Смотреть больше слов в «Русской энциклопедии»
СКВОРЦОВ Михаил Александрович [20.9(2.10).1876, Москва,-8.3.1963, там же], советский патологоанатом, акад. АМН СССР (1945), основоположник патологич.... смотреть
СКВОРЦОВ СКВОРЦОВ Иван Михайлович (род. 1795 – ум. 1863) – рус. религиозный философ, духовный писатель; протоиерей, профессор Киевской духовной акад... смотреть
СКВОРЦОВВ старину бло множестов имен и прозвищ образованнх от названий представителей животного мира. Самая большая группа - "птичья". От такого имени ... смотреть
корень - СКВОРЦ; суффикс - ОВ; нулевое окончание;Основа слова: СКВОРЦОВВычисленный способ образования слова: Суффиксальный∩ - СКВОРЦ; ∧ - ОВ; ⏰Слово Ск... смотреть
Скворцов сущ.муж.одуш. (1)ед.им.«Так сказывает Скворцов, что в книжке не сложитсяПут5.
СКВОРЦОВ Михаил Александрович (1876-1963), российский патологоанатом, один из основоположников патологической анатомии болезней детского возраста, академик АМН (1945). Труды по морфологии ревматизма, инфекционных болезней у детей и др.<br><br><br>... смотреть
- Михаил Александрович (1876-1963) - российский патологоанатом,один из основоположников патологической анатомии болезней детскоговозраста, академик АМН (1945). Труды по морфологии ревматизма,инфекционных болезней у детей и др.... смотреть
Харлампий Александрович (астр.) - рожд. 1858 г.; юрист, член Российской Государственной Думы первого созыва.
редактор-издатель черносотенной газеты "Колокол", уделявшей много места церковным вопросам. /Т. 20/
Видеть - будут на тебя клеветать.
див. Скворцов, Іван Михайлович
Скворцов, Александр — писатель конца 18 в.Псевдонимы: А. С.; С—в, А.Источники:• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских писателей, ученых и обществен... смотреть
(4.8.1901–20.12.1948), воен. деятель, Герой Сов. Союза (26.10.1943), ген.-м. (7.12.1942). В июне 1919 призван в РККА. Окончил Армавирские пулеметные курсы комсостава (1921), Костромские пех. курсы комсостава (1922), курсы «Выстрел» (1940), Высш. воен. академию им. К.Е. Ворошилова (1945). В Гражд. войну воевал на Зап., Юж., Вост. фронтах; ком. взвода, роты. С 1922 пом. ком. отд. караульной роты. С 1923 ком. взвода, роты, квартирмейстер полка, секр. парт. бюро полка. С 1931 комиссар б-на, с 1936 инструктор полит. отдела Хабаровского гарнизона, в 1938–39 и в июле – сент. 1940 нач. группы контроля при Военном совете Дальневост. фронта. С сент. 1940 ком. 70-м стрелк. полка на Д. Востоке. С авг. 1942 по дек. 1943 ком. 204-й (с марта 1943 – 78-й гвард.) стрелк. дивизии; участник Сталинградской битвы, Белгородско-Харьковской операции, битвы за Днепр. С апр. 1945 ком. 26-го стрелк. корпуса; участник Харбино-Гиринской операции. С сент. 1946 зам. ком. 11-го гвард. стрелк. корпуса... смотреть
- экономист, родился в 1848 г.; кончил курс в петровской земледельческой академии; в 1891 г. по защите магистерской диссертации *Влияние парового транспорта на сельское хозяйство* (Варшава, 1890) назначен профессором новоалександрийского института сельского хозяйства. Литературную деятельность свою начал статьей *Новые продукты земельного устройства крестьян*, напечатанной в *Отечественных Записках* за 1879 г., № 11. В этой статье Скворцов оспаривал возможность существования земских земельных банков для крестьян и доказывал необходимость взять это дело в руки государства. Главные труды Скворцова: *Прибыль и рента* (*Юридический Вестник*, 1890, № 1, 3 и 4), *Экономические этюды. I. Экономические причины голодовок и меры к их устранению* (Санкт-Петербург, 1894), *Основания политической экономии* (Санкт-Петербург, 1898), *Экономические основы земледелия* (Санкт-Петербург, 1900). См. также статьи: Россия, разд. Экономическая наука .... смотреть
Скворцов (Александр Иванович) - экономист, родился в 1848 г.; кончил курс в петровской земледельческой академии; в 1891 г. по защите магистерской диссертации "Влияние парового транспорта на сельское хозяйство" (Варшава, 1890) назначен профессором новоалександрийского института сельского хозяйства. Литературную деятельность свою начал статьей "Новые продукты земельного устройства крестьян", напечатанной в "Отечественных Записках" за 1879 г., № 11. В этой статье Скворцов оспаривал возможность существования земских земельных банков для крестьян и доказывал необходимость взять это дело в руки государства. Главные труды Скворцова: "Прибыль и рента" ("Юридический Вестник", 1890, № 1, 3 и 4), "Экономические этюды. I. Экономические причины голодовок и меры к их устранению" (Санкт-Петербург, 1894), "Основания политической экономии" (Санкт-Петербург, 1898), "Экономические основы земледелия" (Санкт-Петербург, 1900).<br>... смотреть
Скворцов Александр Иванович — экономист, род. в 1848 г.; окончил курс в Петровской земледельческой академии; в 1891 г., по защите магистерской диссертации "Влияние парового транспорта на сельское хозяйство" (Варшава, 1890), назначен профессором Новоалександрийского института сельского хозяйства. Литературную деятельность свою начал статьей: "Новые продукты земельного устройства крестьян", напечатанной в "Отечествен. записках" за 1879 г. № 11. В этой статье С. оспаривал возможность существования земских земельных банков для крестьян и доказывал необходимость взять это дело в руки государства. Главные труды С.: "Прибыль и рента" ("Юридическ. вестник", 1 890, №№ 1, 3 и 4), "Экономические этюды. I. Экономические причины голодовок и меры к их устранению" (СПб., 1894), "Основания политической экономии" (СПб., 1898), "Экономические основы земледелия" (СПб., 1900).<br><br><br>... смотреть
экономист, род. в 1848 г.; окончил курс в Петровской земледельческой академии; в 1891 г., по защите магистерской диссертации "Влияние парового транспор... смотреть
(27.6.1902–12.5.1946), воен. деятель, ген.-м. танковых войск (7.2.1943). В 1919 поступил в РККА. Окончил 2-е Вольские пулеметные курсы (1920), Моск. курсы усовершенствования комсостава (1933), Воен. академию моторизации и механизации РККА (1936). В Гражд. войну воевал на Юж. фронте. С 1920 ком. взвода, роты. С авг. 1921 пом. нач. ж.-д. милиции станции Самара, с окт. 1921 сотрудник транспортной ЧК в Омске. С марта 1922 – в погран. войсках; участник похода в Приморье в 1922. В 1930–32 пом. нач., нач. штаба 61-го стрелк. полка. С 1933 преподаватель тактики Моск. курсов усовершенствования комсостава, с янв. 1934 преподаватель тактики, нач. курса, ком. курсов усовершенствования тех. состава автобронетанковых войск в Казани. С мая 1937 ком. 247-го автобронеб-на, с авг. 1938 пом. ком. 11-й танковой бригады по тех., затем по строевой части. С окт. 1939 инспектор атвобронетанковых войск 1-й армейской группы. С авг. 1940 ком. 11-й легкотанковой бригады, с 11.3.1941 – 61-й танковой дивизии. С 8.6.1941 и.д. зам. команд. 17-й армией. 9.9–5.11.1941 ком. 21-й отд. танковой бригады. 26.2.1943–13.4.1945 командир 5-го гвард. корпуса. Затем находился на лечении в госпитале. Умер от болезни.... смотреть
Скворцов Василий Михайлович - журналист, редактор журнала "Миссионерское обозрение".
Скворцов, Василий Михайлович — редактор «Миссион. Обозр.»Псевдонимы: В. С.; В. М. С.; С—ов, В.Источники:• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских пис... смотреть
(12.01.1859— 20.04[3.05].1932), тайный советник, известный миссионер, общественный деятель, участник монархического движения, издатель газеты «Колокол». Из семьи священника. Окончил Киевскую ДА, преподавал в Казанской ДС, служил миссионером Киевской и Полтавской епархий. Киевский генерал-губернатор гр. А. П. Игнатьев пригласил Скворцова к себе чиновником особых поручений со специальным назначением ведать делами о сектантах, которых появилось много на юге России. Затем Скворцов был замечен обер-прокурором К. П. Победоносцевым и назначен в 1895 на должность чиновника особых поручений при обер-прокуроре Св. Синода (Впоследствии он неоднократно рассматривался как кандидат на должность тов. обер-прокурора). Скворцов основал ежемесячный журнал «Миссионерское обозрение», который издавал и редактировал в теч. 20 лет (1896–1916). Широкую известность в правых кругах он получил во время общественного возбуждения, связанного с отпадением от Православной Церкви гр. Л. Н. Толстого, Скворцов издал специальную книгу, обличающую зловерие графа, которая выдержала три издания. В 1906 основал ежедневную церковно-политическую газету «Колокол», издавал и редактировал ее, а с 1910 издавал бесплатное популярное приложение к газете «Голос истины. Еженедельное иллюстрированное церковно-народное апологетическое издание». В 1901 был одним из основателей знаменитых Религиозно-философских собраний в С.-Петербурге. Сторонник имяславия. Принимал активное участие в право-монархическом движении. Член Русского Собрания (РС), где состояла и его жена Юлия Александровна. Участник 3-го Всероссийского съезда Русских Людей в Киеве 1–7 окт. 1906 (Всероссийский съезд Людей Земли Русской), выступал с речью «О необходимости борьбы с жидовской печатью», в которой отмечал, что «пресса в огромном большинстве в руках евреев». Был тов. председателя Союза Правой Русской печати, созданного по решению 3-го Съезда (возглавил Союз после кончины первого председателя кн. М. Л. Шаховского). Выступал с докладом на Первом Всероссийском Съезде представителей правой русской печати 29 апр. 1907 (был тов. председателя Съезда), который проходил в рамках 4-го Всероссийского съезда Русских Людей в Москве 26 апр. — 1 мая 1907 (Всероссийский съезд Объединенного Русского Народа). Наряду с прот. И. И. Восторговым, архим. Макарием (Гневушевым), проф. В. Ф. Залеским, В. М. Пуришкевичем, Б. В. Назаревским и И. Г. Айвазовым входил в состав Оргкомитета по созыву Московского съезда (Съезд Русских Людей в Москве 27 сент.— 4 окт. 1909), выступал с приветствием от Союза Правой Русской печати, был товарищем председателя двух отделов (по церковным вопросам и вопросам печати), на последнем заседании произнес речь об огромном значении Съезда. Принимал активное участие в деятельности Русского Народного Союза им. Михаила Архангела (РНСМА), в 1909 — 1-й пол. 1915 член Главной Палаты, входил в состав Редакционной комиссии «Книги русской скорби», издававшейся РНСМА, был в числе сотрудников журнала «Прямой путь». 8 авг. 1910 вместе с прот. И. И. Восторговым участвовал в работе Совещания представителей сибирских монархических организаций в Иркутске. Входил в состав Устроительного Совета Монархических Съездов, как депутат от РС. Участник 5-го Всероссийского съезда Русских Людей в Санкт-Петербурге 16–20 мая 1912), выступал с речью в последний день заседаний Съезда. В окт. 1913 от имени руководства РНСМА подписал приветствие «мужественным обличителям еврейского религиозного фанатизма» на процессе по делу Бейлиса Г. Г. Замысловскому и А. С. Шмакову. В 1915 вышел в отставку в чине тайного советника. В июне 1915 в ответ на «юдофобскую речь» В. М. Пуришкевича вышел из состава РНСМА и совместно с В. Г. Орловым основал Отечественный Патриотический Союз (ОПС), устав которого разрешал прием в члены союза инородцев, в т.ч. евреев. Одновременно газета «Колокол» стала защищать идею равноправия евреев и поддерживать Прогрессивный блок. Распространились слухи, что Скворцов получил крупную субсидию от банкира Рубинштейна. Архиеп. Никон (Рождественский) писал 31 авг. 1915 С. А. Нилусу о Скворцове: «Ему нужны деньги, много денег, до ста тысяч, а жиды дают... Вот вам «миссионер»! Жиды страшно подняли головы. Наши жидохвосты трусят и храбрятся». В этот период от Скворцова и Орлова отмежевались практически все видные правые деятели, их называли «орудиями» министра внутренних дел А. Д. Протопопова. Тем не менее лидеры ОПС оставались на правых позициях. Так, 20 янв. 1917 Скворцов принял участие в собрании Союза, которое проходило Москве и на котором обсуждались меры борьбы с развивающимся в стране брожением. ОПС послал телеграмму Протопопову с требованием проявлять на местах твердую власть, т. к. революционная пропаганда принимает широкие размеры. Словом, для борьбы с революцией ОПС предлагал те же меры, что и др. правые. В годы гражданской войны на юге России возглавлял правую организацию «Союз русских национальных общин» (создан в мае 1919). Вот как характеризовал основные направления деятельности Союза деникинский Отдел пропаганды: «Национальное воспитание русского народа внедрением в него понятий о национальности, любви к вере православной и к монархии (о последнем в официальной программе умалчивается). Работа ведется в крестьянской и рабочей среде... Деятельность Союза создание чайных, библиотек, кооперативов, имеющих целью вести пропаганду не только посредством распространения литературы и устно, но и оказанием реальной помощи населению». В Совет Союза кроме Скворцова входили видный правовед Н. Н. Алексеев, прот. Н. П. Розанов, Н. Н. Львов (перешедший из «Южнорусского национального центра») и др. Устав Союза, зарегистрированный в окт. 1919, провозглашал следующие цели: «Сплочение, усиление и возрождение русской нации как носительницы великих культурных ценностей, обслуживающих интересы всего человечества. Воссоздание и процветание Великой, Единой и Неделимой России... Государство Российское восстанавливается в границах его существования до 1914 г., за исключением Польши. Русской нации в возрожденной России надлежит занимать главенствующее положение народа-хозяина, принадлежащее ей по историческому праву. Государственно-правовые нормы России должны соответствовать национальным особенностям первенствующего русского народа. Церковь Христова (православная и старообрядческая)... должна духовно и морально объединять русский народ, нравственно влияя на все стороны государственной жизни. Народности, территориально входящие в состав Государства Российского, пользуются правом на национально-культурное и религиозное самоопределение». Стараясь угодить взглядам лидеров белого движения Союз стоял на позициях «непредрешенчества», однако заявлял, что будущая форма правления должна «соответствовать национальному правосознанию русского народа». Он ратовал за достижение в будущей России «разумной децентрализации власти на началах областной автономии и широкого местного самоуправления», осуществление всеобщего начального обучения «на русских национальных началах и развитие христианского религиозного чувства и морали», проведение «ряда неотложных социально-экономических реформ» в направлении «развития мелкой земельной собственности, защиты труда рабочих от эксплуатации», а главное «развитие русской национальной промышленности и торговли, освобождение русского капитала от иностранного и инородческого порабощения, широкое развитие русской национальной кооперации, реформа местного самоуправления на принципе национальной пропорциональности, а на окраинах государства — обеспечение прав русского меньшинства». Членами «Союза» могли быть «совершеннолетние русские люди, без различия пола, не опороченные по суду», а русскими признавались «великороссы, малороссы, белороссы, казаки, карпатороссы». Союз русских национальных общин был одним из главных организаторов правого съезда в июне 1919 в Кисловодске, на котором было заявлено об образовании правого блока. Кроме Союза там были представлены Национал-либеральная партия, общество «За Россию» и «Общество Прикарпатской Руси». Было намечено издание теоретического органа правого блока «Наш путь» (Впоследствии «Русский путь»), но его выпуск так и не был налажен. На съезде Союза 14–20 июля 1919 ген. А. Г.Шкуро был избран почетным членом Союза. Осенью 1919 руководство Союза представило обширный доклад А. И. Деникину с изложением своей политической стратегии и просьбой о всесторонней поддержке. В докладе главнокомандующему фактически предлагалось отбросить бесперспективные кадетские лозунги и сделать идеологию Союза основой пропаганды и агитации в армии. Однако находящийся в идейной зависимости от кадетов Деникин, по его собственному признанию, доклад отверг. В эмиграции в Югославии, председатель русской колонии в Пангеве. Член Карловацкого Всезаграничного церковного собора (1921). Преподавал в Сараевской семинарии. Умер в Сараево. Соч.: 2-й миссионерский Съезд в Москве. М., 1891; О штундизме и о мерах борьбы с сектою. Чернигов, 1894; Богусловское общество трезвости и борьба со штундою. Киев, 1895; Торжество православия и церковности на коронационных московских праздниках. Киев, 1896; О тарусских хлыстах. СПб., 1896; О церковно-общественном и государственном значении миссионерства. Речь перед началом совещаний 3-го Всероссийского Миссионерского съезда в Казани... Киев, 1897; Правда о закавказской духоборческой секте. Киев, 1898; Староскопчество как секта и обличение ее заблуждений. СПб., 1899; Духоборы в Америке и гр. Л. Н. Толстой. СПб., 1900; Современный раскол. Т. 1. СПб., 1901; По поводу отпадения от Православной Церкви графа Льва Николаевича Толстого. Сб. ст. из «Миссионерского обозрения». Изд. В. М. Скворцова. Изд. 3-е, доп. СПб., 1905; Миссионерский Спутник. Изд. 2-е. Под ред. В. М. Скворцова. СПб., 1904; Духоборы в Америке и толстовцы. СПб., 1912; Миссионерский посох: православное миссионерство — Церковно-гражданские узаконения и распоряжения — Миссионерская методика и полемика (планы бесед). Вып. 1–2. СПб., 1912; Церковный свет и государственный разум. Опыт церковно-политической хрестоматии. Сост. В. М. Скворцов. Вып. 1–2. СПб., 1912–1913; Для школы и амвона. СПб., 1914; Социализм в свете Священного Писания. 1934. Лит.: «Борьба наша проиграна». Документы правых. 1914 — февр. 1917. Публ. Ю. И. Кирьянова // Исторический архив. 1994. № 5; Бутаков Я. А. Русские националисты и Белое движение на Юге России в 1919 г. // Новый исторический вестник. 2002. № 2(7); Восторгов, о. И. И. К 25-летию служебной и литературной деятельности В. М. Скворцова. В кн.: Сщмч. протоиерей Иоанн Восторгов. Полн. собр. соч. в 5 т. Т. 4. Репринт. изд. СПб., 1995; Рептильный фонд (1914–1916) // Красный архив. 1925. Т. 3; Русские писатели эмиграции: Биографические сведения и библиография их книг по богословию, религиозной философии, церковной истории и православной культуре: 1921–1972 / Сост. Н. М. Зернов. Boston, 1973; Сборник Съезда Русских Людей в Москве. 27 сент. — 4 окт. 1909. М., 1910; Труды Всероссийского Съезда Русских Людей в Киеве. Киев, 1906. А. Степанов... смотреть
родился в 1859 г.) - писатель, воспитанник киевской духовной академии, редактор-издатель журнала *Миссионерское Обозрение*. В 1906 г. основал первую в России ежедневную церковно-политическую газету *Колокол*. Главные его труды: *О штундизме и о мерах борьбы с сектою* (1895); *О тарусских хлыстах* (1896); *Правда о закавказской духоборческой секте* (Киев, 1898); *Староскопчество как секта и обличение ее заблуждений* (СПб., 1899); *Духоборы в Америке и граф Л.Н. Толстой* (ib., 1900); *Миссионерский Спутник* (изд. 2-е, 1904).... смотреть
Скворцов (Василий Михайлович, родился в 1859 г.) - писатель, воспитанник киевской духовной академии, редактор-издатель журнала "Миссионерское Обозрение". В 1906 г. основал первую в России ежедневную церковно-политическую газету "Колокол". Главные его труды: "О штундизме и о мерах борьбы с сектою" (1895); "О тарусских хлыстах" (1896); "Правда о закавказской духоборческой секте" (Киев, 1898); "Староскопчество как секта и обличение ее заблуждений" (СПб., 1899); "Духоборы в Америке и граф Л.Н. Толстой" (ib., 1900); "Миссионерский Спутник" (изд. 2-е, 1904).<br>... смотреть
Скворцов Василий Михайлович (род. в 1859 г.) — писатель, воспитанник Киевской духовной академии, редактор-издатель журнала "Миссионерское Обозрение". В 1906 г. основал первую в России ежедневную церковно-политическую газету "Колокол". Главные его труды: "О штундизме и о мерах борьбы с сектой" (1895); "О тарусских хлыстах" (1896); "Правда о закавказской духоборческой секте" (Киев, 1898); "Староскопчество как секта и обличение ее заблуждений" (СПб., 1899); "Духоборы в Америке и граф Л. Н. Толстой" (ib., 1900); "Миссионерский Спутник" (изд. 2-е 1904).<br><br><br>... смотреть
(род. в 1859 г.) — писатель, воспитанник Киевской духовной академии, редактор-издатель журнала "Миссионерское Обозрение". В 1906 г. основал первую в Ро... смотреть
Скворцов, Всеволод Александрович — поэт, сотр. дальневосточных изданийПсевдонимы: Баршевский, ВсеволодИсточники:• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов рус... смотреть
Скворцов Дмитрий (Валентинович) < 13355 ' alt=\'Скворцов Дмитрий (Валентинович)\' border=0>Старший Аналитик Банка Москвы.Родился 27 мая 1979 г... смотреть
родился в 1861 г.) - писатель, магистр Московской духовной академии; преподает в черниговской духовной семинарии историю и обличение русского раскола и местных сект. Главные труды Скворцова: *Дионисий Зобниновский, архимандрит Троицкого-Сергиева монастыря* (магистерская диссертация, Тверь, 1890), *Пашковцы в тверской епархии* (ib., 1893), *Идея православия как созидательная сила русского государства и современные церковные братства как охранители этой идеи* (ib., 1895), *Очерки тверского раскола и сектантства* (Москва, 1895), *Об основных началах беспоповства* (ib., 1896), *О рационалистическом элементе в беспоповщине* (ib., 1897), *Орден иезуитов как сила политическая* (ib., 1897), *О современном русском сектантстве протестантского характера* (ib., 1899), *Краткий очерк и характеристика современного старообрядческого раскола в черниговской епархии* (Чернигов, 1899). Его новейшие труды: *Единоверие, его возникновение и сущность* (Тула, 1901); *Новая попытка окружников и противоокружников к соединению между собою* (Чернигов, 1900); *Историко-статистическое обозрение современного старообрядческого раскола в черниговской епархии* (Чернигов, 1901); *Наблюдения и впечатления миссионера* (Тула, 1902 и 1903); *Первые старообрядческие архиереи и учреждение единоверия* (СПб., 1903); *Первый год русского старообрядческого раскола* (ib., 1904); *Современное русское сектантство* (М., 1905). См. также статьи: Дионисий (в миру Давид Федорович Зобниковский) ; Флоров Василий .... смотреть
Скворцов (Дмитрий Иванович, родился в 1861 г.) - писатель, магистр Московской духовной академии; преподает в черниговской духовной семинарии историю и обличение русского раскола и местных сект. Главные труды Скворцова: "Дионисий Зобниновский, архимандрит Троицкого-Сергиева монастыря" (магистерская диссертация, Тверь, 1890), "Пашковцы в тверской епархии" (ib., 1893), "Идея православия как созидательная сила русского государства и современные церковные братства как охранители этой идеи" (ib., 1895), "Очерки тверского раскола и сектантства" (Москва, 1895), "Об основных началах беспоповства" (ib., 1896), "О рационалистическом элементе в беспоповщине" (ib., 1897), "Орден иезуитов как сила политическая" (ib., 1897), "О современном русском сектантстве протестантского характера" (ib., 1899), "Краткий очерк и характеристика современного старообрядческого раскола в черниговской епархии" (Чернигов, 1899). Его новейшие труды: "Единоверие, его возникновение и сущность" (Тула, 1901); "Новая попытка окружников и противоокружников к соединению между собою" (Чернигов, 1900); "Историко-статистическое обозрение современного старообрядческого раскола в черниговской епархии" (Чернигов, 1901); "Наблюдения и впечатления миссионера" (Тула, 1902 и 1903); "Первые старообрядческие архиереи и учреждение единоверия" (СПб., 1903); "Первый год русского старообрядческого раскола" (ib., 1904); "Современное русское сектантство" (М., 1905).<br>... смотреть
Скворцов Дмитрий Иванович (род. в 1861 г.) — писатель, магистр Московской дух. акд.; преподает в Черниговской дух. семинарии историю и обличение русского раскола и местных сект. Главные труды С.: "Дионисий Зобниновский, архимандрит Троицкого-Сергиева монастыря" (магист. диссерт., Тверь, 1890), "Пашковцы в Тверской епархии" (ib., 1893), "Идея православия, как созидательная сила русского государства, и современные церковные братства, как охранители этой идеи" (ib., 1895), "Очерки тверского раскола и сектантства" (М., 1895), "Об основных началах беспоповства" (ib., 1896), "О рационалистическом элементе в беспоповщине" (ib., 1897), "Орден иезуитов, как сила политическая" (ib., 1897), "О современном русском сектантстве протестантского характера" (ib., 1899), "Краткий очерк и характеристика современного старообрядческого раскола в Черниговской епархии" (Чернигов, 1899).<br><br><br>... смотреть
I(род. в 1861 г.) — писатель, магистр Московской дух. акд.; преподает в Черниговской дух. семинарии историю и обличение русского раскола и местных сект... смотреть
Скворцов Дмитрий Иванович (дополнение к статье) — писатель. Его новейшие труды: "Единоверие, его возникновение и сущность" (Тула, 1901); "Новая попытка окружников и противоокружников к соединению между собой" (Чернигов, 1900); "Историко-статистическое обозрение современного старообрядческого раскола в черниговской епархии" (Чернигов, 1901); "Наблюдения и впечатления миссионера" (Тула, 1902 и 1903); "Первые старообрядческие архиереи и учреждение единоверия" (СПб., 1903); "Первый год русского старообрядческого раскола" (ib., 1904); "Современное русское сектантство" (М., 1905).<br><br><br>... смотреть
— писатель. Его новейшие труды: "Единоверие, его возникновение и сущность" (Тула, 1901); "Новая попытка окружников и противоокружников к соединению между собой" (Чернигов, 1900); "Историко-статистическое обозрение современного старообрядческого раскола в черниговской епархии" (Чернигов, 1901); "Наблюдения и впечатления миссионера" (Тула, 1902 и 1903); "Первые старообрядческие архиереи и учреждение единоверия" (СПб., 1903); "Первый год русского старообрядческого раскола" (ib., 1904); "Современное русское сектантство" (М., 1905).<br>... смотреть
Скворцов, Иван Васильевич (2 февр. 1855 — ?) — публицист, сотр. изд.: «Еженед. Обозр.», «День», «Лит. Обозр.», «Наше Слово» и др.Псевдонимы: Старов, И... смотреть
родился в 1855 г.) - публицист; окончил курс в Московской духовной академии. Был преподавателем педагогики в женском учебном заведении; ныне состоит помощником начальника Санкт-Петербургской женской гимназии. В 1880 - 1883 гг. принимал ближайшее участие в *Церковно-Общественном Вестнике* в качестве помощника редактора. С 1884 и до 1892 г. состоял редактором *Еженедельного Обозрения* и газеты *День*; с 1895 г. состоит редактором издательства журнала *Литературное Обозрение* и еженедельной газеты *Отголоски*. Отдельно напечатано: *В защиту белого духовенства* (под псевдонимом И. Старова, Санкт-Петербург, 1881, по поводу книги Н. Елагина *Белое духовенство и его интересы*), *В области практической философии* (сборник журнальных статей, Санкт-Петербург, 1883), *Двадцатипятилетие Санкт-Петербургской женской гимназии* (историческая записка ко дню юбилея гимназии 19 апреля, Санкт-Петербург, 1883), *Обзор истории крестьян на Руси* (Санкт-Петербург, 1886), *Русская история* (ч. I, до Иоанна III, Санкт-Петербург, 1894), *Записки по педагогике* (ч. I; *Общая педагогика*, с 1885 по 1900 г. 7 изд.; в 1894 г. переведена на болгарский язык; ч. II: *Дидактика*, 2 изд., 1899 и 1900), *Статьи и исследования* (по вопросам политики, общественной жизни и литературы, Санкт-Петербург, 1894, ч. 1). См. также статьи: Медведский Константин Петрович ; Филиппов Михаил Михайлович .... смотреть
Скворцов (Иван Васильевич, родился в 1855 г.) - публицист; окончил курс в Московской духовной академии. Был преподавателем педагогики в женском учебном заведении; ныне состоит помощником начальника Санкт-Петербургской женской гимназии. В 1880 - 1883 гг. принимал ближайшее участие в "Церковно-Общественном Вестнике" в качестве помощника редактора. С 1884 и до 1892 г. состоял редактором "Еженедельного Обозрения" и газеты "День"; с 1895 г. состоит редактором издательства журнала "Литературное Обозрение" и еженедельной газеты "Отголоски". Отдельно напечатано: "В защиту белого духовенства" (под псевдонимом И. Старова, Санкт-Петербург, 1881, по поводу книги Н. Елагина "Белое духовенство и его интересы"), "В области практической философии" (сборник журнальных статей, Санкт-Петербург, 1883), "Двадцатипятилетие Санкт-Петербургской женской гимназии" (историческая записка ко дню юбилея гимназии 19 апреля, Санкт-Петербург, 1883), "Обзор истории крестьян на Руси" (Санкт-Петербург, 1886), "Русская история" (ч. I, до Иоанна III, Санкт-Петербург, 1894), "Записки по педагогике" (ч. I; "Общая педагогика", с 1885 по 1900 г. 7 изд.; в 1894 г. переведена на болгарский язык; ч. II: "Дидактика", 2 изд., 1899 и 1900), "Статьи и исследования" (по вопросам политики, общественной жизни и литературы, Санкт-Петербург, 1894, ч. 1).<br>... смотреть
Скворцов Иван Васильевич (род. в 1855 г.) — публицист; окончил курс в Московской духовной академии. Был преподавателем педагогики в женск. учебн. завед.; ныне состоит помощником начальника спб. женск. гимназий. В 1880—1883 гг. принимал ближайшее участие в "Церковно-общественном вестн." в качестве помощника редактора. С 1884 и до 1892 г. состоял редактором "Еженедельного обозрения" и газеты "День"; с 1895 г. состоит редактором-издат. журнала "Литературное обозрение" и еженедельной газеты "Отголоски". Отдельно напеч.: "В защиту белого духовенства" (под псевд. И. Старова, СПб., 1881 г., по поводу книги Н. Елагина "Белое духовенство и его интересы"), "В области практической философии " (сборн. журн. статей, СПб., 1883), "Двадцатипятилетие спб. женской гимназии" (историческ. записка ко дню юбилея гимназии 19 апр., СПб., 1883), "Обзор истории крестьян на Руси" (СПб., 1886), "Русская история" (ч. I, до Иоанна III, СПб., 1894), "Записки по педагогике" (ч. I: "Общая педагогика", с 1885 по 1900 г. 7 изд.; в 1894 г. переведена на болгарский язык; ч. II: "Дидактика", 2 изд., 1899 и 1900), 4 Статьи и исследования" (по вопросам политики, общ. жизни и литературы, СПб., 1894, ч. 1).<br><br><br>... смотреть
(род. в 1855 г.) — публицист; окончил курс в Московской духовной академии. Был преподавателем педагогики в женск. учебн. завед.; ныне состоит помощнико... смотреть
Скворцов, Иван Иванович (1870 — 8 окт. 1928, Сочи) — публицист-коммунистПсевдонимы: Базаров, В. и Степанов, И. — с В. А. Рудневым; И. С.; Иванов, С.; ... смотреть
Скворцов, Иван Михайлович — сотр. «ЖМНП» (1848)Псевдонимы: Скворцов, П.Источники:• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских писателей, ученых и общест... смотреть
(род. 1795 ум. 1863) рус. религиозный философ, духовный писатель; протоиерей, профессор Киевской духовной академии (1819-1849), учитель С. С. Гогоцкого. Скворцов не был явным сторонником ни одной философской системы, хотя наиболее сильное воздействие на него оказали учения картезианской и особенно лейбнице-вольфианской философии. Тем не менее он осознавал необходимость сдвинуться с мертвой точки вольфианской философии, чтобы закрепить уже установившуюся традицию т. н. *здравой философии*. По Скворцову, мыслящий дух человеческий не есть существо безусловное, его мышление не есть абсолютное и творческое. Истина данное, воспринимаемое и познаваемое нами. Первоначальное отношение духа к истине есть начальное отношение восприятия, чувства. Непосредственное чувство истинности есть вера в широком смысле. Здесь первая форма noзнания, основа всего умственного развития. Следующая ступень стремление *уразуметь* непосредственное содержание веры, возвести веру в степень знания. Из этого стремления возникает наука и философия. *Философ, отвергающий всякую веру, и сам не заслуживает веры*. Первая обязанность философии путем анализа разумной природы нашего духа открыть в ней первоначальные осн. элементы истины и, очистив их от посторонней примеси, изложить в ясных и точных понятиях. Совокупность этих истин составила бы то, что называется philosophia prima. Но философствующий ум не может довольствоваться этими исходными истинами, он *стремится к полному и всестороннему познанию .целостности всех вещей к полной совершеннейшей истине*. Это philosophia secunda. Под силу ли это человеческому уму, *создаст ли [он] одними усилиями своего гения такую систему знания, которая удовлетворяла бы врожденному нам стремлению к истине?* Согласно Скворцову, это стремление должно быть удовлетворено, душе должен быть дан покой и мир; в посредничестве философии между естественным разумом и христианством и состоит ее истинное значение и достоинство. В *Критическом обозрении кантовой религии в пределах одного разума* (1838) Скворцов ясно показывает, что признается им у Канта и что отвергается. Три важные истины, по его мнению, открыл Кант в философии: разум наш недостаточен в познании вещей сверхчувственных; начала нравственности, основанные на понятиях удовольствия и неудовольствия, не нравственные; человек по природе поврежден или развращен. Приняв эти три отрицания Канта, Скворцов выдвигает еще два уже против самого Канта: против деизма кантовой религии, отделяющей Бога от человека и человека от Бога, и против натурализма, не допускающего ничего сверхъестественного и поклоняющегося одному практическому разуму. Его произв. по каноническому праву явились первыми оригинальными рус. сочинениями по этому вопросу: *Краткое начертание истории церкви ветхозаветной*, 1852; *Краткое начертание церкви новозаветной*, 1853; *Катехизические поучения*, 1854; *Записки по церковному законоведению*, 1861-1871.... смотреть
(1795, с. Стытково Нижегородской губ. 5(17).08.1863, Киев) богослов и философ. Учился в Петербургской духовной академии, где подготовил труд *О составе человека* (1817), затем был назначен проф. философии, математики и физики в Киевскую семинарию, ставшую через 2 г. академией. При ее открытии С. произнес речь *О метафизическом начале философии* на лат. языке (на рус. вышла в 1863 г.). Преподавал, кроме указанных дисциплин, космологию, нравственную философию, психологию, историю философии. Его перу принадлежат исследования о Платоне, Плотине, Лейбнице, Канте. Как большинство религиозных философов XIX в., С. соотносил идеи философии с истинами откровения, хотя и не всегда допускал чрезмерную подчиненность первой вторым. В ст. *Критическое обозрение кантовской религии в пределах одного разума* С. писал: *К большей славе Откровения усматривается, что все лучшее в кантовой религии заимствовано из Евангелия, а все худшее принадлежит собственно кантовой философии*. Став в 1849 г. кафедральным протоиереем Софийского собора, С. отошел от философских изысканий, занимался трудами по искусству и религиозному воспитанию, церковной истории. По мнению Шпеша, он самый консервативный из духовно-академических философов, осознававший в то же время необходимость сдвинуться с мертвой точки вольфианской философии и учесть опыт дальнейшего развития философии.... смотреть
1795 - 1863) - писатель, магистр Санкт-Петербургской духовной академии, протоиерей; был профессором философии в киевской духовной академии и богословия в Киевском университете. Он был первым русским автором самостоятельных сочинений по каноническому праву, и доселе еще не утративших своего значения: *Записки по церковному законоведению* (4 изд., 1871) и *О видах и степенях родства* (Киев, 1864). В свое время пользовались известностью его *Катехизические поучения* (Киев, 1854). Н.И. Барсовым напечатаны в *Трудах Киевской Академии* за 1882 - 1883 гг. письма Скворцова к знаменитому впоследствии архиепископу херсонскому Иннокентию Борисову. См. также статьи: Гогоцкий Сильвестр Сильвестрович ; Россия, разд. Философия ; Россия, разд. Церковное право .... смотреть
СКВОРЦОВ Иван Михайлович (род. 1795 – ум. 1863)рус. религиозный философ, духовный писатель; протоиерей, профессор Киевской духовной академии (1819-... смотреть
Скворцов (Иван Михайлович, 1795 - 1863) - писатель, магистр Санкт-Петербургской духовной академии, протоиерей; был профессором философии в киевской духовной академии и богословия в Киевском университете. Он был первым русским автором самостоятельных сочинений по каноническому праву, и доселе еще не утративших своего значения: "Записки по церковному законоведению" (4 изд., 1871) и "О видах и степенях родства" (Киев, 1864). В свое время пользовались известностью его "Катехизические поучения" (Киев, 1854). Н.И. Барсовым напечатаны в "Трудах Киевской Академии" за 1882 - 1883 гг. письма Скворцова к знаменитому впоследствии архиепископу херсонскому Иннокентию Борисову.<br>... смотреть
Скворцов Иван Михайлович (1795—1863) — писатель, магистр СПб. дух. акд., протоиерей; был проф. философии в Киевской духов. акад. и богословия в Киевском университете. Он был первым русским автором самостоятельных сочинений по каноническому праву, и доселе еще не утративших своего значения: "Записки по церковному законоведению" (4 изд., 1871) и "О видах и степенях родства" (Киев, 1864). В свое время пользовались известностью его "Катехизические поучения" (Киев, 1854). Н. И. Барсовым напечатаны в "Трудах Киевской акд." за 1882—83 г. письма С. к знаменитому впоследствии apxиеп. Херсонскому Иннокентию Борисову.<br><br><br>... смотреть
(1795—1863) — писатель, магистр СПб. дух. акд., протоиерей; был проф. философии в Киевской духов. акад. и богословия в Киевском университете. Он был пе... смотреть
Скворцов—Степанов, И. И.Вариант имени: Скворцов И. И.Источники:• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских писателей, ученых и общественных деятелей: В... смотреть
Скворцов, И. П. — сотр. журн. «В. Воспитания» (1890)Псевдонимы: С—в, Пр.Источники:• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских писателей, ученых и общес... смотреть
- профессор гигиены Харьковского университета, лекарь с 1870 г., степень доктора медицины получил в Санкт-Петербургской медико-хирургической академии в 1874 г. по защите диссертации *Материалы для анатомии и гистологии сердца и его оболочек* (*Военно-Медицинский Журнал*, 1874, и отд.). Напечатал *Гигиена и цивилизация* (1883), *Казанский водопровод* (*Здоровье*, 1874), *По поводу определения в воде органических веществ* (1874), *Обзор способов удаления из населенных мест нечистот* (1874), *Болезненность и смертность детей в московском воспитательном доме* (*Сборник сочинений судебной медицины*, 1876), *Основные вопросы народной гигиены* (ib., 1877), *Ветлянская эпидемия и вызванные ею санитарные меры* (1882) и многое др. Из отдельно изданных трудов Скворцова главные: *Курс практической гигиены* (в 2 ч., 1884 - 1889), *Общедоступная гигиена*, *Методы и планы санитарных исследований*, *Общедоступная гигиена для военных*. В некоторых сочинениях и лекциях последнего времени Скворцов высказывает совершенно своеобразные воззрения на многие биологические явления (микробиоз, теория динамизма).... смотреть
Скворцов (Иринарх Полихрониевич) - профессор гигиены Харьковского университета, лекарь с 1870 г., степень доктора медицины получил в Санкт-Петербургской медико-хирургической академии в 1874 г. по защите диссертации "Материалы для анатомии и гистологии сердца и его оболочек" ("Военно-Медицинский Журнал", 1874, и отд.). Напечатал "Гигиена и цивилизация" (1883), "Казанский водопровод" ("Здоровье", 1874), "По поводу определения в воде органических веществ" (1874), "Обзор способов удаления из населенных мест нечистот" (1874), "Болезненность и смертность детей в московском воспитательном доме" ("Сборник сочинений судебной медицины", 1876), "Основные вопросы народной гигиены" (ib., 1877), "Ветлянская эпидемия и вызванные ею санитарные меры" (1882) и многое др. Из отдельно изданных трудов Скворцова главные: "Курс практической гигиены" (в 2 ч., 1884 - 1889), "Общедоступная гигиена", "Методы и планы санитарных исследований", "Общедоступная гигиена для военных". В некоторых сочинениях и лекциях последнего времени Скворцов высказывает совершенно своеобразные воззрения на многие биологические явления (микробиоз, теория динамизма).<br>... смотреть
Скворцов Иринарх Полихрониевич — проф. гигиены Харьковского унив., лекарь с 1870 г., степень доктора медицины получил в СПб. медико-хирургической академии, в 1874 г. по защите диссертации "Материалы для анатомии и гистологии сердца и его оболочек" ("Военно-медицинский журнал", 1874, и отд.). Напеч. "Гигиена и цивилизация" (1883), "Казанский водопровод" ("Здоровье", 1874), "По поводу определения в воде органических веществ" (1874), "Обзор способов удаления из населенных мест нечистот" (1874), "Болезненность и смертность детей в Моск. воспитательном доме" ("Сборник соч. судеб. медиц.", 1876), "Основные вопросы народной гигиены" (ib., 1877), "Ветлянская эпидемия и вызванные ею санитарные меры" (1882) и мн. др. Из отдельно изданных трудов С. главные: "Курс практической гигиены" (в 2 ч., 1884—89), "Общедоступная гигиена", "Методы и планы санитарных исследований", "Общедоступная гигиена для военных". В некоторых сочинениях и лекциях последнего времени С. высказывает совершенно своеобразные воззрения на многие биологические явления (микробиоз, теория динамизма).<br><br><br>... смотреть
проф. гигиены Харьковского унив., лекарь с 1870 г., степень доктора медицины получил в СПб. медико-хирургической академии, в 1874 г. по защите диссерта... смотреть
Скворцов, Иринарх Полихронович (5 авг. 1847 — ?) — гигиенистПсевдонимы: Ирисов; Ирсов; Нимкин, Валериан; С.; С—в; С—в, И. П.; С—в, Ир.; ШенталинскийИс... смотреть
1821 - 1876) - писатель. Окончил курс в киевской духовной академии, был там же профессором патрологии. Главные его труды: *Исследование вопроса об авторе сочинений известных под именем Дионисия Ареопагита* (Киев, 1871), *Блаженный Августин как психолог* (Киев, 1870), *Учение Григория Нисского о достоинстве природы человеческой* (*Труды Киевской Духовной Академии*, 1865), *Жизнь Иисуса Христа по Евангелиям и народным преданиям* (1876), *Философия св. отцов и учителей церкви*, *Св. апостол Варнава* (*Труды*, 1863), *О книгах Сивилл* (*Труды*, 1862), *Св. Иустин* (1866), Перечень сочинений Скворцова см. в статьях Н.И. Петрова *Труды Киевской Академии* (1877) и Терновского *Русская и иностранная библиография* (Киев, 1885). Н. Б-в.... смотреть
Скворцов (Константин Иванович, 1821 - 1876) - писатель. Окончил курс в киевской духовной академии, был там же профессором патрологии. Главные его труды: "Исследование вопроса об авторе сочинений известных под именем Дионисия Ареопагита" (Киев, 1871), "Блаженный Августин как психолог" (Киев, 1870), "Учение Григория Нисского о достоинстве природы человеческой" ("Труды Киевской Духовной Академии", 1865), "Жизнь Иисуса Христа по Евангелиям и народным преданиям" (1876), "Философия св. отцов и учителей церкви", "Св. апостол Варнава" ("Труды", 1863), "О книгах Сивилл" ("Труды", 1862), "Св. Иустин" (1866), Перечень сочинений Скворцова см. в статьях Н.И. Петрова "Труды Киевской Академии" (1877) и Терновского "Русская и иностранная библиография" (Киев, 1885). Н. Б-в.<br>... смотреть
Скворцов Константин Иванович (1821—76) — писатель. Окончил курс в Киевской дух. акд., был там же проф. патрологии. Главные его труды: "Исследование вопроса об авторе сочинений, известных под именем Дионисия Ареопагита" (1871), "Блаж. Августин, как психолог" (Киев, 1870), "Учение Григория Нисского о достоинстве природы человеческой" ("Труды Киев. акд. ", 1865), "Жизнь И. Христа по евангелиям и народным преданиям" (1876), "Философия св. отцов и учителей церкви", "Св. апост. Варнава" ("Труды", 1863), "О книгах Сивилл" ("Труды", 1862), "Св. Иустин" (1866), Перечень сочинений С. см. в статьях Н. И. Петрова, "Труды Киевской акад." (1877), и Терновского, "Русская и иностранная библиография" (Киев, 1885). <i> H. Б—в. </i><br><br><br>... смотреть
(1821—76) — писатель. Окончил курс в Киевской дух. акд., был там же проф. патрологии. Главные его труды: "Исследование вопроса об авторе сочинений, изв... смотреть
Скворцов, Л. — сотр. «Поволж. В.» (1910)Псевдонимы: Л. С.Источники:• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских писателей, ученых и общественных деятеле... смотреть
(р. 30 марта 1931) – сов. философ, доктор филос. наук (1967). Член КПСС с 1955. Окончил филос. ф-т МГУ. С 1959 ведет преподават. и науч. работу на филос. ф-те МГУ. В 1960–65 – зам. главного редактора журн. "Филос. науки", одновременно – ст. преподаватель, доцент кафедры истории марксистско-ленинской философии. С 1965 – на партийной работе. Член редколлегии журн. "Филос. науки". Область науч. исследований – история марксистско-ленинской философии, критика совр. бурж. идеологии. Соч.: Развитие марксистской мысли в США (1919–1958), Тб., 1960; Нек-рые проблемы марксистской филос. мысли в Англии в послевоен. период, М., 1960; В. И. Ленин о единстве познания и практики, М., 1961; История философии без науч. теории, "ФН" (НДВШ), 1965, No 2; Обретает ли метафизика "второе дыхание"?, М., 1966, Идеология и тактика антикоммунизма (Мифы и действительность), М., 1967. ... смотреть
СКВОРЦОВ Михаил Александрович (1876-1963) - российский патологоанатом, один из основоположников патологической анатомии болезней детского возраста, академик АМН (1945). Труды по морфологии ревматизма, инфекционных болезней у детей и др.<br>... смотреть