СЛОНИМ


город в Белоруссии (Гродненская обл.) на р. Щара (приток Немана), при впадении в нее р. Исса. Возник в XI в. как укрепленное городище. Впервые Слоним упоминается (летописное Услоним, Вслоним) в Ипатьевской летописи с 1252. В XII —XIII вв. город с развитыми ремеслами и торговлей. С к. XIII в. захвачен Литвой, с 1569 — Польшей. В 1795 возвращен России. В 1921—39 оккупирован Польшей, в 1939 возвращен России.
Источник: Энциклопедия "Русская цивилизация"
Синонимы:
город


Смотреть больше слов в «Русской энциклопедии»

СЛОНИМСКИЙ →← СЛОВО ПЛОТЬ БЫСТЬ

Синонимы слова "СЛОНИМ":

Смотреть что такое СЛОНИМ в других словарях:

СЛОНИМ

уездн. гор. Гродненской губ., на выс. 560 фт., по обоим берегам р. Шары. Значительное отклонение реки от города понудило жителей С. еще в XVIII ст. про... смотреть

СЛОНИМ

        город (с 1940) областного подчинения в Гродненской области БССР, в долине р. Щары (левый приток Немана). Ж.-д. станция на линии Барановичи — Во... смотреть

СЛОНИМ

слоним сущ., кол-во синонимов: 1 • город (2765) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: город

СЛОНИМ

СЛОНИМ, город (с 1940) областного подчинения в Гродненской обл. БССР, в долине р. Щары (лев. приток Немана). Ж.-д. станция на линии Барановичи -Волко... смотреть

СЛОНИМ

Слоним — уездн. гор. Гродненской губ., на выс. 560 фт., по обоим берегам р. Шары. Значительное отклонение реки от города понудило жителей С. еще в XVIII ст. прорыть канал, существующий и поныне. Жителей 15893 (8181 мжч., 7712 жнщ.), громадное большинство которых мещане (80%). Православные составляют 19% населения, католики — 12, евреи — 65, магометане — 3, протестанты 1%. Церквей правосл. 2, католич. 2 и 1 монастырь бернардинок; синагога 7, несколько молитвенных школ, соборная магометанская мечеть. Училища уездное, приходское с женскою сменою и начальное еврейское. 2 аптеки, благотворительное общ., 5 больниц. Городских доходов в 1897 г. 25665 р., расходов 23 6 49 руб. 30 фабр. и зав., с производством на 105 тыс. руб., при 141 рабоч.; из них более значительные — 2 шерстяных фабр. (с производ. в 15230 р.), 1 табачная (14 тыс. р.), 1 винокуренный зав. (45 тыс. р.). Торговых документов в 1897 г. выдано 1062, большею частью приказчичьих и на мелочной торг. Пристань на Шаре; ст. ж. д. <i> А. Ф. С. Иcmopия.</i> С. основан, вероятно, еще в конце IX в. и в течение трех с лишком столетий был русским городом. Первое историческое известие о нем относится к 1040 г., когда около него происходила битва между Ярославом I и литовцами. В 1241 г. С. был разрушен монголами, но вскоре возобновлен Ердзивиллом, князем самогитским. Ок. 1245 г. он был завоеван Миндовтом и затем служил предметом спора между Литвою и Галицким княжеством, пока в 13 1 6 т. не вошел окончательно в состав земель литовской короны. После Гедимина Слонимское княжество досталось сыну его Монвиду, который в 1341—45 г. был великим князем литовским; при нем С. играл довольно важную роль в литовском государстве. В 1392 г. самостоятельность Слонимского княжества была уничтожена, в 1413 г. Слоним был присоединен к Троцкому воеводству, из которого был выделен в самостоятельный административно-судебный округ лишь в половине XVI в. В 1533 г. Сигизмунд I подтвердил за С. дарованное ему еще в конце XV в. магдебургское право и вообще много способствовал его благосостоянию. Со времени Владислава IV (1632—1648) здесь постоянно происходят почти до конца XVIII в. генеральные сеймы Великого княжества Литовского. В 1641 г. город получил особые привилегии, которые были еще расширены Яном Казимиром. Позже С. стал приходить в упадок, по преимуществу из-за раздоров церковно-политического характера. В 1776 г. у него было отнято магдебургское право. В 1795 г. слонимская территория отошла к России под именем Слонимской губ. с губернским городом С. В 1796 г. Слонимская губ. вошла в состав Литовской. При Александре I С. сделан уездн. гор. Гродненской губ. См. И. Романовский, "Прошлое из жизни г. Слонима" (Гродно, 1898). <i> В. Р—в. Слонимский уезд</i> занимает 6359,2 кв. вер., или 662416 дес. Сев. часть у. возвышенна и холмиста. Возвышеннейший пункт здесь Тарасовцы (924 фт.). Вся эта гористая местность имеет почву песчаную, жироватую; малолесиста. Южн. часть у. низменна и ровная. Высший пункт здесь Маринус (617 фт.) и Ивачевичи (593 фт.). Грунт песчано-глинистый, местами каменистый; сыпучие пески попадаются в некоторых местах у. Подзольная, болотистая и торфяная почва встречаются в южной части. Из полезных ископаемых в у., преимущественно в южной части, — большие залежи торфа. За исключением незначительной южной части у., лежащей в системе р. Днепра, наибольшая площадь его входит в систему р. Немана. Неман до устья р. Шары служит границею с Минской губ.; она судоходна, но в пределах у. на ней нет пристаней. Река Ясельда протекает большею частью по границе с уу. Пружанским и Кобринским и принимает незначительные речки; она сплавна на всем протяжении. Более важное значение для у. имеет р. Шара, принадлежащая у. от устья Огинского кан. до впадения в Неман; соединенная с р. Ясельдою Огинским каналом, она составляет важный торговый путь из Немана в Днепр. В нее впадают Мышанка, Лохозва, Исса, Гривда и др. Из других притоков Немана более значительны Зельвянка и Молчадь. Леса сосредоточены преимущественно в вост. части; зап. и сев. части безлесны. Удобные земли уезда принадлежат: казне и уделу — 120703 дес., крестьянам в наделе — 230455, частным владельцам — 262060, прочим — 8688, всего 621906 дес. Дворянам принадлежит 98% всей частновладельческой земли. Пашни составляют 40%, покосы и пастбища — 24%, леса — 36% всех удобных земель уезда. Частновладельческие земли состоят большею частью из лесов (44%) и пашни (21%); из них сдается крестьянам в аренду свыше 100 тыс. дес. ежегодно. Казенные земли состоят главным образом из лесов (50%), сенокосов и пастбищ (40%); из них сдается в аренду свыше 30 тыс. дес. В 1897 г. было засеяно озимыми хлебами (преимущественно рожью) 64060 дес., яровыми (овсом, ячменем, гречихой и др.) 58168 дес., картофелем 11684 дес. Собрано четвертей: оз. пшеницы 12042, ржи 286010, яр. пшеницы 5597, овса 126280, ячменя 31303, гречихи 28888, остальных яр. хлебов 19537, картофеля 488640. Сена собрано 4802955 пд. Усовершенствованные севообороты и улучшенные орудия встречаются главным образом в богатых помещичьих имениях. Многоземельные крестьяне начинают вводить и у себя многопольный севооборот, чаще всего четырехпольный, с посевом люпина и клевера. В 1897 г. в у. было: лошадей 25557, рог. ск. 88421 гол., овец 99765, свиней 44362, коз 222. Конский зав. в им. Витов. Птицеводство в мст. Доброполь (куры падуанские, кохинх., голландские, плимут., гуси — эмден., тулузск., цесарки). Сады и огороды существуют почти при всех имениях и у многих крестьян. В 1897 г. жителей в С. у. (без города) было 213611, из них 106749 мжч. и 1 06862 жнщ. Крестьяне составляют 83% всего населения; затем в у. много мещан (13%). Колонистов ок. 850. Православные составляют 78% населения, католики 11%, евреи 10%. Православн. мужской м-рь Успенский в мст. Жировицах (духовное училище). Православн. церквей 78, катол. м-рь бернардинок, катол. церквей 5, синагог 9, евр. молитв. школ более 25. Более 1100 поселений, из которых более чем в 600 менее 50 дворов; более 500 дворов было только в 12 поселениях. Восемь местечек, из которых в торговом отношении выдаются Рожаны, Коссово и Дятлово. Почт.-телегр. отд. 2, почт. отд. 8. Фабрик и заводов в 1897 г. было 337, с производством в 580354 р.; из них более значительные: 9 суконных фабрик (производ. на 187650 р.), 15 винокуренных и дрожжевых зав. (125289 р.), 1 сенопрессовальня (36 тыс. руб.). В лесистых частях уу. имеется до 40 скипидарных и смоляных заводов, с производством на сумму свыше 41 тыс. руб. В 1897 г. выдано 1228 торговых свидетельств, из них 848 на мелочной торг. Гильдейских предприятий было 163, с оборотом в 1108250 руб.; негильдейских 851, с оборотом в 8548000 руб. Больниц 13, на 59 кроватей; фельдшерских пунктов 14, сельск. врачей 2, вольнопрактикующих 12. Аптек сельских 7. Духовное учил., 38 учил. мин. народн. просвещ., 16 церк.-прих. и 173 школы грамоты. Талмуд-тора 1 (в мст. Рожаны), хедеров 241. Народных библиотек при училищах мин. народн. просв. 27. При некоторых школах заведены садики, огороды и пасеки. <i> А. Ф. С. </i><br><br><br>... смотреть

СЛОНИМ

Слоним город, р.ц., Гродненская обл., Беларусь. Впервые упоминаются под 1255 г. как город Вослоним. Название от др.-русск. основы слон имело значен... смотреть

СЛОНИМ

Слоним - город в Белоруссии (см. Белоруссия), в Гродненской области (см. Гродненская область), на реке Щара. Железнодорожная станция. Население 51,5 ты... смотреть

СЛОНИМ

Слонім, город на ЮВ. Гродненской обл. (Белоруссия), на берегах р. Щара. 52 тыс. жителей (2003). Известен с XI в., в летописях упоминается как крепо... смотреть

СЛОНИМ

Слоним сущ.муж.неод.ед. (2)род.Из Слонима перешли все кавалерийские резервы в БрестПр2.дат.вся резервная кавалерия двинулась к Слониму, и едва успела т... смотреть

СЛОНИМ

город в Белоруссии (Гродненская обл.) на р. Щара (приток Немана), при впадении в нее р. Исса. Возник в XI в. как укрепленное городище. Впервые Слоним упоминается (летописное Услоним, Вслоним) в Ипатьевской летописи с 1252. В XII-XIII вв. город с развитыми ремеслами и торговлей. С к. XIII в. захвачен Литвой, с 1569 - Польшей. В 1795 возвращен России. В 1921-39 оккупирован Польшей, в 1939 возвращен России.... смотреть

СЛОНИМ

СЛОНИМ, город в Белоруссии, Гродненская обл. Железнодорожная станция. 47, 2 тыс. жителей (1991). Картонно-бумажный завод. Пищевая, легкая промышленность. Известен с 11 в.<br><br><br>... смотреть

СЛОНИМ

СЛОНИМ - город в Белоруссии, Гродненская обл. Железнодорожная станция. 47,2 тыс. жителей (1991). Картонно-бумажный завод. Пищевая, легкая промышленность. Известен с 11 в.<br>... смотреть

СЛОНИМ

СЛОНИМ , город в Белоруссии, Гродненская обл. Железнодорожная станция. 47,2 тыс. жителей (1991). Картонно-бумажный завод. Пищевая, легкая промышленность. Известен с 11 в.... смотреть

СЛОНИМ

СЛОНИМ, город в Белоруссии, Гродненская обл. Железнодорожная станция. 47,2 тыс. жителей (1991). Картонно-бумажный завод. Пищевая, легкая промышленность. Известен с 11 в.... смотреть

СЛОНИМ

- город в Белоруссии, Гродненская обл. Железнодорожная станция.47,2 тыс. жителей (1991). Картонно-бумажный завод. Пищевая, легкаяпромышленность. Известен с 11 в.... смотреть

СЛОНИМ

г. Слонім, муж.

СЛОНИМ

Слонім

СЛОНИМ ИЗРАИЛЬ ЯКОВЛЕВИЧ

Сло́ним Израиль Яковлевич (р. 1920), физикохимик, заслуженный деятель науки Российской Федерации (1994). Разработал оптические методы изучения латексов... смотреть

СЛОНИМ МАРК ЛЬВОВИЧ

(1894-1976) Соред. (с В.Сухомлиным, позднее с Е.Сталинским) ж. „Воля России“ (1922-31), ред. „Новой газеты“ (1931). Полит. деятель, публицист, лит. критик. Племянник Ю.Айхенвальда. Окончил Петерб. ун-т. Член ПСР. В эмиграции с 1919, жил во Флоренции, с 1920 - в Праге. С 1927 подолгу, с 1932 постоянно жил в Париже. В 1941-46 в США, затем в Швейцарии и во Франции. В 1928-38 один из организаторов и рук. (совм. С В.Л.Андреевым и В.Б.Сосинским) лит. об-ия молодых «Кочевье». С 1941 преподавал лит-ру в американских ун-тах, профессор. После войны лидер просоветской группы „утвержденцев“. Тр. по истории рев. движения, истории русской лит-ры, в т.ч. кн. «Русские предтечи большевизма» (1922), «Три любви Достоевского» (1953), «Русская сов. лит-ра. История и проблемы. 1917-1977» (1977).... смотреть

СЛОНИМ МАРК ЛЬВОВИЧ

(23.3.1894, Новгород-Северский 1976, Болье-сюр-Мер, близ Ниццы) политический деятель, публицист, литературный критик, переводчик. Окончил классическую гимназию в Одессе, Петербургский университет и Институт Высших наук во Флоренции (историко-филологический факультет). Член партии эсеров, депутат Учредительного собрания. Покинул Россию в 1919, жил во Флоренции, Праге, Париже. В 1941 переехал в США, где преподавал русскую и европейскую литературу в американских колледжах. В книге «Русские предтечи большевизма» (Берлин, 1922) С. писал, что корни большевистской идеологии «уходят далеко вглубь прошлого столетия, не только в учение Маркса, но и в доктрину славянофилов, в коммунистический анархизм Бакунина или социальный максимализм Герцена»; при этом «русские предтечи большевизма суть одновременно духовные отцы антибольшевистской идеологии». Автор книг «По золотой тропе: Чехословацкие впечатления» (Париж, 1928); «Портреты советских писателей» (Париж, 1933). С. опубликовал переводы: «Воспоминания Дж.Казановы» (T.I. Берлин, 1923): «Итальянские новеллы» Стендаля (Берлин): «Цивилизация и другие рассказы» Ж.Дюамеля (Прага, 1924). Основным литературно-критическим трудом С. является двухтомная история русской литературы. Первый том «The Epic of Russian Literature: From its Origin through Tolstoy» (New York, 1950) охватывает область древней русской письменности и фольклора, а также литературу XVIII и XIX вв. до Л.Толстого включительно. Второй том «Modem Russian Literature: From Chekhov to the Present» (New York, 1953) начинается с анализа народничества 1870-х, заканчивается обзором послевоенной советской литературы.С. использует различные литературные критические подходы: социально-исторические, идеологические, психологические и формально-эстетические, что вызвало упреки в эклектизме.Ю.Маклейн, автор рецензии на книгу С. (1953), писал: «Лозунг критических суждений везде осторожность, трезвость, здравый смысл... у Слонима не чувствуется цельного критического взгляда». В. Яновский оценивал литературно-критическую деятельность и личность С. как «провинциальную и второклассную», главным его поприщем считал политику. В январе 1921 С. принимал участие в совещании бывших членов Учредительного собрания в Париже, на котором принял сторону левых эсеров и сблизился с меньшевиками. В 1922 С. (вместе с В.Лебедевым, Е.Сталинским, В.Сухомлиным) возглавлял эсеровский по ориентации толстый ежемесячный журнал «Воля России» (1922-32). По свидетельству Н.Берберовой, С. был масоном. В «Воле России» С. вел отделы: литературный дневник, литературная хроника, обзор журналов. Он стал руководителем объединения «Кочевье», которое в 20-30-е опиралось на «Волю России». По четвергам в кафе напротив вокзала Монпарнас собирались все представители «Кочевья». С. занимался тогда творчеством советских писателей (Бабель, Олеша, Зощенко, Леонов, Катаев), полагая, что им принадлежит будущее, тогда как русская зарубежная литература обречена на умирание.С. руководил агентством «Европейское литературное бюро» в Париже, сотрудничал в журнале «Числа», газетах «Дни», «Огни», «Голос России». В.Яновский писал, что С., кроме политики, «находил время, чтобы заниматься искусством и, по-видимому, любил это трудное занятие. Причем не ограничивал себя предметами одной культуры. В самом деле, он знал толк и во французских школах, и в итальянских романах, и в американских новеллах: для русского интеллигента, успешно боровшегося с царским режимом, нет и не может быть мещанских ограничений». Накануне 2-й мировой войны в русской эмиграции обнажились мировоззренческие расхождения, явившиеся продолжением дискуссии 1920-х о допустимости и недопустимости иностранной интервенции в России и о сущности советской власти.С. был на либеральном (керенско-милюковском) фланге, считая, что главное сохранить «русскую территорию», большевизм рано или поздно кончится сам.С. стал одним из создателей «Российского эмигрантского оборонческого движения», с участниками которого сотрудничал врангелевский генерал П.Махров, призывавший создать эмигрантский «Оборонческий батальон» для борьбы с Красной армией. В связи с делом «Оборонческого движения» С. сидел в лагере, созданном французской полицией. В 1942 С. помогал С.Прегель выработать патриотическое направление нового литературного журнала «Новоселье», который она стала издавать в Нью-Йорке, а затем в Париже. В редакционной статье «Новоселья» (1947, № 3334) была определена платформа журнала: «Создать независимый орган, посвященный литературе, искусству и науке и откликающийся на вопросы современности, объединить вокруг него русские творческие силы в Америке и Европе и крепить в его читателях живую связь с родиной». В книге С. «Три любви Достоевского» (НьюЙорк, 1953; М* 1991) его целью было «проследить историю отношений великого писателя к женщинам и рассказать об его увлечениях и двух браках с возможной полнотой, без стыдливых умолчаний и обычного прихорашивания действительности». С. выступает здесь не как «летописец, а как рассказчик и толкователь», в распоряжении которого были многочисленные документы, позволившие ему судить о роли пола и любви в жизни Достоевского и пролить свет на «тайны, провалы и безумия пола», раскрытые в произведениях писателя. В книге «Soviet Russian Literature. Writers and Problems. 1917-1977» (New York, 1977) С. исследует влияние коммунистической идеологии на литературу в период от Сталина до Хрущева. Круг имен писателей широк от Блока, Мандельштама, Ахматовой до поэтов «новой волны», включая Евтушенко и Вознесенского. В книге обсуждаются многие теоретические проблемы: метод социалистического реализма, коммунистическая эстетика, исторический роман, значение литературы самиздата и др. Портреты писателей даны в соотнесении с их политическими взглядами и характеристикой их творческого метода.И.Бабель рассматривается как романтик, Е.Замятин ироничный диссидент, Б.Пильняк символист, Л.Леонов психологический новеллист и т.д.... смотреть

T: 219