал в Луцк, а Святослав въехал в Киев, захватил все имущество Ярослава, жену его, сына, всю дружину и отослал в Чернигов. Но он сам не мог долго оставаться в Киеве, потому что двоюродный брат его Олег Святославич напал на Черниговскую волость, желая, как видно, быть здесь преемником Святослава. Но и Святослав, заняв Киев, не надеялся окончательно утвердиться здесь и потому не хотел уступать прежней волости двоюродному брату. Бросив Киев, он пошел на Олега и, по обычаю, Пожег его волость. Тем временем Ярослав вернулся в Киев. Чтобы разъединить врагов, Святослав отказался пока от великого княжения и заключил мир с Ярославом. Затем, собравшись со всеми силами, он осадил Олега в Новгороде Северском. Олег вышел было ему навстречу, но не успела дружина его пустить по стреле, как обратилась в бегство; сам князь успел вбежать в город, но половина войска его была схвачена, другая - перебита, острог пожжен; Олег на другой день запросил мира и получил его. Пока Святослав улаживал дела в своей волости, в Киеве сел Роман Ростиславич. Но он также не мог долго княжить спокойно. В 1176 году половцы напали на Русь, взяли шесть городов берендеевских и разгромили Ростиславичей у Ростова. Случилось это по вине Давыда Ростиславича, который затеял ссору с братьями и помешал успеху дела. Святослав поспешил воспользоваться бедою Ростиславичей. В том же году он послал сказать Роману: "Брат! Я не ищу под тобой ничего, но у нас такой ряд: если князь провинился, то платит волостью, а боярин - головою; Давыд виноват, отними у него волость". Роман не послушался, тогда Святослав послал братьев взять Треполь, а сам встал с полками у Витичева, куда приехали к нему черные клобуки с киевлянами и объявили, что Роман ушел в Белгород. Святослав поехал в Киев и сел там, но опять ненадолго: на помощь к братьям явился Мстислав из Смоленска, и Ростиславичи объявили, что на другой же день дадут битву Святославу. Святослав испугался и побежал за Днепр, потому что половцы, за которыми он послал, еще не пришли, а с одною дружиною выступить против Мстислава он не решился. Несмотря на это, Ростиславичи сочли за лучшее уступить Киев Святославу. Роман знал, что он будет сидеть в Киеве в беспрерывном страхе от Святослава, который уже раз выжил его, и, конечно, не откажется от новых попыток овладеть столицей, вследствие чего будут беспрерывные усобицы; союзники Святослава - половцы - уже явились к Торческу и захватили много людей. И вот Ро-стиславичи, не желая губить Русскую землю и проливать христианскую кровь, по словам летописца, подумали и отдали в 1177 году Киев Святославу, а Роман пошел назад в Смоленск. Святослав чувствовал себя очень стесненно в Киеве, окруженный со всех сторон волостями Ростиславичей. В 1180 году он внезапно напал на вышгородского князя Давида Ростиславича, надеясь захватить его врасплох, но замысел его не удался и после нескольких схваток князья помирились на прежних условиях: Киев достался Святославу, а вся Русская земля осталась в руках Рюрика Ростиславича. Таким образом, через 35 лет после смерти отца, Всеволодович сумел утвердиться в Киеве, но власть великого князя за эти годы так ослабла, что не только на Руси, но и в самой Киевской волости он уже не мог распоряжаться по своей воле. Без согласия Рюрика Ростиславича и Всеволода Юрьевича Большое Гнездо Святослав не смел Начать ни одного похода и прекрасно понимал это. Он правил тихо и спокойно, заслужив славу князя мудрого, пекущегося о благе Русской земли. Именно таким рисует его летописец и таким предстает он в "Слове о полку Игореве". При Святославе Втором утихли усобицы, но зато возобновилась, прерванная смертью Мономаха, наступательная война с половцами.... смотреть

СВЯТОСЛАВ ВСЕВОЛОДИЧ

Сын Всеволода Ольговича. Княжил в Турове, Владимире-Волынском. В 1157 г. он получил от Святослава Ольговича Новгород-Северский, а в 1164 г. захватил Чернигов. В 1173 г. Святославу удалось ненадолго (всего на 12 дней) побывать киевским князем, но прочно занял он киевский стол лишь в июле 1176 г., изгнав оттуда Романа Ростиславича; в 1179 г. он передал Чернигов, которым также продолжал владеть, своему брату Ярославу. В 1181 г. Святослав ненадолго лишился Киева и отправился отвоевывать его у Ростиславичей со своими союзниками - братом Ярославом, двоюродным братом Игорем Святославичем и с половецкими отрядами, возглавляемыми ханами Кобяком и Кончаком. Ему удалось занять Киев, но союзники Святослава были разгромлены; Игорь и половецкий хан Кончак бежали с места битвы в одной лодке. С этого времени Святослав до конца своих дней оставался киевским князем, соправительствуя с Рюриком Ростиславичем, которому принадлежали остальные города Киевского княжества. В 1184 г. Святослав был организатором и участником грандиозного похода против половцев. Во время похода Игоря на половцев в 1185 г. Святослав Киевский был действительно в "серебряной седине", как говорит о нем автор "Слова": ему было боле 60 лет. Женат был Святослав на дочери полоцкого князя Марии Васильковне.... смотреть

T: 486